走进村庄,一口清亮的水塘倒影着一栋栋别致的楼房,一位老人在水塘边的石墩上用棒槌捶打衣服,然后在水中漂洗,约五六岁的小孙女蹲在水塘边玩耍。干净的地上,几只鸡悠闲地觅食,一条狗从不远处院子里探出头,看着一群群走进村庄的游人,也不吠叫,山村很静谧。
这是一座位于群山环抱的小村庄,海拔400多米,在东方山风景区西门,西边毗邻黄石国家矿山公园。一条盘山公路蜿蜒通向山村,背倚青山的村落仿佛居于云端,这座“云中古村落”有着“世外桃源”的美誉。放眼看去,葱绿的树木葳蕤着生命的茂盛,高大的樟树撑开华盖散发香气,整个村庄氤氲在樟香中。鸟儿在如镜的高空翱翔,云朵扬起白帆和飞扬的柳絮相互应和,蓝天如海,就连村庄周围的石头都抑制不住开花的欲望。
绕过水塘,是一个小小的广场,一栋楼房边,小巧的四角亭子映入眼帘,亭子上书有“罗汉泉”三字。亭子下有一口古井,摇动立着井架上的手把,打上一桶水,只见那水异常清澈,喝一口便甘冽清甜,直入肺腑。这口保存数百年的古井有一个美丽的故事,相传明代中叶,有一位罗国(今韩国)高僧昙晦和尚游历湖北,至黄石后,先在得道湾创建华藏寺。昙晦和尚与当地乡坤陆东海十分友善,常来常往。陆东海得知昙晦和尚喜欢吃芋头后,在熊家境种了几十亩地的芋头。芋头成熟后的某天,陆东海请昙晦和尚来尝鲜,在草棚里他烤了香喷喷的芋头,两人便吃边闲聊,喜食芋头的昙晦和尚多吃了一些,不禁口渴,恰逢陆东海所带的水用完,田中的水又不能饮用。昙晦和尚让陆东海跟着他走出草棚,只见昙晦和尚在山边转了转,选准一个地方,用禅杖深深插入地下,等他拔出禅杖时,清泉喷涌,昙晦和尚微笑着让陆东海尝一口,陆东海喝后顿觉甘甜清冽,不一会全身神清气爽,他高兴地拿来铁锹在这个地方挖下去,建了一口小井。后来这块地连同井辗转到了一位熊姓人家的名下,熊姓人家将这口井挖深扩大,命名为“罗汉泉”以此纪念高僧,看到这里山清水秀,便在此山上定居,繁衍生息,多少年来这口井水养育了熊家境一代又一代人。
位于山顶的熊家境古树颇多。村后,一棵高大的皂荚树枝繁叶茂,漆黑的枝干上碧绿的叶片,宛若一幅浓浓的水彩画。这棵树已经有两百五十多年的历史了,见证了多少雷电风雨的它一年又一年彰显着勃勃生机,将这座古村落装饰成“水彩画之父” 保尔·桑德比笔下的风景,又如约翰·瓦莱的《康威远眺》,不是吗?熊家境晴朗澄碧的天空、古朴幽静的村落与郁郁葱葱的谷壑丛林,相映成趣,仿佛连空气也是绿色的。离皂荚树不远,有两棵相向而立的柞树,一人可环抱如龙鳞般的树干让人惊叹,这两棵树曾被人为砍伐,只因质地坚硬,斧头被砍坏几个,柞树却不曾砍断,伐树人只好作罢。村庄周围还有其它品种的树,与这些古树一起淋风沐雨,享受着大自然的恩赐。绿的树,白的墙,青的瓦,满山的鲜花野菜……有哪一位画家能画出这色彩缤纷、虚实交错,光色变化的画面,又有哪位画家能画出站在山上,远眺山谷的深远空间感,又有哪位诗人能写出这高远辽阔、清新庄严的意境,绚丽色彩所表达出来的诗意?
没有哪个画家能画出这“世外桃源”的美景,没有哪个诗人能写出这“云中古村落”蕴含的诗意。古朴的民风,甘甜的井水,清纯的空气……人杰地灵的熊家境走出了众多的优秀人才,这个居民只有127户近597人的村落,从一九八三年至今,已经走出了五名博士,其中留美、留英博士三人,大学生九十多名,其中毕业于清华、北大等名牌大学的大学生达三十多人。这里也是长寿村,那些近百岁的老人会给你讲红巾军在此抗元的故事,熊家境曾是古战场,那东西走向的赤褐色岩石头城墙一定见证了战争的惨烈;老人们会告诉你这里美丽的风景曾迷住了铁拐李,等到他突然想起要赴王母蟠桃会,因走得匆忙,晾晒在大石上的湿鞋都来不及取走,因此留下仙履日暄(仙人晒鞋)的传说和景点;他们也会告诉你东方朔为民除害刺杀妖蟒留下的蛇头石在何处;会指给你去薛仁贵东征歇兵的千米峡谷的路径。那些年迈的婆婆在你采集野菜时,会教你辨认雷竹笋、野蕨菜、马齿笕、石耳等……熊家境的村民是好客而友善的。
走出喧嚣的城市,离开繁华的街道,在这绝美的环境里,置身于大自然,请将这古韵的村落尽收眼底。倘若你是乐者,置一架古筝于村后山顶,鸟儿的啁啾中,抚一曲云也动容的筝曲,该是何等的快乐;倘若你是画家,立画架于清澈的水塘边,用最丰富的色彩画出山村的美丽,该是何等的惬意;倘若你是诗人,行走在静谧的山村,采撷清风明月,用最美的语言写出乡村,该是何等的诗意……
2012-5-8