小村人事

小村人事

序

我是无比热爱着小村的。小村是生我养我的地方。小村是我的家乡。我是在小村长大，一步步走向小村外更广阔的地方，曾一度又回到小村。曾想过，就这么不离开家乡小村，修一处房屋，必有后院，在小院里种种花草，闲下来喝喝茶，看看书，写些有关小村的闲适的文字。可小村似乎就注定只生育我，而不养育我，一次次逼我离开她温暖的怀抱，在外奔波。只能是在记忆里，或长长的假期里，才得以回归她的怀抱，体会小村的温情，让一颗在外饱尝生活辛酸的疲惫的心，得以休憩。

也就在这一去一回中，我就渐渐感到，小村那永远没有变的是那熟悉的山，那环村的水，和贫瘠的土地，可却时时在变化的是小村的人事。其实，小村的人事，在好多年以前，就已开始变化着，只不过那时没有仔细去思量过这些罢了。

一

小村，是那样美。

小村的四周，被高高的山包围着。不过，山不峻高，是柔柔的缓缓的 上去的山上，生长着各种树木， 尤以青冈木、桦树等为多，夹杂些别的树木，在不同的季节，山也就呈现出各种色彩来，是一幅天然的画。

有两条沟儿流下来的水，在小院后边交汇。河水很清澈，活泼，在乱石间跳跃，翻滚，昼夜不停地奔流。水中，有很多的土鱼儿，还有泥鳅，在自由地游来游去。夏日里，这村外的小河就是我们的乐园，光了身子，整日泡在水里，让河水终日不得安静下来。

在小院的后边，是田地，地虽不怎么平整，也不怎么肥沃，不长大米，只长玉米、麦子和黄豆。但长出的庄稼，养活了一代代的我和我的家乡的人。

有这样的环境，也就养育出什么养的家乡人。家乡人的心地，就如那平缓的山一样的坚强，仁厚。如那水一样的明净清澈。

在若干年前的一个寒冷的冬夜，我就出生在这样美的环境中。

二

在母亲的襁褓中，被母亲抱着，在小村中，吃过哪些长辈的奶，喝过哪家的水，吃过哪家的饭，我不知道。但在若干年后长大了，已为人父的我，能想象得到母亲抱着我，在小院中串门时，家乡人对我的亲昵，一遍遍喊着我的小名，给我喂水，给我喂饭，我就永小小的黑眼珠子好奇地看着他们，看小村这个世界。不是么！在长大了，不论走多远，见过多少人事，都无法让人激动，而一旦见到家乡的山水，见到家乡的人，心里那份被冰冻的情感就开始复活，心中就会涌上一股莫名的冲动。因为我的胃里，还存着他们喂过的水，给予的饭食呀！

见到家乡的山水，如回到了梦中的家园；见到家乡的人，就如见到了自己的亲人。

三

到能走路了，光着脚丫，赤着身子，在小存中走，有人羞我，我夜就渐渐开始涌黑黑的眼珠子，认识小村，认识小村中的人。

最先认识的，是我的父母，我的父亲，母亲对我特别的好。那个年代，在农村还是缺衣少食的，但不论家里如何的困难，他们都攒下钱，给我买穿的，买好吃的。尤其是父亲对我更是疼爱有加，不光是买吃的，买穿的，到哪去了，也总带上我，让小小的我就去了家乡以外的大城市，知道了在家乡之外，还有那么美，那么广阔的世界。

再下来，认识的就是爷爷、奶奶，他们对我如父母对我一样，每每有了好吃的，就总留给我，尤其是爷爷，在我哭的时候，总是诶我抹去泪水，不经意间从衣兜里掏出一颗黑乎乎的水果糖，塞进我的嘴里。

爷爷去平地里干活了，我有时也跟了去，阳光下，山村的土地里，一老一少爷孙俩，是不是一道风景呢？

慢慢长大了，也就慢慢认识了小村里别的人。

四

在我的家人之外，开始认识并记在心里的是一些同龄的伙伴。

四娃是舅的儿子，在小村里，隔我家不远的地方，是我的堂兄，许是亲戚的缘故吧，我一有空，就经常去四娃家，和四娃搬家家，成了好朋友。

舅的父亲母亲死的早，就他和我母亲两姊妹，舅有四个孩子，但我就只和四娃好。

红林，是小村的院子里家庭条件最好的，他爸在乡上的一个单位里工作，家里时常来一些乡上的人，一来就杀鸡宰羊的红林的妈是农村女人，可俨然一个女能人的形象，是我们小村的村长，在小院里发号施令的。红林的家庭条件好，时常就吃一些我们没吃过的东西，玩我们没见过的东西，让小村里的我们，感到好奇。都围着他转。倒并不是图吃什么，而是他爸给他买回了台收音机，那里边每天都有好听的节目，都是些我们不知道的事。于是就跟着红林转，听他抱在怀里的收音机节目。有时，他不让听，就让我们给他家挑水，剁柴为交换。

牛娃家里小院有一段路，家里最可怜，住的还是草棚，隔三岔五上小院来玩。

弹弹是比我们大的孩子，是幺娃的哥哥，后来，家里人多把弹弹给了伯伯家，在伯伯家过日子。弹弹家喂的有牛，弹弹把牛放的特别的好，牛也听他的话，赶牛去坡上吃草，或吃毕草回来，他就爬到牛背上，骑着牛，唱着歌儿走着。牛也很乐意驮他似的，甩着悠长的尾巴，驮着弹弹走在乡间，好一幅牧童骑黄牛的场景图呀！

在夏天里，山上种的玉米怕野猪吃，弹弹就去看棚子，守野猪，不让下地吃庄稼，往往我们小孩子也跟了去，去了弹弹也不吝啬，就把自家地里上好的玉米掰好几个，让我们烧了吃，那玉米子粒饱满，香甜可口，边吃，弹弹边给我们讲一些故事，很是吸引了我们。

边吃，边听故事，边在棚子前吆喝一阵，那野猪就不敢下地了。

比弹弹还大的还记得的有根升，海娃哥，龙娃，苕娃 ……

唉！一口气说了这么多人，在下文有机会就慢慢说吧！

五

有了这么多的好伙伴，父亲的爱，母亲的爱，还有姐姐的关照，可已不能满足我小小，而又大大的心了，在家总是呆不住，一有空了，就溜出家，去找他们玩。见和院子里的伙伴玩的好，并不闹出些事来，家人也放了心，似乎只要我高兴，就由我去。

