王书桂
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清晨，邹城孟府上空，深邃与蔚蓝被白云擦亮，变得一尘不染。东方那缕曦光如同随风舞动的绸缎，在光波的抖动中裹在孟府的流苏树上，树冠顿时五彩缤纷，华丽无比。花蕾感受到召唤的力量，须臾绽放出甜美的笑容。
孟府流苏4月中旬开花，花期7--10天。为答谢盛情厚意，当地文朋诗友相约来此唱酬，在花事期间举行吟诗歌会，抒发春天美好情怀。那些人来人往，让人听到从遥远历史深处传出的雅音，还有欢歌笑语，以及诸多平凡的感动。
流苏树为木犀科落叶乔木，树形高大优美，枝叶茂盛，盛春满树白花，如覆霜盖雪，清丽宜人。又名牛津子、茶叶树、四月雪。
孟府这两棵流苏栽植于明朝年间，花开花落已有三百余次。树的躯干为黑色，由于木质紧密，树身异常光滑，如同广东肇庆出产的端砚，细腻如小儿肌肤。纵观其它树躯干，当有了树龄后疤痕累累，常有腐朽现象，在看这两颗流苏，却难找到任何衰老痕迹。说它们风华正茂，一点也不为过。开花三百余次，结果三百余次，没有一次失信爽约。
流苏树的名字是带有诗意和美感的。现实生活中，流苏为一种饰物。多为一种下垂的以五彩羽毛或丝线等制成的穗子，常用于舞台服装的裙边下摆等处。唐代妇女流行的头饰步摇，是其中一种。还有冕旒，帝王头上的流苏，以珍珠串成，按等级划分，数量有所不同。另外，古鲜卑族部落有流苏姓氏，后演变为慕容。
流苏常见挂与帐中窗帘四角或玉佩扇子手柄。有道是“道家崇紫色，释门尚姜黄，才子香红佳人绿”，在一些生活器物中，流苏五彩缤纷，将物件妆面的冠冕堂皇，随风飘摇荡漾，传递着古雅与婉约的韵味。
流苏树的花是内敛的，含蓄的，下垂的，其花语为：“醉人的恋情，依依的思念”。流苏花蕴含了一个凄婉的爱情故事。
传说有一美丽女孩想要一段情缘，于是她每天祈求天上的红衣月老能成全。终于红衣月老被女孩的虔诚感动了，托梦给她：“在春天到来的时候，在后山的小树林里，她会遇到一个白衣男子，那就是她想要的的情缘。”等到春暖花开的日子，痴心的女孩如约独往，在焦灼的等待中，被草丛里的蛇咬伤了脚踝。女孩绝望了，巨大的恐惧笼罩着她。此刻，白衣男子出现了，女孩惊喜地呼喊着救命，白衣男子上前用嘴帮她吸出了脚踝上被蛇咬过的毒血，女孩从此便深深地爱上了他。可是白衣男子家境贫寒，他们的婚事遭到了女方父母的反对。最终二个相爱的人双双跳崖徇情。
在他们徇情的悬崖边上长出了一棵树，那树上居然缠着一棵藤，并开出朵朵花坠，紫中带蓝，灿若云霞。后人称那藤上开出的花为紫藤花，紫藤花需缠树而生，独自不能存活，便有人说那女孩就是紫藤的化身，树为白衣男子，树花是白色的，那种洁白如雪的质地，印证了白衣男子的纯洁。
在孟子庙中，确有紫藤攀上高高的银杏树往孟府眺望的风景，如李白诗云“紫藤挂云木，花蔓宜阳春，密叶隐歌鸟，香风留美人。”紫藤为情而生，为爱而亡。但却时时寻找那位白衣男子，还有那段刻骨铭心的恋情。
从高处俯瞰，孟府这两颗流苏树，巨大的树冠如伞，在整个院落上空撑开，簇簇白花，如覆霜盖雪一般，清新、高雅，像雪一样洁白，给人们带来了欢悦和极强的视角冲击。流苏树喜光，流苏花总带着太阳的味道，那缕淡淡的清香，给人暖暖的感觉，沁人肺腑。花穗下垂，虽显谦卑，内敛，甚至有些矜持，被微风卷起的香魂形成旋涡，不断向人群挥洒。
树栽在什么地方，体现了植树人的意愿。树花何等清香，彰显了树的内涵与本质。清代有位书家王文治，被称为“淡墨探花”，写有一副楹联：“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书。”弘德积善是家道长久的必由之路，读书是成就事业的不朽门槛。与孟府流苏相望相闻的是孟府“藏书楼”，丰富的典籍滋养着流苏花香，高雅中透出高贵，谁又能说这流苏花香不是近千年年凝聚的翰墨书香呢！
季节即将变换，春风依然执着，惠风和畅，那流苏花愈发娇艳欲滴，风情万种，兰薰桂馥、香远益清，传递着芬芳，也传送着深情......
（写于2019年流苏花开的时节）
