水是剑川的灵魂,山是剑川的精神,山水毓秀的剑川是大理的文献名邦。剑湖,沙溪,玉津河、金龙河、海尾河、白石江、弥沙河、象图河……水把剑川滋养成了一朵朵美丽的“金花”;石宝山、老君山、千狮山、金华山……山把剑川支撑成了一个个顶天立地的“阿鹏”。
这是我第一次到滇西北,是到大理州剑川县。早就听说剑川石宝山景美,剑川县是“中国木雕之乡”“阿鹏故里”,木雕木刻艺术天下闻名,出像阿鹏一样的白族帅小伙子,也出像五朵金花一样美丽的白族小阿妹,但由于一直畏惧滇西北路途遥远,一直没去游览。早就听说沙溪古镇是滇西北的一个清爽美丽古镇,保留着古典的原汁原味的,很值得游览,但一直不知道沙溪古镇是在大理州剑川县。
受大理文友剑川文友盛情邀请,五一节期间,终于坐上了去剑川县的班车。到了剑川,剑川文友告诉我,电影《五朵金花》中的主人公、白族小伙子阿鹏,就是剑川人,祖孙三代都是铁匠。我童年时也看过电影《五朵金花》,但已经过去了三十多年,记不得阿鹏是剑川人。从剑川返回,谈起剑川,岳父马上说,电影《五朵金花》里的男主人公阿鹏就是剑川人。
剑湖湿地
剑川县坝子,海拔二千二三百多米,滇西北高原水乡。车一进剑川坝子,立刻就看见了一个很大的湖泊,漾在蓝天白云下,漾在青山怀抱里,清丽妩媚,纤尘不染。这就是大理剑川县的剑湖,东西长近四公里,南北宽也有将近四公里。
我再次被震惊,继而惊叹,大理竟然又有一个湖泊了,真让人羡慕!我最早只知道大理有浩淼的洱海,后来有幸见到了洱海,为之倾倒,也以为大理只有洱海。今年春天,忽然又见到了大理偏西北洱源县的茈碧湖、东湖、西湖,再次惊叹天地造化偏爱大理,叫大理有名山名水,苍山洱海,还有洱源三湖。没想到,这更偏西北的剑川县山间坝子里,又藏着这么大、这么美丽的一个天然湖泊剑湖!
剑湖边、湖中站着许多垂柳,妩媚婀娜,一树树,一片片,湖中小岛上,湖边村寨里,也尽是高高低低的垂柳,仰着、披垂着一头头翠绿秀美青丝。好像是湖边村寨里的一个个白族小阿妹、金花,在剑湖边戏水,婀娜美丽,亭亭玉立,青春靓丽,朝气蓬勃,活泼可爱。
第二天一大早,阳光明媚,蓝天白云,青山碧水,野鸟鸣唱,一行人兴致勃勃奔向剑湖,乘坐剑湖湿地保护区的两艘工作船,游览剑湖。
到了剑湖边,但见垂杨掩映笼罩着一个个村庄,瓦房时隐时现,剑湖边浅水处,丛生着芦苇菖蒲,如一丛丛一枚枚碧绿的细剑,从湖水中钻出,竖起,直插云天,微风过处,菖蒲剑叶摇摆,在水中的倒影,像一条条绿色的鱼儿游动。湖水清澈,倒映着蓝天白云、青山村庄、垂柳芦苇菖蒲等等,湖边有很多小鱼小虾在幸福宁静地觅食。也有灰褐色的野鸭,在剑湖里悠闲地觅食,时而钻入水中,时而浮出水面,时而游入芦苇丛中、垂柳荫里,时而从菖蒲柳丝中现身。野鸭小鱼们,好像是悠游在云天之上。乘船,在芦苇垂柳簇拥的剑湖上,悠游了一圈,余兴未尽。剑湖,漾着一湖静谧清凉,垂柳芦苇菖蒲,簇拥笼罩着一湖静谧清幽。
