王书桂
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泉泉之心（原创）
王书桂
“上善若水，水善利万物而不争”（道德经第八章）
水在天为云，润物为雨，从地下冒出则为泉。
泉是生命源流，是大自然对人类的馈赠。每处泉水当属一地名片，它带来生机勃勃，聚拢昌盛繁荣。
高山之泉，志在浩荡
“泉听咽危石，日色冷青松。”山中之泉，势大力沉，来自大山深处的激情澎湃。
庐山康王谷水帘水，又称三叠泉、三级泉，位于庐山东谷会仙亭旁，其恢弘气势，撼人心魄。“一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。”大江之水，被山石阻挡，挤压进石缝、罅隙，在山顶处喷涌而出，形成壮美奇观。若站在观山（为庐山山名之一）之上，可见一缕天泉，垂直飞泻而下，落在大盘石上，发出洪钟般的轰鸣。 泉水经过散而复聚，再曲折回绕，又往下泻，其水帘飘于空中，被山风侧击，好似万斗明珠，随风散落，在阳光下，发散出七彩的霁光，美不胜收。
无锡惠山寺石泉，位于江苏无锡市西郊。惠山有九个山陇，盘旋起伏，宛若游龙飞舞，故称九龙山。宋苏轼有诗曰：“石路萦回九龙脊，水光翻动五湖天。”惠山以其名泉佳水著称于天下。最负盛名的当属“天下第二泉”，此泉共有三处泉池，泉水以势不可遏的态势涌流，生生不息，水质绝佳，又被称为冰泉，得茶圣陆羽的青睐。
平湖之泉，志在汇聚
“明月松间照，清泉石上流”。平湖之泉滋补着泉眼长年不涸。在强大静水压力下，地下水犹如游龙一般，穿过岩溶裂隙，夺地而出，形成天然涌泉。它们往往争先恐后，积水成湖。
济南趵突泉，身在闹市，气场宏大。在雄起中奔放，在压抑中张扬。其“卜嘟”、“卜嘟”之声，为泉水欢歌跳跃的节律。
济南城内百泉争涌，享有名泉七十二之说。其中，最负盛名的当属趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭、百脉泉五大泉群。百泉竟发，各具风采。或如沸腾急湍，喷突翻滚；或如挂石湍瀑，狮吼虎啸；或如串串珍珠，晶莹剔透；或如琴瑟悠扬，凄美绵长……
泉水汇聚之地，形成了大明湖。众泉汇流，水质清冽，天光云影，游鱼可见。大明湖水源充足，排水便利，故有“恒雨不涨，久旱不涸”的长处，经年水位恒定。
墨泉泉水从池内汇入石渠后，即变得清彻透明，而后分东西而折向北穿堂过院汇入绣江。有“一泉成河”的美誉。
陕西洽川瀵泉。泉水从地下喷涌而出，大如车轮，状似沸腾，仿佛怒气奋发，所以开始当地人称其为“濆”，后来引水灌溉，发现种田田美，养鱼鱼肥，水中含有丰富的营养元素，便取名为“瀵”泉。《辞源》、《辞海》、《康熙字典》解：“瀵，专指陕西合阳一泉名”。
洽川瀵泉最突出的有七眼：东鲤瀵，西鲤瀵、王村母子瀵、夏阳瀵、渤池瀵、熨斗瀵，七眼瀵泉的分布恰与七星北斗方位吻合，所以人们都说“天上有七星北斗，地下有七眼神泉”。相传，大禹治水时，借七星北斗之神光，以其母头上金簪点成。因此，洽川当地百姓便把七眼瀵泉称为“神泉”。
山西难老泉，为晋祠三绝之一。为“晋阳第一泉”。
难老泉水出自悬瓮山断岩层。《山海经》云：“悬瓮之水，晋水出焉”的记载。泉水清澈见底，长流不息，北齐时撷取《诗经·鲁颂》中“永锡难老”的锦句，命名为“难老泉”。晋水源头特有长生萍，浓翠如玉，四季常青。唐代大诗人李白曾赞叹：“晋祠流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿。”泉水世代浇灌晋祠附近的千顷良田，造就了“千家灌禾稻，满目江南田”的丰饶景象。
沙漠之泉，志在浸润
沙漠之泉，为绿州孕育之地。瑶池甘露，带来生机一片。
如月牙泉，宛如一位美丽温存的少女，静卧在群山的臂弯、敦煌大漠的怀抱。敦煌遗书载“鸣沙山中有井泉，沙至不掩……绵历古今，沙填不满。”《后汉书.郡国志》引南朝《耆旧记》云:敦煌“山有鸣沙之异,水有悬泉之神”。
千百年来，河西不少名城重镇、关隘哨卡苦于风沙，许多村庄农舍、植被、牛羊，被黄沙覆盖。风沙吞噬了千年风华、百年繁荣。鸣沙山常年不懈，怒吼如雷，不依不饶，月牙泉却风采依然，澄碧丽秀、月弦如故，千年不涸，不能不称之为“神泉”。沙漠之泉，总有胡杨树相伴，它们以自然态势对话，润泽一片绿洲，阻挡风沙……
乡井之泉，志在久远
“毖彼泉水，亦流于淇”。地下涌泉遍生于乡井、市井。
南北朝代诗人范云有首《咏井诗》：“乃鉴长林时，有浚广庭前。即源已为浪，因方自成圆。兼冬积温水，叠暑泌寒泉。不甘未应竭，既涸断来翾。”
乡井之泉，是泉水的浅吟低唱，那涓涓细流，流入千家万户，只要有村落的地方，一定能找到它们的倩影，它们古拙，它们沉默，它们与炊烟一起长歌，它们是村庄的保护神，是人脉传承的幸福源！
“心不清则无以见道，志不确则无以定功”。泉水的凭空起势，奔突簇拥，带来生机无限。它们总在生命云集的地方彰显强势，并接受那些渴望的眼神，由于它们的出现，才带来了百花盛开，万紫千红。
“泉泉之心，殷殷之情”，泉水有梦，水流千里，九曲回肠，难阻高情远志，有大地母亲的承托，就有了矢志不渝的流向，它们的梦牵系过往，在远方，也在未来！
