千古不渝的爱情

千古不渝的爱情

王昌勇

出山海关城东行 6公里，便到了贞女祠。贞女祠座落在望夫石村后山的“凤凰山”上，祠内文物众多，盛传着许多孟姜女流芳千古的动人佳话。

初秋，怀着对孟姜女的万分崇敬，我来到了贞女祠。贞女祠又称“孟姜女庙”，它的修建，是民间传说《孟姜女哭长城》的产物，是后人景仰孟姜女的忠贞，感叹她的忠烈，为了纪念孟姜女而修建的庙宇。这座庙宇始建于宋代之前。明万历二十二年（公元1594年），贞女祠得以重建，所以现在的孟姜女庙大部分建筑都有明代的特色。此后，孟姜女庙数度整修过，分别为明代崇祯年间，清朝的康熙年间，民国时期。目前在国内，还有不少地方修建过孟姜女庙，但自明代至今，保存最为完好，影响最大的，还属山海关的孟姜女庙。

如今，孟姜女庙已经成为山海关的一个五A级旅游景区，进行过大范围的整修。尤其是在山岗的底下，新建了一处孟姜女苑，增添了不少有关孟姜女传说的内容。整个贞女祠景区由长阶、山门、神亭、前殿、后殿、望夫石、梳妆台、振衣亭、海眼、孟姜女苑等景点组成，布局合理，错落有致。

长阶是通往孟姜女庙正门的必由之路，青石砌成，随地势而逐渐增高，直达山门。长阶共一百零八级，抬头仰望，使孟姜女庙增加了几分庄严，而爬上这一百零八级石阶，也颇费些体力，象征着孟姜女千里寻夫途中历经的一百零八难的艰辛和曲折。

沿一百零八级长阶缓步而上，迎面便是屋宇式一字墙硬山顶山门，配上灰色小瓦，玲珑小巧，别具一格。两旁为一带红墙，随山势起伏环绕着孟姜女庙。“贞女祠”的匾额便横挂于山门正中门额上。进入山门，来到正殿，殿内供奉有面带愁容，身着素衣的孟姜女彩色泥塑人像，两边是护卫她的童男童女，孟姜女像上方高悬着一块黑底金字的“万古流芳”牌匾，柱子两边是一副对联：“秦皇安在哉，万里长城筑怨；姜女未亡也，千秋片石铭贞。”相传这副对联是南宋爱国将领文天祥所题。这副千古名联，从一个侧面评价了秦始皇的残暴统治，也讴歌了孟姜女的忠贞爱情。

孟姜女作为勇敢忠贞的形象，不但受到广大劳动人民的同情、尊敬和爱戴，也受到王侯将相、文人墨客的敬重和推崇。清朝的康熙、乾隆、嘉庆、道光4位皇帝都先后瞻仰过孟姜女庙，并在庙内留下了不少碑刻诗作。其中尤以康熙皇帝的《贞女祠诗》较为出名：朝朝海上望夫还，留得荒祠半仞山。多少征人埋白骨，独将大节说红颜。还有乾隆皇帝题诗：凄风秃树吼斜阳，尚作悲声吊乃郎。千古无心夸节义，一身有死为纲常。由来此日称姜女，尽道当年哭祀梁。常见秉彝公懿好，讹传是处也无妨。清代学者顾炎武在拜谒孟姜女时，站在望夫石上向远方眺望，缅怀千里寻夫的孟姜女，感慨地留下了一首《望夫石》： 威远台前春草萎，望夫冈畔夜呜啼，愁心欲共秦贞女，目断天涯路转迷。众多皇帝及文人墨客的题诗，充分说明了孟姜女在中国历史上的影响和地位。

《孟姜女哭长城》与《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》并列为中国四大民间传说。这个古代美丽忠贞形象孟姜女与伟大工程长城相结合的传说，虽然二千多年来已经在中国家喻户晓，深入人心，但伴随着导游妮娓动人的讲解,《孟姜女哭长城》的凄美爱情传说又栩栩如生地重现在我眼前——