和院子里的伙伴在一块儿玩，夏天，村外的小河，就是我们的乐园，一个夏天，一有空就泡在水里，直泡到秋凉，大人不让下河为止。

讲在小村外的河里玩水，一个比一个厉害，有的会仰泳，有的能钻入水底，一分钟不出来。我也跟着学了一些，但是始终是比不过他们的。

秋天里，不玩水，就满山找野果子吃。家乡山上栗子树很多，就拣那野栗子，一天能拣几十斤，留一些家人吃，还能卖钱，补贴家用。

冬天里，打雪仗，或做了雪橇，在雪地上滑，也获得了许多的快乐。

春天里，去折花，或沿河掐刺杆儿吃。

后来，父亲心疼我，见我没什么玩的，就找了几个废旧的滑轮，给我做成了滑轮车。这一下，我和伙伴们可好玩了，我推他们一会儿，他们推我一会儿。

牛娃不小心把我的滑轮车给玩坏了，我要他赔，他就吓得好多天不敢上院子来玩。这只是快乐中的小插曲，但整个儿时，回忆起来，似乎都充满了阳光，充满了鲜花般的快乐。

六

我们小孩子在属于我们的快乐中，大人也在忙着日子，在我们的小院中怕也就是红林家不缺钱和饭食外，家家都还在困难着，穿不讲究什么排场，只要可以蔽体就行；住，是互相帮忙，换工打起的土墙瓦屋，只不过烟熏火燎，比修起是更黑了，有的没有搪墙，连墙眼都还在。不过有住，有穿，基本还可以解决，最大的难题就是吃的问题。

家乡四面都是高山，土地只小院旁一绺儿，瘦瘦的土地，每家的人口又众多，家家都缺粮食。

家乡的土地不多，还只能长玉米，黄豆，洋芋以及一些瓜瓜菜菜的，所以每家顿都只有以玉米糊汤，或瓜瓜菜菜的度日，有的连这都维持不了。吃米，吃面更是奢望，顶多只能是在逢年过节，以黄豆换一点白米细面的回来吃。

那玉米糊汤吃了不解饿，还难吃，在那岁月里，只要一听到锅里咕嘟的响，心里就难受，怕吃那糊汤呀！

家家如此，日子都难过呀！但面对有儿女的希望，面对这冷峻的自然条件，生活的困苦，家乡人还是没有吓倒，反而以更大的热情，与饥饿挑战，与生活挑战。

是饥饿，是生活所迫，让家乡人更紧地团结到一块，走到一块儿。

记忆中，家乡的大人那时都很忙，除了下雨不能去干活外，其余的日子几乎天天在干活。

小院外的平地不够种，就只有在山去开荒，种坡地。干活是小院里有威望的人，把各家的情况都考虑好，再根据各自的情况，把每家的种地的日子定下来，到了那一天，是哪家的，全院的劳力都去给他家种地。多给哪家换出来的工，就在以后薅草呀，收庄稼时再还。所以，家里劳力少的，在平时就多去给人家换工。把工攒着，到干大的农活时，再去请人家。在小院，那时哪家的活，也就是全院人的活。那全院劳力齐上阵，在山坡上劳动的场面，很是壮观。

因为如此，小院每家的生活，渐渐开始变化，没有一家人饿饭，每顿吃的也不再是糊汤，在山上种了小麦，家家也都开始有了白面吃。

七

这样换工干活的形式，在小院里延续了好多年，是在弹弹过继给的伯伯交出小院，那时叫大队的公章；幺娃的爸爸交出仓库的钥匙，把仓库里的粮食分给全院的人开始，到维持这一劳动形式的人相继离去而逐渐结束。

交出了公章的弹弹伯不再队长，靠管理队员而生存；交出钥匙的幺娃爸不再是仓库保管远，而以此生活。都知道，从此都有了各自的土地，有了各自的家，各自的妻子，各自的孩子，就得各自给自己的家人，孩子负责，在自己的土地上，给自己奔日子。自己所奔的一切，都不再交给别人了，都是自己的，这就可以想象出我父亲那一代人在刚有了土地时的那股豪情，壮志，仿佛在家乡贫瘠的土地上，就可以中出金子，种出明天家庭美好的生活来。

但以家乡的自然条件，平地不够种，坡地靠自己给自己干，那等把荒开出来，一年的下种时间就过了，就种不出庄稼来了，就是种下了，锄草，收庄稼，都不是一家人所能完成的，我想，在也就是家乡人，在发现平地种了不够吃时，能那么团结地与自然对抗的原因了。

人类在面临同一困难时，往往又都能自发的空前的团结。家乡人那时是不是应了这一规律呢！

是呀！一旦没有任何人再约束你，管你，那么这世界上就没有救世主，也没有神仙，一切只能自己靠自己。

弹弹的伯，幺娃的爸爸，与我父亲以及小院里其他的人一道，都成了普通而平凡的村民，自己给自己创造未来的生活。

八

在紧张而繁忙的劳动生活中，还有着其他的快乐，那就是看戏，或看电影。

戏班子是从外边来的，往往是在农闲或农忙时节来。

戏班子有时在小院演，有时在外村子演，不论在哪演，看的人都特别多，附近的人都来了，有时很远地方的人也赶来看。直把个戏台子挤的水泄不通。

在戏台子外，一些卖小把戏的，卖麻花的也支起了摊子，在边看戏，就边有大人给小孩子卖一两个把戏玩的，或卖几根麻花让小孩子吃。那时普遍穷，大人舍不得吃，也没钱吃，省给孩子吃，孩子吃着香，他们的心里就甜。我就这样躺在母亲的怀里，边吃麻花，边看戏，可感到那日子多么的温暖幸福呀！

那戏文，就随着唱腔，在山间飘荡，夹杂着音乐，锣鼓声，真让小村有过年的热闹。

我一直想不明白，在物质那么贫乏的岁月里，我的乡亲们何以获得那么大的幸福和满足。人在一定的时候，精神生活的充实，足以抵抗物质生活的贫乏。

那电影，会不定时的来，一村演了，一村接着演。我们小院的领导肉身红林他妈，所以不论是唱戏，演电影，都放在她家门前的场院里的。不知是迫于形势，还是投乡亲们所好，还是给自己家壮门面，凡是有戏和电影来，红林他妈也乐于包了让乡亲们看。这很是乐坏了我们小孩子。