剑湖边的湿地里,也长满高高低低的芦苇菖蒲青蒿,野鸟在其间起起落落,唱歌觅食。
木雕之乡
建湖县,被誉为“中国木雕之乡”,我们这次去剑川,恰逢“首届云南名匠木雕专业大师(滇西片区)评选活动”隆重开幕,也恰逢首届“中国剑川木文化节”,参观了剑湖之后,我们就又去狮河镇参观木雕工艺街。
街道两边,“剑川金茂木业”、“狮河金达木器木雕”、“剑川宏滔木雕工艺”、“鸿梁木雕”、“华宇木器木雕”等木雕木器公司的门面,全都是木板木材加工雕镂的而成的。
从这些木雕公司的名称匾额下边附录的“主营”一栏小字可以看出,剑川木匠木雕大师们所用的木雕材料主要有奥坎、巴蒂、巴花、楠木、柚木、黑檀、红椿、鸡翅木、红花梨、草花梨等等,没有更加名贵的乌木、沉香木等等,但是,这些木雕大匠们却精雕细刻,雕刻出了大量精美的木刻木雕精品,雕镂雕刻技艺之高,令人叫绝,令人叹为观止。
有一幅花鸟木雕,是原生态的木板木料颜色的,雕镂了三只大孔雀,行走于花草丛中的巨石上,花朵硕大,正在盛开,孔雀羽冠高耸,高处伸展着几扇长长的硕大芭蕉叶子,数只小鸟,或休憩于花枝上,或飞舞于芭蕉叶边。这件木雕,花草鸟雀,描绘展示出一派生机勃勃、美丽神秘的滇西南热带风光。
有一樽弥勒佛木雕,弥勒佛雕刻得栩栩如生,丰满雍容,肥头大耳,满面笑容,笑呵呵的,慈祥面善,袒胸露肚,肚子圆滚滚的,突出如球,如一枚硕大佛珠,双手抱着一枚硕大的寿桃,高高举起,好像是给人奉送寿桃福寿一样。
有一樽白族少妇母亲抱着孩子的木雕,雕镂得形象生动,妙趣横生,体现出大理剑川白族特色,少妇母亲和婴儿,都是半身像,母亲戴着象征着风花雪月的白族女子帽子,她抱着婴儿,低头看着婴儿,婴儿张着嘴巴,嗷嗷待哺,或者是在牙牙学语,仰脸期待地看着母亲,少妇似乎在与婴儿说话,也似乎正欲哺乳婴儿。
有一樽渔翁木雕,渔翁戴着草帽或篾帽,披着蓑衣,面带笑容,慈眉善目,须髯飘飘,左手执钓竿,右手握着一管烟锅,手边放着盛鱼篓,渔翁情态毕现,很有生活情趣。
有一樽关公木雕,美髯公关羽美髯飘飘,头戴方巾帽子,身披战袍铠甲,右手执大刀,是青龙偃月刀,刀叶长大,弯曲如下弦月,刀柄很长,从关公背后伸出一截,活脱脱雕刻再现了美髯公关羽的英武潇洒模样。
有一幅很大的农家木门木雕,鹅卵石垒墙,门楼上横梁盖瓦,门楣上有木雕衬饰,门为双开门,分别贴“纳、福”二字,两边贴了春联,横批“喜迎新春”,不见农家小院,但见农家木门,由此木雕木门,叫人不难想见小院里生活气息浓烈的农家生活景象。
有一幅梅花鹿木雕,也很生动形象,梅花鹿正悠闲地在草地上行走着,它仰着头,似乎是在看天空的云彩,天上祥云朵朵飘溢,衬着一个圆形窗口模样的藤叶花边。
有一个近两米长、两米高的供桌案桌形硕大木雕,像是用于摆放祖宗牌位、摆放小香炉烧香、祭祀祖宗用的,雕镂满一幅幅栩栩如生的花鸟小动物图案,盘绕腾飞着几条巨龙,有的横向左右盘绕腾飞,有的纵向上下盘绕腾飞,整幅画面雕镂繁复精美,大气奢华精美。
