遥拜都江堰

一

都江堰这个地方，我常去，又不常去。说常去是去过好几次，说不常去是仅仅去过几次。

我凝视地图，寻找都江堰市的方位。我已不记得第一次去都江堰是何年何月，但我记得“问道青城山、拜水都江堰”这句耳熟能详的广告。我多次到都江堰市，去过离堆和飞沙堰游览，也去过青城山观光，心中总是被这两个地方深厚的历史文化所吸引、惊艳。我时常的将它们与我熟悉的金佛山相比，不是一比高下优劣，而是在比较中思索一种山水和文化的相依和相交。

我的视线落在南川、都江堰两个地名上，一个是成都市代管的县级市，一个重庆市辖下的区县。我把两地用直线连接起来，惊奇地发现，这条呈东南向西北方向的400多公里长的连线，竟然笔直地穿越了成都和重庆两个特大城市，且都是离这个特大城市仅有六十公里左右的直线距离。这是一种多么奇特的巧合！

这说明南川与都江堰两个行政区之间的缘分。但不尽如此。我翻阅金佛山的神话故事，又发现相隔400公里外的都江堰，竟然与金佛山有着不解的渊缘。神话故事里说，金佛山的诞生是因为都江堰的修建。

请让我大概描述一下这个神话故事。远古时候，金佛山地区还是一片平川，并无高山。而岷江洪水泛滥，经常冲毁成都平原的良田庄稼，严重威胁天府之国人民生产生活。玉皇大帝派李冰前往视察，发现是岷江九条孽龙作怪，于是修筑都江堰，镇住九条孽龙，成都平原终于风调雨顺，年年丰收。九条孽龙被镇住之后，心中不服，玉皇大帝派二郎神化身李二郎协助李冰镇守。有一天，九条孽龙挣脱锁链，跑了出来，并设计了一个恶毒的计划来报复李冰父子及天府之国。它们跑到长江三峡夔门那儿，见长江之水从夔门奔涌而出，流到大海，于是想堵住夔门，使长江之水倒灌成都平原，把天府之国变成一片泽国。它们从贵州拖了九座大山去堵夔门，飞到南川地界，被司晨的鸡公发现，于是神鸡提前打鸣，惊醒了二郎，也吓坏了九条孽龙。二郎一个筋斗云来到川东，正好在南川地界拦住了孽龙，九条孽龙不得已放下九座大山，与二郎交战，被二郎用方天画戟截住龙尾，压在九座大山之下。这九座山就是现在的金佛山，因为是九座，有九层，古时也叫九递山；因观音菩萨教化九条孽龙向善向佛，在山中建金佛寺点化它们，所以又改名为金佛山。

这个远古的传说故事，现在无法考证是谁创作出来的，但它把金佛山与都江堰联系了起来。所以，每次到都江堰市去开展活动，或者参观旅游，总是有一种亲切的感觉。或者，在与都江堰的朋友喝酒聊天的时候，闲聊起这则故事，权当一种消遣，或者可以因之多饮几杯酒。神话世界拉近了人们的心灵距离，文化的力量可以超越时空。

我拾级而上，以虔诚的心态去参访二王庙，试图去探寻金佛山与二郎的蛛丝马迹。二王庙依山势而建，气势雄伟，高低错落，林木葱笼，环境清幽。山与林，林与水，人工与天工，自然与文化，融为一体。这里不仅体现了中国园林古建之美，更是记载了李冰父子筑堰保堰的功绩。

李二郞能够与其父亲李冰同列二王庙，说明父子二人在都江堰的功绩可以相提并论。我们都知道都江堰是李冰任秦国蜀郡太守的时候所修筑，功在李冰，而二郎之功却一般不为人所知。上面所述的神话故事，从一个侧面体现了李二郎的功绩主要是镇守都江堰，使其不被破坏。创业与守业同等重要，以致于李二郎与其父同列为王。《四川通志.水利》有《题请李冰二郎封号疏》，清代四川巡抚宪德上疏雍正皇帝，请封李二郎为王，称“蜀守李冰使其子二郎除水怪、凿离堆”，明确记载了李二郎不仅有开凿离堆之功，还有除水怪及捍卫保障之功，恳请圣上封李二郎为“英烈昭惠灵显仁祐王”。李二郎大战孽龙并将九条龙镇于金佛山的神话传说也许就是从这里开始的吧！

二

堰，顾名思义，一般都是指人工修筑的拦水堤坝之类的建筑。自古以来，修筑堰塘都是兴修水利的重要方式。大到三峡大坝，小到河沟小堰，都是人工利用和战胜自然、利国利民的工程。