由于是红林妈以村子的名义包的，又在人家门前，在最佳的地方，摆放的自然是他家人的凳子，很是让人羡慕。在电影开演前，红林妈免不了要讲一些话，要院子里的人怎么怎么的。都是大道理，只盼望讲话早些结束，电影早些开始。

其时，在电影开映前讲话的还有我的父亲，平儿妈，幺娃爸等一些人。后来细想这些人都是地种的好的，还爱帮助别人的人。那时觉得红林妈罗嗦，现在想起来，一个农村妇女，能有如此的领导艺术及号召力，实属难得。也难怪在小院几年后，丢掉了饥饿，吃上白米细面后，红林妈被乡上评了奖，还披红戴花了呢！

从那电影里，让人看到小院外更广阔的世界。和发生在小村外那久远的人事。虽然多是战斗片，但却极大的丰富了乡亲们的生活，也开阔了我们小孩子的视野和心灵。

九

我们小孩子在一块儿玩的好。大人又那么团结，友善。在小院里任何一个小孩子，是一家的宝贝蛋，也是全院人的宝贝蛋。饿了，哪家有了现成饭，就哪家吃，也从没有听人介意一碗饭的。我们小孩子，在玩够了，也积极的参与到大人的劳动场面中去。我们干不了坡上的活，拿不动那板锄，但是我们却可以为他们服务。

地在山上，一大早吃了饭，就上山干活，地离家远，中午回家吃饭化不来，不但累，还耽搁了干活的功夫。给哪一家干活，哪一家就得烧好水，做好中午的饭。饭一般大多是馒头，还炒的有菜。那么多人的水，饭，菜，一人是送不上山的。我们小孩子就派上了用场。去给帮忙送水，送饭，菜的。送时，大人交代了又交代，说这是山上那么多人的中午饭，若弄倒了，没有吃的就干不成活了。知道意义重大，做的也就分外细心，一改了嘻嘻哈哈及调皮，而是很稳重地走好每一步。那么多年，从没听说把饭送倒了的。

一年之中，有几次大的活，一次是春天下种玉米，叫挖籽；一次是秋天收麦子，叫秋收。这在当时是如娶亲一般浓重。在下午累了一天，回来洗毕。给哪家干活，哪家的女人早把饭菜弄的飘香了。桌子也摆开了，酒也是了。累了一天，酒正可以解乏。那划拳声就在小院传开，仿佛这不是劳动，而是在过年。

我们小孩子，也有功劳，忘不了我们，给我们也摆上了一桌，还上了酒。我能喝酒，许是从那时练就的。

十

家乡人那时生活的艰辛，是可想而知的，这艰辛不仅仅体现在下种以收庄稼上。体现在种庄稼的方方面面。

种之前，要开荒，要把那大片大片的树砍掉；下种后，的锄三遍草，那么大的面积，一家的几个人，是难以完成的。待庄稼快成熟了，野兽便要下地糟蹋，得在地边搭了棚子，守野兽。庄稼收获时，一家人也收获不回来，光是那 庄稼从高高的山坡上往回运，就是难事。

小村的人，那么团结地联起手来征服生活的艰辛，从没有人因为谁的劳力差一点而不去换人家的工，或劳力强一些的人不与人换工。再差的人也有两只手，再强的人也只有两只手，两只手能干什么呢？人多力量大吗！如果谁挑剔，在小院里受了孤立，那么种庄稼就难了，一年定是没什么收成，要饿饭的。

这是在大集体和后，家乡小院人为了和生活的艰辛挑战，自发组织的组织吧，这是因为饥饿，贫穷才自发走到一块儿的。

我的父亲，在与生活的挑战中，迈出了特别大的一步。他发现庄稼收回了，尤其是那小麦，得用廉仗一下下的打，不但慢，还累人，一天打不了多少。就借钱买回了脱粒机；发现吃白面，还得用手摇磨推，就去买回了磨面机。这下，在柴油机带动机器的隆隆声里，有家乡人被解脱出繁重劳动的喜悦了。从而把那廉仗，把那小手摇磨，推进了历史里。

人总是在边认识自然的时候，想尽办法来改造自然，我父亲，当时是代表了先进的生产力吧！一下不但使我家的生活有了改变，还让小院里其他人家，因此从繁重的劳动中解脱出来，有了更多的空闲了。

十一

空闲下来到女人们，开始聚在场院里，给自己的男人纳布鞋了。男人们，也开始学着打麻将，大1分、5分。四人打，一圈的人围着看，沉浸在一种愉悦里。

这麻将，是苕娃子传回来的。苕娃子在外边跑了几趟，说城里人都爱玩，就买了一副小麻将回来，与大家打。小院里的人本只会打大扑克牌的，见这麻将比扑克更好玩，便也就有了更大的兴致。

有了机器，就想出办法来减少自己的繁重的劳动，收下的小麦，嫌挑回来脱粒费一道事，就堆在山上，平一处场子，把机器抬到山上打，到时光背麦粒回来。那时，满山只听到柴油机和脱离机脱离小麦的响声，震荡着小村外高山上的天空。让人个惊奇。

家乡人在征服饥饿，与生活挑战时所做出的这些事，是让任何一个人叹服的，若在城里人眼里，这叫壮观。

一年末了，人们总在心里默想着哪家今年收了多少粮，哪家收的少，因为互相帮忙，谁家的粮食，都是大伙给背进屋的，谁都知道谁家有多少粮。对于粮收的多的人，自己骄傲，也让人羡慕；粮收的少的，自己抬不起头，让人小看。因为粮收的多，一家人就不饿饭，顿顿有好饭吃，有饭吃，一家人心就不慌了；粮少，不够吃，家人就得饿饭，或吃不好。都有一双手，自己给自己干，还饿饭，就让人笑话的。

粮收的多的人家，在别人羡慕的眼光里，就在心里下着狠，明年开更多的荒，种更多的地；粮收的少的人，也有着新的打算。

于是，不几年时间，家乡四周那绿绿的山，一个个就成了秃头了。如小院人家吃的馒头似的。当知道这是小院人为了和饥饿挑战，比着种地，开荒开出来的，就会让人叹服人创造力和破坏力一样的巨大。