有一幅木雕,是一群骏马,奔腾在山林古木中的景象,这些马雕刻得千姿百态,各不相同,丰满俊逸,栩栩如生,只见马蹄腾飞,马尾飘飘,似乎听到了群马嘶鸣,马蹄声嘚嘚。
还有一幅木雕,是两只小松鼠在枝头摘取一串串野果的图案,也雕镂得栩栩如生妙趣横生,再现了生机勃勃的山野大自然景象。
动物木雕,还有一幅大象妈妈带着小象的木雕,母子都在一蓬竹子或者其他植物之下,都是向右姿势,小象匍匐依偎在大象妈妈身旁脚下,仰着头,张着嘴,嗷嗷待哺或者正在撒娇,大象妈妈回头,横着长长的鼻子,举到小象头上方,好像是用长鼻子举着一枝枝叶给小象喂食,母子情深,一幅南国幸福的动物家庭生活图案。
其他还有麦穗群雕,鸡夫妻群雕、纤细女手拈莲花木雕等等,都雕刻得生动形象、惟妙惟肖。
其他还有一樽樽观音菩萨木雕、财神木雕、弥勒佛木雕、欢喜佛木雕、大漠骆驼群木雕、狮子木雕、山羊木雕、雄鹰木雕、镇纸木雕、笔筒木雕等等,不可胜数,大都雕镂得精美无比,美不胜收,叫人依依不舍,流连忘返。
有幸观看了一位木雕大师雕镂一幅双龙腾飞木雕图案,看见了几十枚小巧精致的木雕针木雕刀,这些像小錾子、小凿子、绣花针、小刀一样小巧精致的木雕工具,在木雕师傅手里运用娴熟自如。像绣花一样精雕细镂,慢,细,巧,美。
狮河镇的数十位白族妇女,身着节日的盛装,戴着剑川白族传统的兔耳帽,穿着红白蓝风花雪月相衬的白族女装,为我们表演了一台精彩的文艺节目。街边瓦房,正面门面墙壁,都是大面积的木板木雕,雕镂满花鸟图案,瓦房屋檐下,很多穿着白族老年装的老倌老奶奶,背靠着板壁木雕坐着,一起观看这一台白族妇女们精彩的舞蹈表演。这些老人,这些舞蹈,这些木雕板壁瓦房,使得狮河古镇很有古韵古味,很有历史文化底蕴和艺术味道。
首届云南名匠木雕专业大师(滇西片区)评选结果已经公布,3件作品荣获金奖,6件作品荣获银奖。剑川木雕大师的2件作品荣获金奖。我家乡楚雄州南华县木雕大师普文福雕刻创作的参赛木雕作品《岁月》,也荣获了金奖,刘龙兴创作参赛的木雕作品《童年的回忆》荣获银奖。
千狮山
千狮山,满贤林,也是剑川一美景。在正午的骄阳中,到了千狮山下,早已是人人大汗淋漓,但见两尊高高的硕大石狮子,耸立在山门口,大概都有十来米高,山上林木繁茂,笼罩着一山的幽幽阴凉,心里顿时有了些凉意,全身顿时也凉爽了。
和文友杨义龙、左中美等人,顺着山坡上、山沟里的一级级台阶往上爬,但见石径石阶尽皆用一块块硕大巨石铺砌而成,山间苍松杂木繁生,地面石板石峰间,密密麻麻丛生着肥嫩葱绿的蛤蟆菜,还丛生正盛开着一串串一簇簇粉红小花的小野花,山沟中,幽林里,野花间,悄悄流淌着一条溪水,淅沥沥沥,只闻其声,难见其面。入之深处,恍如隔世,疑为桃花源。
沿路两边山坡山崖上,多巨石,大多数巨石,都被雕刻成了硕大的石狮子。有一大一小母子双狮群雕,有雌雄双狮温存群雕,有七八只狮子卧在一起的家族狮群群雕……