传说在秦始皇时期，江南苏州孟家庄有位姑娘叫孟姜女，她不但容貌漂亮，而且才华超群，琴、棋、书、画，样样精通。一天晚上，范喜良因躲避抓劳役跑到孟家花园里，被孟姜女发现。孟姜女见他人品出众，听他述说来由后更加怜惜。于是，孟家人商量把范郎招为门婿。正当成亲拜花堂之时，闯进一群如狼似虎的差役，不由分说将范喜良抓走去修长城。一对鸳鸯被活活拆散。夏去秋来，转眼就到了十月一。孟姜女朝思暮想，不见喜良归来，想到丈夫还穿着单衣，难过万分，立志要给丈夫送寒衣。孟姜女经过千难万险，跨过万水千山，千里迢迢来到长城工地。她逢人便问，一路打听，得知丈夫已经被埋于长城中。她难过得坐在长城边上放声痛哭，一连哭了三天三夜，眼泪把长城冲塌了四十里长的缺口，露出了范喜良的尸骨。守城官连忙上报秦始皇。秦始皇见孟姜女貌如天仙，想封她为正宫娘娘。孟姜女顺水推舟假意装同意，但要秦始皇答应她三件大事：第一件，她要给丈夫穿孝三个月；第二件，让秦始皇给她丈夫发丧；第三件，让秦始皇披麻打幡，满朝文武穿孝。秦始皇听了十分为难，本想不答应，又对孟姜女的容貌垂涎三尺，只好照办。出殡那一天，途经山海关南海，孟姜女下车后，指着秦始皇的鼻子大骂道：“秦始皇，你这无道昏君！你为图万世江山盖宫殿修长城，不惜坑害百姓，害死我的丈夫。我与你仇深似海，还跟你成什么亲，当什么娘娘？我死也饶不了你这昏王。”接着高喊一声：“夫君范喜良你少等，为妻随你来了！”转身跳进了大海，顿时海上狂风四起，恶浪冲天，吓得秦始皇和满朝文武抱头鼠窜。接着只听海中一阵轰鸣，从海底涌出一座坟墓，两千多年来一直矗立在山海关南海中，潮水涨多少，它长多少，永远没不了它的顶。天气晴朗时，极目远眺，可见在天水相接之处，矗立着两块巨大的礁石，高似碑碣，低似坟，这就是传说中的姜女坟。

人们为了纪念孟姜女，于是在山海关外修建了“孟姜女祠”。人们借用孟姜女来歌颂崇高的爱情，用孟姜女的悲惨命运来控诉秦始皇等封建统治阶级的残暴统治。

导游的叙说让《孟姜女哭长城》中那一幕幕哀惋凄恸的爱情悲剧又一次凄美地向我走来，令我沉浸在那无法抗拒的震撼与悲痛中，心情沉重。这实在是令人荡气回肠的生死之恋。仅仅只有一天夫妻之名，甚至还没有夫妻之实，姜女居然能为亡夫范喜良死守贞节，至死不渝。事实上，喜良死后，青春美貌的孟姜女完全可以择人再嫁，另寻幸福。况且她的美貌已被秦始皇看中，要娶她为皇后。身为皇后，便可以坐拥母仪天下的威仪，享尽人间最为奢侈的荣华富贵，这对许多青春女子来说是梦寐以求的洪福。在“君要臣死,臣不得不死”的皇权至上的封建时代，一个纤弱民女居然不为诱人的荣华富贵所动，不为威仪天下的至尊皇权所屈。面对横扫六国的虎狼之君秦始皇的淫威毫不畏惧，面对违抗圣命的死亡威胁从容不迫。顽强地以死抗争，殉情大海，随亡夫共赴九泉，完美地诠释了“问世间情为何物，直教人生死相许”的忠贞爱情，这生死与共的真情挚爱是何等的感天动地!