这是没办法的事，都是没人管，自己管自己的人了，人总不能饿死，总得想办法活下去呀！

十二

一年收庄稼最多，都是那有劳力，家里劳力多的人。收的少，往往是劳力少的人家。只要勤快，劳动了。倒并没有人嘲笑粮收的少的人，人能力有大小，体力有差别么。对于家里劳力少的，都寄予同情，有时在红林妈的号召下，还能给这些劳力少的人家帮着干些活。在有些人家没有粮了，去粮多的人家借，也都能借到。到来年有了，给人家还上。

于是，自小院的人这么联起手来后，没有一家人饿饭的，生活也不顿顿是玉米糊汤了，隔三差五就有改善。小院人的心中，对未来就更充满了信心。想只有更多的种地，有了粮了，家里的日子才能好。这么想，也就这么在家乡贫瘠的土地上劳作着。

就在家乡小村的人，与艰辛的生活抗争，抱着对生活的美好的希望时，一些事还是时常发生着。

有喜事，也有令人悲伤的事。

悲伤的事，就是一辈在家乡这片贫瘠的土地上劳作的人老去，安然地归于家乡的泥土，带着对生活的艰辛和未实现的梦去了。喜事是在这老去的一代人的抚育下，已长大，要接过生活的重担的年青人的。

小院里，我的记忆中，第一个死去的人是红林的爷爷。红林的爷爷活在时，背已驮的很厉害了。但已不再劳作的他，却爱转门子，时常在小院最高坪儿上他家中，艰难地下到小院中来，这家转转，那家转转，那背驮的几乎和地面平行了。人喘的很厉害。这是家乡艰辛的生活，留在他身上最大的印记。不过，苦了一辈子，总算圆了梦，把他的儿子，红林爸变成了吃国家饭的人。自己在老了，不再劳作，有人照料。

红林的爷爷死了，这是我第一次亲历认识的人死。红林的妈妈爸爸哭的很伤心。可红林死去的爷爷就躺在黑黑的棺材里，一点回应都没有。不几天，就连那黑黑的棺材抬上了坡，埋了。

这时，就隐约知道，死人是不痛苦的，痛苦的是为了死去的人而活着的人。也知道什么叫死，死就是永远不回这个家，不和家人在一块儿，一个人孤零零的躺在泥土中了。就也感到了死很可怕，死很孤独。

红林的爷爷死，很排场，请了放电影的来，还做了道，人家家里有钱，招待帮忙的，待客的，都是些好菜。这很是又开了我们的眼，开了我们的胃。尽管红林家的大人沉在痛苦中，但我们这些不懂事的小孩子，却从红林爷爷的死中，得到了享受。不但是我们，我感到连一些大人也是的。于是，仿佛觉得，人死了除了留给亲人痛苦外，什么也留不下，别人照样开怀大笑，太阳照样从东方升起来，这世界不会因为你的死去而改变什么，却少什么。

后来，在小院里又死去了好多人后，这种感觉在心中就越发的强烈。

十三

红林爷爷的死，是喜丧，人老了，落叶总归根么！可还是有一些悲伤的事情发生。

根升的父亲，在那么年青的时候死去。

根升的母亲死的早，就父亲带着他和妹子过日子。那天，他父亲如以为一样去干活。干到快中午了，来了一辆解放牌大卡车去乡上。车主他不认识，可家里没盐吃了，他想去乡上买。可又不敢挡车，就在车后爬车。就在这时，不幸发生了，快要爬上车的他，因为路不平，车又开的快，猛地一颠簸，一下把他又摔了下来，车又从他的身上压了过去。当时下身就白花花一片，血肉模糊。赶忙送到了乡医院，可没过多久，人就死了。

真是绳在细处短，冰在薄处裂了，雪上加霜。根升在十几岁上，就这么又失去了父亲，和妹妹成了孤儿。

好的是家乡小院的乡亲们，这个帮一把，那个帮一把，换工干活时，也不嫌根升小，还教他干活的方法，小小的根升，就过早地接过父亲肩上的担子，挑起这个家，养活着自己，也养活着妹妹。

不过，不光是伤心的事，喜事还是有的。

十四

喜事，往往是院子里哪家的女子出嫁。

家乡小院的小伙子特别的多，可不知道为啥，总找不到本院的姑娘，小院的女子往往又都以嫁到小院以外的地方去为结束。

女子出嫁也是喜事么。往往接了客人，要喝酒的。不过喜事，喜事是接了的才去，一家只接一个人，规则也蛮多，虽然花花绿绿，大红大喜的，但感觉上远没有过丧事让我们小孩子感到好玩。过丧事不用接，人死众家丧，一家人想去几个去几个，也没啥规矩。去了，能唱孝歌的唱孝歌，打牌的打牌，我们小孩子，就找了伙伴，在过事人家的场院里疯玩。到吃夜宵了，也不讲究，去抢了碗就吃，也没人怪罪，批评，试想一家过事，尤其是丧事，连闹的人都没有，那不更凄凉。喜事，在家乡往往都在过喜事这家的笑脸及热闹中结束，又都在小院里某一些小伙子的黯然神伤中开始。

苕娃是喜欢红林的一个姐的。很喜欢了一些年。红林家当时也似乎没大的反对，因为苕娃时常在外边跑，听说做什么生意。人不但开了眼界，也显得精神，穿的也洋气。

可是后来，苕娃子也不晓得是生意赔了，还是别的什么原因，在外边没有再跑，而是回到了家里，专心地种地，专门守红林姐，好似以此才能成功似的。

可是，事在结果正好相反，苕娃没有守成红林姐。红林的父亲和母亲都不答应，而是把女子嫁到了外村一个听说较富有的人家去了。

苕娃为此很伤心，很痛苦。不知道是为了红林姐，还是什么原因，自此后，再没有听说他找过媳妇，一直到快四十岁了，才去了山外，上了一个丧了夫的女人的门，才练鹊了情感历程。