有一对母子双狮群雕,很有幸福家庭的味道和情趣。母狮半仰卧,小狮子趴在母狮子肚子上,憨态可掬,淘气天真毕现,母狮子抬起头,看着小狮子,双手搂着小狮子的手,好像母子正在温馨地交谈嬉戏、做游戏。这对母子狮群石雕,雕刻得栩栩如生,生动活泼,一看到它们,大家都兴奋激动欢喜,纷纷不顾劳累,举着各型手机,争抢最佳角度和位置,咔擦咔擦拍照,发微信,把这等美景分享到微信好友圈。
还有一对母子双狮群雕,母狮卧在地上,调转了头,小狮子趴在母狮头前方,好像正在给母狮梳理脖颈上的鬃毛,也似乎是正在给母狮子后脑勺上搔痒或者插花,也或许小狮子正在跟母狮子撒娇撒泼,母狮子假装懒得听,懒得理它,于是掉转了头。这一组狮子石雕,虽然好像母子正在闹别扭,但是同样体现出母子亲情,很有温馨味道和生活情趣。大家顺着石板台阶小径登上山去,红汗白流,却都不顾劳累,兴奋地争相给这对母子双狮群雕拍照,发微信,把这幅美景分享到微信好友圈。
千狮山、满贤林里,据说有三千几百只石狮子。入山数公里,沿路边皆可见一只只、一对对、一群群石狮子。深入大概三公里左右,有一座狮王石雕,据说高达二十几米,几乎是用一整面石崖石壁雕刻而成。石雕的狮王,耸立于山沟里,雄踞于山林中,昂首傲视着山下来路,好像是正在雄视着世间万物,大张着嘴巴,正在嘶吼,獠牙长长伸出,历历可数,左前爪像人手,一根根手指,一枚枚指甲都极其像人手,扶握着一个石球,脖颈上戴着一串铃铛,一枚枚很硕大。人立于这只高大的石狮王脚下或者头上,显得十分渺小,立于石狮王手爪前,几乎只有它的半根手指粗、半根手指长,几乎只有它握着的那半个石球的一半高。这只石狮王,真的是高大威武,啸傲天下世间。
石宝山、石钟山石窟
石宝山,海拔大概有两千三四百米,山上冷凉,此时已是五一节,山间野花大多数已经凋谢,但是居然还有很多野花正在开,高大红杜鹃、白杜鹃、粉红杜鹃,这儿一树那儿一树的,还有一部分山茶花也没凋谢完。
宝相寺,位于佛顶山上,依山建筑在一堵高耸险峻的大石崖上,开挖雕镂石壁成寺,山外侧搭建了瓦顶,佛像也非泥塑金身,都是雕刻原地原生石头而成,观音如来等等各种各样佛像,都雕刻得丰满生动,情态各异,栩栩如生。这些佛像虽然都不太大,因为雕刻在高高的半山崖上、石窟之中,所以也都显得高大神圣,法相庄严。下层是大殿,二殿为寺观,凿石抬梁,被誉为“云南的悬空寺”。
石钟山,因山坡上有一大石形如大钟而得名。
石钟山石窟,是南诏、大理国时期的艺术瑰宝,共有十多窟浮雕造像几百个,有南诏国王细奴逻全家造像、南诏国王阁罗凤出巡图、南诏国王异牟寻议政图等等,造像大都雕刻得丰满美丽,雍容静谧,栩栩如生,反映了佛教文化与南诏、大理国宫廷文化。
在众多石雕中,有菩萨、帝王、外国高僧等造像,还有女性生殖器石雕"阿姎白"。石窟造像雕刻精美,具有浓厚的地方色彩和民族风格,是南诏大理国时期云南生活的缩影。剑川石窟,可以和敦煌莫高窟、云冈石窟媲美。
