寒溪幽兰
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每一座古建筑，就是一位历史学家，他的典籍里记载着这古建筑所涉及的历史、文学、政治、军事等。武汉，这座人文的江城，有着许多古老的建筑，这些建筑在我眼中，更像一位通透世事的哲人，他们虽不如北京故宫的显赫，不及凤凰古城水墨丹青般的古朴，但是他们不显赫，不张扬，坦然自若，其自身的魅力蕴涵着无法击溃的内力，或独立江岸、或隐身闹市，或依山傍水……
在位于汉口沿江大道与江汉路交汇处，伸向江中的汭上，矗立着一座高达46.3米古典复兴风格的大楼，这就是奠基于1922年、建成于1924年的江汉关大楼。设计者为英籍建筑师斯九生（Stewardson），施工方为魏清记营造厂。江汉关由主楼和钟楼两部分组成，塔式钟楼位于楼顶，典型的古典复兴风格。主楼、钟楼各为四层，主楼四周立柱，外墙、柱全部用大件花岗岩构造，石作精细，科林新柱式，希腊的“山花”窗檐和檐口。钟楼分为两段，四面体，四面皆有大钟，每个钟的直径为3米，上面的塔楼呈八边形，钟楼的顶部、中部和下部是典型的古典复兴三段式构图。每当浑厚嘹亮的钟声响起，庄严、肃穆而神圣的威斯敏斯特教堂（又称西敏寺）的主旋律乐曲随即弥漫在江城的上空，那典雅的旋律迎来了多少日出的朝晖，又送走了多少个日落的晚霞。江汉关大楼，是汉口开埠的见证，也是一部武汉经历沧桑的纪实杰作，是近代西式建筑的标志建筑。
道观的建筑源于先民的墓葬祭祀活动，十二世纪中叶北方兴起的全真道渐渐扩展到南方，宫观建筑也多仿照佛教禅院。它的平面组合布局有两种，一种是全真派的传统建筑手法，沿中轴线前后递进、左右均衡对称展开，另一种是丹鼎派，按五行八卦方位确定主要建筑位置，再围绕八卦方位放射展开具有神秘色彩的建筑手法。被称为“江南一大福地” 的长春观位于武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山(蛇山)中部。这里风景清幽秀美，三国时是一片茂密的竹林，被称为“紫竹岭”。此处亦多松木，又被称为松岛，元初，全真龙门派创始人丘处机，号长春子，派弟子到武汉创办道教丛林，弟子为纪其事在松岛修建长春观，祭奉长春真人。现存的长春观建筑是上个世纪三十年代重建的，五间重檐歇山式，观内斗拱飞檐，梁柱栏板结构设计精致，殿内神龛雕刻细腻生动，具有典型的湖北道教建筑艺术特色。依山而建的长春观是闹市中的清静福地，走进观中，古木的茂盛，环境的清幽，道人的宽厚，氛围的超然……行走在这些建筑群落之间，恍若穿梭于历史与现代文明的时空。观内的“三绝”更是让人叹为观止：全国仅存一块的“天文图”、带有藏族风格及欧式风格的建筑藏经阁、乾隆帝御赐“甘棠”石刻，这无价的宝藏给长春观增添了历史的厚重。
一块地薄水缺的地方，或许不适合民居，但是却能建起一所好的大学。1928年地质学家李四光经过多次勘测，并秉承中国传统文化“仁者乐山，智者乐水”的宗旨，选中有着左青龙（珞珈山）右白虎（洪山）的风水宝地——狮子山，作为国立武汉大学的校址。武大第一任校长王世杰力排众议，英国设计师凯尔斯精心设计，经过众人的努力，建成了15处26栋的建筑群落。这些坐落在青山秀水间的建筑气势恢宏、布局精巧、典雅凝重、中西合璧、风格新颖。凯尔斯在设计中依据中国传统建筑“轴线对称、主从有序、中央殿堂、四隅崇楼”的思想，采用“远取其势，近取其质”的手法，因山就势，糅合中西建筑风格，集古典与现代建筑之美，并依照建筑物各自的功能，采取散点放射状的布局，相互呼应的特点，最大限度地提高了环境映衬，扩大了建筑群的空间层次，并使校园的建筑是一步一景，景随步异，美妙绝伦。如今，武汉大学经过几十年陆续的建设，校园内有珞珈山、狮子山、侧船山、半边山、小龟山、火石山等，这些山蜿蜒起伏，相互呼应，依着山势建筑群落，典雅凝重，变化有序，既是单独的个体，又是不可分割的群体。登高远眺，湖光山色像一幅淡淡水墨，相辅相成，近处，掩映在苍翠树木间的银墙琉瓦古朴端庄，伫立在万花丛中的建筑群错落有致、典雅凝重，人文景观和自然精致相辅相成，融为一体，给这座中西合璧的美丽校园增添了无穷魅力。
近代西式建筑的江汉关，古代历史建筑的长春观，中西合璧建筑的武汉大学，他们是江城西式、中式、中西合璧式三种老建筑的经典代表作。