象苕娃这情况，在小院还有好几个。象龙娃，兔娃都如此。龙娃与兔娃的遭遇惊人的相似，那就是偶然的机会，认识了外地的女子。起初相当的好，也花了不少的钱，就在梦想着要结婚时，女子却一走了之，留下痛苦的他们。龙娃一下痛苦了也好多年，和苕娃一样，到了近四十岁，才离开了院子，留下孤独的父母，独自去了外边上了门。兔娃一直痛苦中，消沉着，已四十多了，也依然独身一人，有人给他介绍上门的，他不去，不知是受女人之伤太深，还是已看破红尘，怕再受女人的伤，生活的伤。

家乡小村的女子直往外嫁，小伙子找不下对象的局面，在一个姓白的女人到小院来，改变了。

十五

那年白莲子和丈夫，还有几个女儿一块儿来了家乡小院里省亲，不知咋地，是家乡的风水吸引了他们，还是她家乡的确没有我们家乡这地方好，这一来就没有走。没有地方住，当时村上的仓库，还有修的一所没有开办的学校，都空着，经人去给红林妈说，也就答应下来让先住着。

白莲子带了三个女儿，大女儿已二十多了。几个女子，都长的一个比一个水灵。白莲子一住下后，有花自然就引蜂来，那虽简陋的屋子里，天天围满了小院的小伙子，主要是守白莲子的大女儿，那二女儿和小女儿还小，都还在村里的学校念书。

守来守去，尽管几经波折，白莲子的大女儿，终跟了根升。根升没父母，妹子又嫁到附近村子去了，他一个人过日子，家里虽然穷点，可没负担。这么，根升就拣了个媳妇吧！

根升家穷，虽没有大办，没有请客，接白莲子的大女子到家过日子。这让小村小伙子看到了希望，根升家啥也没有，都可以找到媳妇，自己怕啥。

后来，白莲子的二女儿长大后，一番波折后又跟了院子里一个叫春娃的小伙子。春娃和根升有一点一样，那就是父亲都在他们年幼的时候出事死了。不过，春娃的母亲还在，两个经历有些相似的人，都找了一家的女儿。过起了艰难的日子。

白莲子的三女儿，长大后本来要跟弹弹的，不知什么原因，又没有弄成，而跟到小村外的山外去了。弹弹后来又找对象，一直也没有弄成，就一直一个人过日子。细心的人才发现，弹弹一直喜欢着白莲子的二女儿，春娃的老婆呢！在和春娃没有结婚前，他守着，结婚后，一有空他也去守着，给干这干那的。明知已是人家老婆，没希望，却偏还要守着那丝希望。唉！男人一旦动了情，是否比女人还专心，痴烈。爱一个人爱到如此程度，连家都不成了，如弹弹一样，实在少见。我的脑子里，又映出儿时骑着黄牛的弹弹。那时的他已成了美好的记忆了。

十六

不管是喜事，还是伤心的事，就如山村里看戏，放电影一样，是山村这死寂生活的插曲，很快就会过去的，长久的是劳动。因为不劳动，就长不出庄稼，就要饿肚子。所以，家乡小院的人，记忆中是以劳动而生活着的。那悲，那喜，都是生活中的插曲，很快都过去，一切都归于平静，都的静下来，把头和身子，融入泥土里，风雨中。

活着，有了希望就有了向前的动力，为之可以忍受一切生活的苦辛和风雨。

有了希望，也就有了宿求。

在这么互相帮助，劳动了几年，把吃饭问题解决了以后，又有了新的希望，和想法了。家家都有了粮，有饭吃了。可细想这么苦苦地在土地上劳动，也就是混个肚儿圆，混一口饱饭，别的啥也图不下，家里除了一些农具，几口装满了粮食的柜之外，也没别的啥。穿的衣服，都依然破旧。这让家乡小院的人忽然之间明白，光死种地，也就能混一口饱饭，这是不行的，还必须要有钱。商店里有好多东西，不再限量，不再凭票，只要有钱，就可以任意买了。

想到这点上，小院里的一些人，脑子开始变化了。但一家人每顿都得吃饭，那地还必须种，不然没有粮了，就如坐在青石板上过日子，让人不塌实，不安心。只不过种的不再贪多，够吃就可以了，把省下的时间，就去找活挣钱。

离村子不远，有一个林场，需要伐木和木材简易加工工人。于是，我父亲他们就约了一帮人，在下种时，就回家，互相帮忙，几天把庄稼种了，就又去林场上干活。到家里，再有活了，又回来。这么种地，挣钱两不误。小时的我，经常见到父亲起早贪黑的，几天在家种地，几天去林场。

这样一来，小院里干活不是一窝蜂的上，都互相换工了，而是不能出门干活，一直困在土地上，专营土地的人互相换工；一边种地，一边一块儿出去干活的人互相换着工，换工干毕活后，要去林场干。

人在一定的时候，往往并不是自发的团结，或组织在一块儿，往往是那看不见，或看的见的利益，而牵扯到一块儿吧！

十七

我父亲在这时，干了一件在小寻里具有划时代意义的事情。

唱戏，渐渐少了，一是戏包不起了，二是唱的人少，戏班子很少来了；放电影的，也不怎么放了，除非哪家过事，专门去接，一般不再来挨村放电影了。都到了户了，集体没钱，个人一般谁又愿意包了，让人看的。过喜事，丧事是偶尔的，长久的是寂寞。我父亲看到了家乡小院人在吃饱了肚子，有的兜儿里有了钱后，又有了新的需求。就去买了发电机组回来发电，不久又买了一台彩电回来。

是我父亲，发出的电第一个照亮了山村；是他让小院的肉看上了电视，了解到山村外更广阔的世界，知道了小村外更多的人和事。这让一些一辈子都没有走出过家乡这山村的人开了眼界。

无法形容我父亲发出了电，照亮了小村漆黑的夜，放出电视，收看到山村外更广阔地方的人事时，小院人的那份激动，和喜悦。那一夜，小院的大小都来了，连那老的走不动的人也赶来看热闹，附近村字的人也来了，直把我家围的水泄不通，家里呆不下，又把电视放到了门前场院里。