看到女性生殖器石雕"阿姎白",大家都很感兴趣。一间不太大的独立石窟,被佛、菩萨、天王拱卫,里边的莲花宝座上,不是如来佛祖,而是雕刻了一个巨大的阴唇。可见,南诏大理国时期的白族彝族人民,把女性生殖器、女性、母亲提高到了与佛祖同等的地位,在他们心中,人本身的繁衍,生殖器,也是佛,也像佛祖一样伟大神圣。敢于把这样一个女性生殖器、女性性器官雕刻成这样大的一幅石雕,供奉在石窟庙宇中,与佛祖菩萨同列,可见南诏大理国时期大理人民的豁达大气,敢于公开表达生殖崇拜、女性母阴崇拜。
当看到石窟中的“甘露观音”造像时候,我内心深受震撼。甘露观音造像胸口通了一个洞,她把“心”掏出来,捧在手中,送给世间生命。冷冰冰的石头,仿佛真的成了热腾腾的一颗心,冷冰冰的甘露观音造像仿佛有了人的体温,有了人的感情,有了大慈大悲的观音菩萨的感情,博爱悲悯天下众生。甘露观音造像,雕刻得丰满美丽,雍容慈悲。
剑川石宝山、石钟山区,许多山都是一山一山的龟背石,像一枚枚巨大的还未绽开的松果松球,像松林结出的一枚枚巨大松果,青黑青黑的,挂在、凸起在山间松林里。一枚枚鼓凸、圆形的山石,一座座密布着鼓凸、圆形的山石的石山,乍一看,我以为是一枚枚巨大的恐龙蛋化石,堆积成了一座座恐龙蛋的山。这样的“恐龙蛋化石”、青黑青灰“松球果”、龟背石堆成的山,像如来佛祖的螺髻,一座座、一枚枚耸立在苍松密布的山间,山与松林山花相掩映,蓝天漾着白云,美丽得震撼人心。很喜欢这些长相模样独特的山,就与文友李智红等人,不顾艰险,登上了石钟寺对面,那里,像倒扣着一座座巨型石钟一样,耸立着很多的“恐龙蛋化石山”“松球果山”“龟背石山”。真想把这些石钟山、“恐龙蛋化石”堆积成的山、青黑“松球果”堆积成的山、“龟背石山”搬一座回家啊!
每年农历七八月的石宝山歌会,俗称“白族情人节”,数万人聚集到石宝山,唱歌跳舞直至深夜,然后举着火把,继续唱歌跳舞,小青年们趁此用对歌跳舞表达爱意,或者在花间林下谈情说爱幽会。电影《五朵金花》中的优美情歌《蝴蝶泉边》,就是源于石宝山歌会。
沙溪古镇
从石宝山下来,我们到沙溪古镇吃中午饭,寺登村,一户农家小院。剑湖,是剑川水的魅力,沙溪古镇,也是剑湖水的魅力。虽然是酷暑时节五一节期间的一个正午,进了沙溪古镇,可以沿着斑驳陆离的石板小径走进去,一股凉意马上扑面而来,浸润遍全身,顿感好像是走入了凉爽的初春或者晚秋。忽然间,铮铮淙淙的一条溪流,就翻着浪花奔涌在了石板小街边。古老的瓦房店铺,木板的门墙,木板的铺台子,瓦房、木板、石板的一条小街小巷就向我次第打开。就走进了明清时期的沙溪古镇,我好像是走进了明清时期的剑川,就感觉自己好像是穿上了一件明朝的布衣袍子,成了明朝的一个书生,走在石板店铺、木墙木门、旗幡招展的沙溪古镇。不过小街边的铺子外,瓦房木门外,鳞次栉比、高低起落的屋檐青瓦下,飞檐翘角下,坐着吃小吃喝冷饮的,没有明朝的书生,却有很多金发碧眼的洋男洋女,悠悠然地品味着沙溪味道。
