余明然
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我花了足足一个星期的时间，终于细细地将熊章喜洋洋洒洒近三十万字的长篇小说打印稿《觉夫以及他的后代》，给读完了。
之前，我与熊章喜老师并不认识。知道他的名字与他的大概情况，是在他来踩踏我的新浪博客之后，从他在博园里留下来的评论和发来的小纸条中知道的。后来，在九江八里湖的市一医院里，我又突然接到了他打来的一个电话，说他是在博友鑫谷那里找到我的，要我帮他一个忙，他写了一个几十万字的长篇小说，想请人看看，听听意见。并再三地对我说道，他自己是一名退了休的小学老师，如今没有别的嗜好，平时就是喜欢摆弄起文字，涂涂抹抹地弄点东西，可是心里又没底，不知道自己的东西是否上得了台面，因此，他希望我能给他一点精神上的安慰与鼓励。
起初，我是无论如何也不肯答应于他的。我说，我有何德何能担此大任，值得你如此地信赖啊？熊老师。可熊老师就是坚决不听我的解释，他说，我今天就是赖上了你啦，谁叫我们都是做老师的同行呢？是一个战壕里的战友呢？于是，我只好勉为其难，请他将文稿发在我的邮箱里，待我打印出来之后，认认真真地学习下，再来与他交流读后的观感。
今天，我终于将《觉夫以及他的后代》给通读完了。
通读过后，我不由得掩卷沉思起来：作者竟然不惜竭尽了心力，花费了如此多的笔墨，叙述这么一个离奇又不离奇，神秘又不神秘的山村故事，他到底是想要告诉我们读者一些什么呢？循着这根线细想下去，我似乎找到了心中想要的那个答案。
甫一放下《觉夫以及他的后代》这部小说，我觉得它给我留下的第一印象就是：它是一部觉夫家族的历史长歌；是一部觉夫家族的叙事长诗；是一幅赣西北地区酣畅淋漓的风情册页；是一幅简单纯朴的人性素描画卷。小说以觉夫个人的个性魅力为切入点，继而铺陈开来，将一个发生在大山里的，一部离奇的家族史，通过极为平淡而又朴素的文字语言，对人性的方方面面，进行了全景式的素描，对于人性的美与丑、善与恶，都进行了客观的挖掘与鞭挞，既赞扬了人性的善良与美好，也揭露了人性的邪恶与丑陋。
在这部小说里，作者用无声的语言，近乎是一种悲情的调式，用极为细腻的笔触，将觉夫以及他的后代们间的明争暗斗，起起落落，兴兴衰衰，作了理性的叙述；将觉夫身后留下的，属于两个不同家庭的后代们的唇枪舌剑，尔虞我诈，放在这部小说并不跌宕的故事情节里，将原始的人性完完全全地裸露出来，做了无拘无束的尽情演绎，让被压抑着的人性，以嘶声的呐喊方式，得以畅快淋漓地宣泄与表达。这，正是作者在小说创作当中的高明之处。
从道义上来说，觉夫与发凤的情爱故事是不道德的，是值得我们当代的人们去鞭挞的。但是，作者却能从这个方面入手，以超常的手法，以逆向思维的视角，反其道地采用女追男的恋爱方式，不惜以绝食等以死求生的方法，逼迫自己的公公婆婆和无能的夫君就范，达到自己占有觉夫的目的。
在小说的前半部分，作者用极为动情的笔墨，叙述了发凤为什么要那样拼了命地去占有觉夫的过程。其实，发凤的动机与出发点都是很单纯的，那就是她对觉夫的仰慕是无尚的，对觉夫的爱意是无边的，她渴望自己能在情爱的过程中，不惜一切，利用自身的优质身田，让觉夫播下希望的种子，为自己这个没有生机，生长不出希望的家庭生长出美好的希望来。这就为《觉夫和他的后代们》这部小说，做了一个良好的开篇，为接下来故事的展开作了一个很好的铺垫。
在小说的后半部分，作者紧紧抓住以超群、莲子为代表人物的，发凤一家由贫穷走向兴盛，继而由兴盛陷入衰败没落过程的描写，从事物的反面告诉读者一个极为简单的世间哲理，那就是道德与正义，总是在默默地关注那些坚守他们的人，谁要是违背了他的意志，他就要豪不留情地惩治谁。作者以浓烈的情感付诸笔墨，以比兴的方式阐述故事，再造了以东山、袁瑜为代表的觉夫家族，坚信用正义与道德的力量，来振兴这个由极度兴盛而至没落的家族再度迈向繁荣的历程。东山坚信道德的力量是无穷的，是能够不为世俗的力量所左右的。
总的来说，《觉夫和他的后代们》这样的一个故事，给我们演绎了一个常说常新的人生道理：恶发恶发，恶发不发；善了善了，善了不了。人生如戏，三十年河东，三十年河西。兴与衰，衰与兴，是事物发展的客观规律。这是一种不能以个人意志为转移的自然属性。
小说以完全裸露的形式来写性，来描画性的色泽。作者通过对一些性爱的描写，并不是以简单的性爱场景来吸引读者的眼球，而是通过对那些性爱场景的描述来阐述人性的本真，是对人性毫无保留的坦诚披露。当一曲《月光地里》的音乐响起时，仿佛在读者的心田植下了一颗幸福的种子，开出了希望的花来；仿佛在读者的心里流淌着一弯澄澈的泉水，沁入心中温润了心田。让读者充分认识到生活的美好，它时时刻刻都在我们行走的前方招手。
作者的小说语言，带有强烈的赣西北地域风格，虽然时有让人猜度的词句，但是文学的味道浓郁，读来并不生涩。小说的历史背景，是赣西北地区九岭文化的全景式推送，是一道呈现给读者的赣西北文化大餐。读者可以从这里走进去，走进九岭山的深处，揭开她神秘的面纱，欣赏她迷人的酮体，沐浴她浪漫的风情。
当然，尽管作者在小说的构架，铺排和叙述中还有一些不尽如人意的地方，但它并不影响到小说的整体性，这是读者可以原谅也可以接受的一个方面。因此，我在想，大家还是来读一读熊章喜的《觉夫和他的后代们》这部洋洋三十万言，如今已改书名为《石门楼》的长篇小说吧，这既是作者也是我对大家共同的真诚期待！