这不是过年，可比过年都让人兴奋。

接下来的日子，只要有好看的电视，小远的人都挤来看。发电要用油的，也就你五角，他两角凑些油钱，这给小村的人带去了几多的欢乐呵！

记得在演一部叫《新白娘子传奇》的故事时，白天人们先劳动，到片子开始时，就放下活，全赶回来发电看。

是我的父亲，提前了好多年，给家乡的小山村带去了人类的现代文明，使人们享受上了精神生活。

十八

不知是穷思温饱，还是富思淫欲。我的舅在家里奔的有了一口饭吃后，却离了婚。

是小院里的一个老男人勾走了舅娘。舅娘走的那么坚决，坚决要和舅离婚，和那个男人过。而舅也一点抗争都没有，说离就离吧！只有我母亲哭的很伤心，她对舅说，父母亲死了，就留下了他们俩，好不容易给舅奔了个家，这下离了咋过呀！舅说离了女人，照样过，人家心走了，留着还有啥用。

以舅的意见，离了他啥都不要，甚至房子，他尽人出身。在母亲的极力争取下，才给舅争取到了房子，和一个儿子，也就是四娃。

于是，离了婚后的舅，是一点儿责任也不负了，不要说房子，最后连分给他的四娃他都不要管了。不知是这离婚离的太伤了他的心，还是看破红尘。不久他就只身一人到了离小村很远的一个小沟儿里，搭了草棚，过起了世外桃园的般隐居的生活。先前待人热情的舅舅，似一下成了冷血动物，谁去看他，他也不冷不热，不让坐，不倒水，不做饭。包括他在这个世界上最亲的人，他的妹妹，我的母亲去看他。

舅舅对人冷淡，倒也看不出这离婚对他有多大的打击来，他显不出多少的痛苦，而是自由自在地过着孤独的日子。

是不是在爱情婚姻上受伤后的人，已看透了婚姻，都变的如此呢？

十九

和舅舅一块儿住在那沟里，还有一个老光棍。不过人家一直住在这儿的，也是搭的草棚儿 ，在这与世隔绝的小沟儿里过着世外桃园般的生活。

后来，白莲子也住到了这沟儿里来。是因为白莲子在小院里不太和人，渐渐的没人喜欢她了，不给她地种，也不让她砍柴。回老家吧，听说老家的屋已卖了，就只好离开了小院，到了舅舅所呆的这个沟儿里。这里沟底有许多闲置的没人种的地，沟儿两边的坡上有的是柴，想咋样烧都可以。

一定的时候，不是人安排了生活，而是生活安排了人。

白莲子在那沟儿里住了些时日后，就和他丈夫不在一块儿过了，她丈夫会手艺，尤其是竹子活，是个篾匠吧！人挺老实的，白莲子不和他在一块儿过，就把他赶了出去，他就只好走了。一人靠手艺在外云游去了。不知咋地，白莲子就和我舅搞到一块儿去了，以夫妻的名义住着了。白莲子和她丈夫也不知道办没办结婚手续，赶走丈夫也不知道办没办离婚手续。和我舅在一块儿，大概也没什么手续吧！以她的理解，可能就是两个人住到一块儿，就是夫妻，住不成了，就赶走，就不是夫妻了。就如自己脚上的鞋或衣服一样吧！合适了穿，不好了就扔了。

其实，白莲子对人挺好的，小的时候，就经常去那沟儿里玩，她就给找好吃的，给做饭吃。

那时，由于搬到沟儿里，大女子给了根升，一个儿子，和两个女子也上不成学了，就跟着她在沟而里，与我舅一块儿生活。

二十

白莲子住到了那沟儿里，一下就带来了这个叫石腰沟的沟儿里的热闹，和繁荣景象。让小院里的一些小伙子跑断了腿，主要是去守白莲子的二女儿的。去守的人就有春娃，弹弹……还有哪些小伙子，也只有白莲子的二女儿知道了。

白莲子的二女儿，长的的确好看，梳了两条小辫子，眼睛大大的，水灵灵的，脸，有棱有角，很有水色。这的确迷倒了好多院里的小伙子。

在守了几年后，以春娃的成功而告终，这让小院里的好多小伙子很失望，尤其是弹弹，尽管后来白莲子的小女儿长大后，有意跟他，可他不知咋的没有弄成。

也是的，比起白莲子的二女儿，白莲子的三女儿长的就丑了。多大人了，鼻子上还挂着两条黄龙，看了就恶心。也难怪弹弹走不出来，要死守白莲子的二女儿，就如他小时骑黄牛时做的童稚的梦一样，要守着白莲子的二女儿。

小伙子们一到了石腰沟，边给白莲子干些啥，边找空儿，和白莲子的二女儿打情骂俏。白莲子贤惠，一做就一大锅饭。舅一直默不作声，该干啥干啥，仿佛一切与他无关。

在白莲子的二女儿被春娃弄走后，儿子大了，也找了一个女人另外过日子了，石腰沟就渐渐冷清了。再过些日子，那小女子也被人找走了，舅和白莲子就分开住了。因为没人去了，活就多了，凡事就得自己做。我在才发现，舅就是一个负不起责任的男人，在生活的担子没有指望的落在了他和白莲子的头上时，他选择的是逃避，一人下了石腰沟，在离小院不远的地方，在牛娃家旁边，又搭了草棚，一个人过日子。

我这也才开释了舅娘，为什么在儿女都有了时，要和舅离婚。离婚如果不是生活所迫，对一个良家的农村女人来说，做到这一步是需要勇气的。

白莲子把婚姻看的如换鞋一样，最终注定要受生活的苦的。在儿女都大了，都有了自己的归宿后，就剩下她孤零零一人了，一个女人，没有男人怎么行。他经过打听，找到了以前的丈夫，丈夫对她很淡然，说儿女都大了，成了家，他也方心了，他一个人过惯了，不想再和人过了。白莲子的丈夫，靠着手艺，过着行行走走的洒脱生活。

白莲子后来就在临村找了个老光棍，老光棍爱喝酒，喝醉了就打她。我不知道白莲子此时心里会想些什么。

生活从不亏待人，游戏生活，就会得到生活的惩罚。

二十一

牛娃的家庭条件不好，住在茅草棚子里，他的父亲是个瘸子，母亲双眼有问题。在村学校念了几天书，家里供不起，就回家帮着干活了。在艰难中勉强度日。因为家里困难，小院人就处处帮着他家些。虽穷，也不至于饿饭。