后殿的背后有“望夫石”，是凤凰山岗上天然生成的几块光秃秃、圆溜光滑的巨石，石头上面还有一排深深的足印，传为孟姜女望夫足迹。巨石上从右至左书写着“望夫石”三个血红大字，是顺治八年（1651年）由山海关管关通判白辉所题。每个字高约60公分、宽约50公分，字体隽秀有力，柔中带有刚劲，寓示着柔弱的孟姜女有着坚韧的性格和她用生命和热血铸就的忠贞爱情。

站在望夫石上，居高临下，视野开阔，可以眺望关外的燕山山脉和渤海。北望巍巍燕山，层峦叠嶂，万里长城蜿蜒起伏，直上峰峦。南望碧海蓝天，烟波浩渺，庙东南4公里外渤海中两块礁石——姜女坟隐约可见。

有海风刮来，令我思绪纷飞，感慨万千，我由孟姜女想到了当代社会日益枯萎的爱情。在今天,我们再也找不到孟姜女那样坚贞刚烈的女子，再也看不到生死相伴的感人爱情。“海枯石烂，地老天荒，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝……”这些曾经令许多痴情男女魂牵梦紫、刻骨铭心的爱情誓言已经成为过时的词语，不再使用的语言，被当代人遗忘在尘封的词典中，瘦骨伶仃，苍白无力，不再有悲欢离合的激情，不再有生死血泪的壮美。当代爱情已越来越注重实惠，追求功利，“一切向钱看”“爱情不重要，只要有钞票。”已成为不少人的择偶观，爱情与婚姻在物质与金钱面前不堪一击。不少年青女子或贫图享受，或追求金钱，一味追求个人物质私欲的满足，傍大款，做小蜜，甘当二奶，妙龄女嫁八旬翁，“父女恋”“爷孙恋”等对世人来说已见多不怪。高价彩礼、婚前财产公证等让爱情与婚姻也成为了一项没有半点人情味的合同和买卖。已婚女子红杏出墙，婚外恋。性格不合，兴趣不同，缺少共同语言，生理需要不能满足，与配偶家人合不来等诸如此类可以冠冕堂皇地成为分手离婚的理由。离婚，再婚司空见惯。婚姻登记处办理离婚的比结婚的多得多。对许多人来说，爱情成了一场游戏，婚姻成了一张苍白无力的簿纸。海枯石烂、地老天荒的真正爱情究竟在哪里？哪里还有孟姜女这样对爱情从一而终、忠贞不二的痴情女子呢？这是当代人的成熟，还是当代人的冷酷？这是当代爱情的幸运，还是当代爱情的悲哀?

望夫石的旁边是“振衣亭”， 它是一个六角攒尖顶小凉亭。据说此亭最早建于清初，是为了返乡祭奠后顺路前来孟姜女庙的清帝康熙而建，当年康熙皇帝曾在此宴坐赏风景。振衣亭的坡下，还有一处名叫“海眼”的山洞，洞虽不大，但当地百姓却说从前此洞中的泉水，可以直通大海。

祠内林木蓊郁，鲜花盛开，姹紫嫣红，碧水微澜，风景怡人，掩映着青砖红瓦，显得格外古朴清幽。在水塘假山周边有用泥塑人物展出孟姜女与范喜良长亭相遇，洞房花烛，千里寻夫，绿林相助，江畔遇险，哭倒长城等传说场景，让人更直观地了解孟姜女生平梗概。

在贞女祠，我时刻感受到那千古不渝的爱情在猛烈地撞击着我情感的闸门，令我战栗、悸动，令我眼角湿润，无限感慨。孟姜女与坚贞不渝的爱情是那样紧密相连、不可分离。人们敬仰孟姜女，缅怀孟姜女，自发修建了贞女祠，用世代供奉的凭吊方式表达深深的祭悼，控诉秦始皇暴政，讴歌善良、贤惠、勇敢、忠贞的孟姜女。孟姜女已经成为人们向往的一种美好崇高情操的代名词。贞女祠承载了孟姜女的千秋美名，反映了人们对孟姜女的无限依恋，对美好爱情的无限向往，折射出人们反抗强暴和歌颂坚贞的共同心愿。 姜女未亡也，千秋片石铭贞。”孟姜女已经永远活在人们的心中。姜女幸甚！爱情幸甚！

“孟姜女哭长城，千古绝唱谁人听……”沉思中，有凄惋悲凉的歌声随风传来。这是千古绝唱的爱情史诗，这是用生命的热血谱写的爱情颂歌，这歌声随风飘荡在贞女祠的每个角落，悠悠回荡在我心灵的天空，干古不渝!