都江堰是成都平原向青藏高原过渡的冲积地，山壑纵横，而南川亦是四川盆地向云贵高原过渡的边沿，均处于盆地与高原的结合点上。都江堰市域内岷江、沱江等河流以及南川境内的凤嘴江、大溪河等河流都是长江上游支流，都是长江水系的组成部分。所不同的是，岷江、沱江等直接影响成都平原，而南川的水系则主要是影响乌江及长江中下游，且水量不及川西地区丰富，因此，要使成都平原成为天府之国，必须治理川西崇山峻岭的众多河流。治水如治龙啊。古人的智慧不亚于今人，他们在三千年前就意识到了这一点，所以，历朝历代在岷江一带修筑堤堰成为古代兴修水利、促进农耕的重要手段。

在崇山峻岭的川西地区，以堰为名的水利工程可能有数百上千处之多，比如《四川通志》记载有“太平堰”“长流堰”“江安堰”“石堤堰”“螃蟹堰”“骆驼堰”“花家堰”“洪门堰”等等，不一而足，而唯独都江堰名垂青史，成为千古绝唱。为什么呢？从某种意义上说，都江堰是上述各堰的鼻祖，成都、灌县、郫县、双流等堰大多是从都江堰分水以后所筑，属于都江堰的子堰，而都江堰被称为“大堰”。

关于李冰修筑都江堰的记载很多，如《舆地广记.地理类》载：“秦时蜀守李冰作大堰于江，以溉诸县”等，在此不必赘述。李冰所处年代距今已有2300多年。两千多年来，都江堰对成都平原的灌溉作用当然是无与伦比的，但是，历史的长河，有时候会和风细雨，有时候会血风腥雨。都江堰也不是一帆风顺一直完好的，而是经历了多次的整修。古时以农为本，凡是国家安定、民族和谐的时候，都江堰就会成为人民的福祉，而兵荒马乱、社会动荡的时候，都江堰也会因疏于管理和整治而失去调水功能，造成水患，甚至威胁人民生活财产安全。

《四川通志.都江堰记》载：“汉唐以及宋元，堰法渐坏，至元间……屡修屡圯”，“康熙丙戌夏五月，霪雨弥旬，山水泛溢，人字堤三泊洞府河口尽被冲决，诸邑沿河之城郭庐舍田亩漂没者，灾伤见告矣”，“明末献逆之变，都江堰冲决数百丈，沙石填淤，大异于秦碑所云矣”。《明史.明名臣琬琰录》云：“都江堰自秦李冰为蜀守凿离堆以分江水，灌溉成都田亩，历代相沿修治，兵乱堰废，民不得耕，田野荒芜。”这些记载表明，都江堰自汉唐以来，多次毁损，造成了严重的灾难，甚至“堰废”而“田野荒芜”。

由于都江堰在成都平原农桑中的特殊作用，所以它虽然多次毁损，但也是多次修复。如《元史》有重臣赵世延“修都江堰，民尤便之”的记载。《明史.河渠》也载：“洪武九年（1376）修彭州都江堰”。到了清代前期，川地人口锐减十之九，都江堰更是年久失修，岷江一带洪水泛滥。清政府推行湖广填川政策，有识之士意识到必修都江堰，否则成都平原的天府之国和粮仓作用将无以复现。清初康雍乾年间，也对都江堰的进行过多次的整治和修复。

拜水都江堰，我们回望过去，追忆我们这个多灾多难的民族所经历的风风雨雨，不能不感恩我们新的时代。南桥繁华再现，沿着步道，慢步走向离堆和飞沙堰，人们打卡、拍照、拍抖音，或三五成群，或独行独往，怡然自得。鱼嘴、宝瓶口、离堆，岷江之水通畅无阻，灌溉着成都平原沃野千里。但是，这一切，都是人为治理之效使然。《四川通志》载：“江之水未免夹带流沙，必得毎年淘浚，方能深通无阻。”任何一件事，没有必然如此，只有通过努力和艰苦的斗争，才能达到幸福的彼岸。

据有关资料记载，新中国成立后，国家就开始对都江堰进行了大规模的维护和整治，都江堰实现了由传统水利向现代水利发展的转变。这个转变是其他任何时代都无法比拟的。上世纪70年代，外江节制闸建成，“水小关闸、水大开闸”，提高了宝瓶口的引水率，结束了都江堰无坝引水的历史。80年代，又建成了总河灌溉闸，传统的竹笼工艺成为历史记忆和文化记忆，保证了防洪安全。90年代，国家又投入巨资建成了工业引水拦水闸，成为飞沙堰的辅助设施，大大改善了成都平原的工业用水状况，使得这道千年古堰不仅服务于农业生产，还服务于工业生产。都江堰也在与时俱进啊！

游人如织，人们沉醉在这大好的河山之间，惊叹于千年古堰的绝唱，感受着美丽的自然风光和人文风情。俗话说，哪有什么岁月静好，只是有人为你负重前行。不错的，我们之所以能够享受这无尽的自然和人文风景，享受风调雨顺和岁月静好，是因为我们所处的时代政治清明，社会和谐，有人在默默地管理和治理江河湖海，才使得我们的生活风平浪静、充满阳光！