在牛娃家对面，就是龙娃家。龙娃的父母都很勤劳，龙娃也勤快，都盼望龙娃早些找回个媳妇。

在一些日子后，一次偶然的机会，龙娃认识了一个女人，好了一些日子，龙娃花了很多钱，又付出了感情。后来，那女人还是走了，没留住，让龙娃一蹶不振，一直到四十来岁，就抛下了父母去外边上了一个女人的门。

而牛娃家，后来就失了火，把家里的东西烧的一干二净，牛娃瘸腿的父亲，因此一病不起，没多久就死了。牛娃没家了，我父亲，还有红林的妈一块儿商量，就让他们上了小院来，先在白莲子曾住过的空着的房子里住着。

我舅也离开了这地方，云游到外村一个地方住着了。一直一个人过着自己仅对自己负责的生活。分给他的儿子四娃，他从没有养活，一直是舅管着，还上了好多学，后来考上了学，可没有钱上，只好回了家。在这一点上，不得不叹服舅娘的伟大，一心只想的是使儿女过好，不管是分给自己，还是分给舅的他们的孩子，都是他们身上的肉呀！

舅没管过任何一个儿女，儿女对他也都冷淡，从没一个人去看过他。

人活着，只有以心换心，以情换情。哪怕血管里流的是相同的血，如果象舅一样对人，也只是如陌生人一般。

二十二

一些事虽发生着，小村人的生活，依然在前进着。

白莲子的伟大，是给小院的两个小伙子带来了媳妇，这也是在那一代小伙子里，唯一找到了媳妇的人。

可找下了媳妇的根升和春娃，并没有达到小院人的期望；他们在好到了白莲子的女子以后，不再对白莲子好，甚至如对一个陌生人一样的冷淡。白莲子到了门上，有时连水也混不上喝一口。而他们也一改在找白莲子女儿时的勤快。自把媳妇找回了家，人就变的懒惰。庄稼也不种，种下了草也不薅，一任庄稼荒芜了去。吃饭，就开始吃了上顿，愁下顿，靠借碗碗，借升升过日子，很是让小院人看不起，作践。

在懒这点上，根升与春娃有些相似，在懒之外，春娃就比根升多了一点儿脑筋。根升懒，仿佛在等天上掉，或靠女人；而春娃懒，脑子似乎在想别的。在给人伐木头等，都弄不下大钱时，他倒对机器发生了兴趣。在这时，家乡小院泥土路上，时常就来一些三轮柴油蹦蹦车，把外边一些山里没有的东西弄进来，然后又把山里一些东西收了贩出去。春娃见那三轮车一来，眼睛就亮了，左看一下，右看一下。后来就打听价钱。这价钱太贵，对他来说是天文数字。想也不敢想。这外边的肉鸡说想买了，有旧的，可以便宜些。就这也几千块，让春娃忘而却步。但他却在努力。

终于，在几年后，在弹弹的资助下，在他自己的努力下，春娃买回了一辆旧蹦蹦车。

春娃从此不再种地了。

春娃是小院里第一个脱离了土地，不靠土地生活的人了，就包括红林家，他爸虽然拿工资，家里都没有离开过土地。

就有小院的人说春娃胡整，那开蹦蹦车，自是没有种地稳当，以后要受苦的。

二十三

家家几乎都统一的一穷二白，一无所有的起跑线上起的步，在苦苦的与家乡自然的生存环境抗争，那么多年以后，家乡人的柜子满了，不愁吃穿，吃的可以顿顿是白米，细面，吃粗粮是稀奇，那粗粮也都开始喂猪了。

边中粮，边搞副业的人家，不但有了粮，还有了钱，穿的也开始讲究，家里还添置了些东西。象我家，红林家，平娃家，都是在小院很不错的人家。是属于过的好的人家。

红林上学，家里舍得花钱。自古这话是对的，有钱人家的孩子上学不行。红林与他哥一样，虽然家里从这弄到那上，都盼望他把学上出来，可最终都让老子失望，他哥连个初中都没有上毕业，红林勉强混到初中毕业，也就回了家中扛二斤半了。

就在这时，我考上了学。这在小院是个轰动。我们家在父亲和母亲的辛劳下，在小院中，是不愁吃，也不愁穿的，加上我又考上了学，以后出来又吃国家的饭，小院人就对我家更充满了羡慕。说我家以后是旺家。

我去城里上学时，小院的人都来祝贺，满满地坐了几桌子呢！我别提有多骄傲。就在乡亲们的祝福中，我去了那个城里追求属于自己的梦了。

几年城里的求学生活，也的确学到了一些知识，也装了一脑子的梦。

也就在我在城里上学时，奶奶去世了。但父亲怕影响我的上学，没有告诉我。我在假期回去才知道，人难过是难过，但奶奶已七八十岁了，落叶归根，是喜丧，也没太悲伤。

然而，在我带着自己的梦，刚走出学校，走出那个城，走上工作岗位时，家中的不幸就接踵而来，父亲竟在那么年青的时候，被查出得了癌症，连看都没有来得及看，就去世了。

这是我无法接受，不愿承认的。可又不得不接受，不得不承认的现实。

父亲在临死前还梦想着等我工作了，负担轻了，他也想弄车开。可是，他终带着他的遗憾去了。

父亲的去世，让最好过的我家，一下陷入到了艰难中。母亲天天以泪洗面，家中也空空落落的，尤其是在节日，看着别人的团员，属于我们的只有伤心。

这时，我也就隐隐地感到，人生死由天，富贵有命，是真的。有的人苦苦奔了一辈子，可没过好，有的人没奋斗什么，却过好了。

二十四

父亲在小村里，是个人物，他对家乡小村的贡献，不亚于诺贝尔对人类的贡献。在小村的文明进程中，他具有划时代的意义。如果没有他，小院的文明进程，也许就晚好多年。

可小院里有文化的人不多，没人去考虑这些，没有人想什么意义，只是在我父亲死后，都叹息我父亲死的太早，说他是个好人。

有这，也就足够了，生死由天，我的父亲，你安息吧。

父亲的去世，小村接着几位在小院里有着极为重要角色的人，对小村有太多贡献的人，也先后在和父亲差不多的年龄里去世了。他们是红林的妈，平儿妈，弹弹的伯，也就是队长。他们都是因为不可抗拒的疾病去世的，而去世时又都年龄不是特别的大。这就更让我相信了生死由命，富贵由天这句话了。