这一条溪流,水质清澈,可见水底的一条条水草滑滑的飘摇,像小龙女舞动水袖,甩出一缕缕凉爽。一个老人把蒸饭的甑子泡在了沙溪古镇的溪流里。游人们禁不住沙溪清澈凉爽的诱惑,悄悄蹲下身,把手伸入到了沙溪里,好像要捧起一蓬沙溪的清凉甘甜,悄悄带走。我也很想俯下身,悄悄把手伸浸入沙溪里,感受一下它的清澈清凉甘甜,悄悄捧起一捧或者汲取一瓶沙溪的水带回家去。
沙溪古戏台,坐落在沙溪旁,三层,面南背北,高高耸起,巍峨挺拔,俊美雄奇。站在沙溪古镇的古戏台前,请人用手机照了几张相,发到微信群里,江苏无锡的文友郭锡廉老师说,照片上的我,站在沙溪古镇古戏台前,古戏台成了背景,好像是我戴上了一顶古代的官帽,威武气派得很了。青瓦板壁的古宅簇拥着,形成一个大四合院的样子。地面铺砌满鼓凸凹陷、斑驳残缺的石板,是一地的历史沧桑。院中有几株高大的古树,枝叶婆娑,遮掩着一笼笼清凉。古戏台的对面,是兴教寺,也是明朝的古寺庙,门口左右各一的金刚造像,威武凛然,肤色各异,比其他寺庙的金刚显得威武俊美。庙里的墙壁上,有一幅幅明朝的彩绘壁画,许多壁画画面已经斑驳残缺,也有几幅画依然完整清晰,可以看清丰满美丽、栩栩如生的各种佛菩萨坐像。兴教寺里有一株数百年的白玉兰,苍劲婆娑,枝繁叶茂,每年隆冬里,硕大的花朵擎满枝头,素雅、雍容、华贵。
沙溪古镇溪流边的石头旁、石板缝隙里,长满绿茵茵、嫩生生的杂草,也有许多肥嫩的车前草。石板小径两边,又各铺了一尺多宽的鹅卵石路面,一枚枚鹅卵石鼓鼓凸凸的,走起来像踩着一枚枚洋芋鹅卵。青瓦板壁的两溜古宅前,石板小径的两边,各流着一条清幽幽、凉丝丝、甜蜜蜜、铮铮淙淙的沙溪,像一位古典美人,飘摇着两条清亮美丽的辫子,欢快地唱着一曲清幽幽、甜滋滋的活泼古歌。爱沙溪的孩子,站在奔流着清澈晶莹美丽凉爽的沙溪边,低着头,看着活泼如小女孩一样的沙溪,忘记了大人已经走远。
玉津桥,像一枚上弦月,像一弯彩虹,跨在一幅蓝天白云、河津烟柳的山水画上,一条条的山脉,蜿蜒柔滑流畅,像仰卧着的秀美女子,脸蛋胸腹手臂修腿尽皆流畅优美。玉石一样清澈明亮的玉津河,就流淌在蓝天白云、青柳瓦房、古宅溪流、石板小径的水墨画里。
沙溪边,古树下,古宅瓦房外,一丛丛一簇簇的花,水灵灵、嫩秧秧的,绚丽的花朵开满枝头。古树长在溪流边,根须扎在溪流里,溪流流淌在古树根须上。寺登村,是高原上的水乡,是人间仙境,是名副其实的世外桃源。寺登村的人,沙溪古镇的人,是住在了红土高原上的江南水乡,是住在了红尘喧嚣之外的高原上,是住在了白云上的仙境里。
沙溪古镇,茶马古道上唯一幸存的古集市。静静地坐在玉津桥头的古柳林间,凉悠悠的,慢慢地吃一碗红糖凉虾,吃几枚果脯柿饼,心情极好。静静欣赏青山流畅蜿蜒,玉津河静静流淌,荡漾着水草沙洲,倒映着青山林木蓝天白云村寨瓦房炊烟牛羊,内心便也越来越宁静,越来越纯净。
剑川的山水,大都很有文化底蕴,南诏国、大理国的,明清的,剑川的山水,尽在一个“秀”字,山野清秀,水也清秀。