而这些过早死去的人，在小院都是从一穷二白起步，在他们的苦苦的挣扎下，终于让家里余钱剩米。他们都是受尽了生活的苦，终于熬到将要享福的时候去了。可他们都没有享上福，就那么去了。这就更让我感到人生都有定数的，该享福的人，不用去奔波，就能享福，而不该享福的人，而渴望享福的人，尽管奔波一辈子，也终成空，享不了福的。

二十五

考上了学，又分配了工作，我是小院里唯一吃国家饭的后生，这让我感到骄傲。

可是，一直苦苦供我上出学来的父亲，却没有享到我一点儿福，我领到手的第一个月的工资，竟然是为了给他办丧事。

工作单位离家不是很远，我经常回去，得以时时的关注我的小村，也关注着小村的人事。

父亲去了，母亲一直沉浸在痛苦中难以自拔，家里也显得空空落落的，母亲每天都以去地里，或山上劳动，以劳动来排球她心中的哭疼。

父亲去了，家里的支柱倒了，小村的人，对咱家也不再如以前一样的敬重，倒是有一些人家，乘机时时找事来欺负母亲。每次回去，见到母亲流泪的哭诉，我的心里就特别难过，然后又是我去论理，才让那些欺负母亲的人，不再做出相同的事。

 院子里，小村的人，人与人之间的关系，开始有了不意觉察的改变。人们不再象往常一样的换工干活，就是换工，也是挑了家子换。不然就感到自己吃了亏，说谁干活不行，与他换工化不来。人们不再象以往一样，你帮我，我帮你，为了有一口饭吃。

而有的人，干脆就不干活，不换工，象根升，和春娃。春娃不种地，就开那辆三轮蹦蹦车，把山里的东西贩卖到山外去，又把山外的东西拉回来，卖给家乡小村的人。春娃就在这一来二去中，日子非但不象小村人所说的过的不稳定，反而越过越滋润，不种地，吃的不但白米细面，还顿顿有肉，有小村人怎么劳动，也吃不上的蔬菜。穿的，也比小村人穿的好。

根升不劳动，懒，可靠借升升，借碗碗，一日三餐，也照样有吃，日子也照样过了下来。

这就让我想到，人什么都没有，共同劳动，就为了一口饭吃，一旦不愁吃。有了剩余物质了，人的生活方式就会不同，人与人之间的关系，也就不同了。

二十六

和父亲一样去世的弹弹的爷爷，红林妈，平儿妈，他们都是一样的勤劳，只想着以自己的双手，改变生活，创造美好的生活的人，也乐于帮助村里一切贫苦人的人。

可是，他们都先后因病去世了。在不大的年龄里走的。

他们都在努力，都在创造着美好的生活，但是这美好的生活还没有达到他们的要求，小人还很穷，小村没有通电，没通公路，没通电话。他们带着他们的遗憾走了。留下的是他们曾经创造的物质基础，那勤劳的精神，和善良的心田。

他们家，都是与我家一样，在一穷二白的基础上，通过自己的努力，让日子在小村了，是数一数二的人家，可是人一下没了，人没了，家就空了，人没了，家里的日子再好，也不过是空的。

倒是小村里一些普通的人家，虽日子过的不怎么样，可人是全的，在过着普通的日子。

我不在，是天妒英才，还是小村这地方的风水不好，专灭能在小村创造光辉生活的人。这一切，只有小村的风水来回答了。

我只是一万次感到，富贵由命，生死由天，人难以为之。

二十七

后来，分给舅的，可舅不管的儿子四娃，还有平娃，就入了我这行，做了临时工。红林接了老子的班，也去工作了。

在我们几人中，就红林学习最差，可工作单位最好，以他的能力，怎么也考不上学的。可人家后来，还有那么好的工作，不由的不让人叹服一切都是命了。

我很难忘却与四娃，平娃在一块儿工作的日子，隔的不远，一有空了，就互相跑着玩，又都是亲戚，又有相似的不幸的家庭遭遇，在一块儿，有什么痛苦事了，可以互相倾诉，互相帮助。这是亲情，友情交织的情感。

可是，好景不长，后来，他们都不干了，四娃找了媳妇，开了一两年的车，挣了些钱，又在镇上开了菜店，生意也很好。那滋润的样子，比搞工作不知要强多少倍。平娃也去了西安，听说在一个不错的地方工作，每次回来坐的都是高级小车，带了个女朋友，说的是普通话，很洋气，真让人汗颜的。

红林的工作单位本就好，媳妇漂亮，能干，一月收入不菲，小日子过的很甜蜜。

只有我，一脑子的梦没有做成，连媳妇都找不下，找来找去，最后倒找了一个神经病，日子过的很是凄惨。

这就让我想到人一辈子机遇尽管很重要，可命运，有时总难以违抗。

二十八

渐渐的，小村里的电通了，电话也通了，公路也同了，要铺油了。

春娃修了新房子，不开三轮蹦蹦车，买了出租车开着。

每家的房子，国家给了石灰，水泥，都粉的白白的，场院里打了水泥地面。小村被划为了林区，不让种地了，能种的就是些河边的平地，自己种些杂粮，蔬菜吃。白米，细面国家给送到家里，没有多少活可干的了。也就不存在换工了。人们一天的日子，吃了饭就是玩，年青人一有空了就打牌，或者把电视看的昏天黑地；这只难为了老年人，吃了饭，没啥做，就不知道干啥了。就萎靡地坐在门前发呆。他们不会打牌，电视打打杀杀，也看不明白。

年青人玩一玩，就又嫌小村寂人，通过电话，纷纷去了城市里打工。小村又恢复了寂静。家家户户大门时常禁闭，空落的院子里，只有老人坐在门上发呆。

这通电，通电话，通公路的生活，是我父亲那一代人所追求的，所想要的。可一旦这生活来临了，却让小村变得如此的空落，怕不是他们想要的生活，在这样的生活里，他们也会寂寞的，心寒的。那么，就安息吧！

因为不愁吃，不愁穿了，小村贫穷的生活，一去不复返了，只成为心中永远而美好的记忆了。

小村依旧，可人事已不同，让人一万次的想回小村，可小村的空落，荒凉，使我怕敢回去。

2007年6月21草毕