清明，愈来愈鲜活的记忆

清明，穿越漫长的时光隧道，演绎千年的历史画卷。交织着沉重、痛苦与悲怆；凝聚着追忆、感怀和铭记；激发起感恩、觉悟与力量！

又是一年清明。清冷的风，峭寒的雨，淅淅沥沥下个不停。是千年诗人杜牧笔下“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的杏花雨。曾几何时，是“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”的哀伤；是“梨花风起清明雨，几家子孙上坟来”的无奈；更是‘满树红棉英雄泪，一枝梨花思带雨＇的悲痛与沉重！

曾经一位伟人说过， 忘记过去，就意味着背叛。看看现在，清明节正成为全社会愈来愈鲜活的记忆。不仅仅是老百姓个人的私事，也成为了我们国家的大事。清明节放假，清明节国家举行祭祀大典和各种悼念纪念活动，正成为我们教育后代和全社会参与的重要节日。

清明，是历史文化的传承，是沿袭千年的仪轨。是子孙后代追忆祖先，缅怀故人，感思恩泽，祈祷福祉的感恩节，更是吸取力量奋发图强的励志节！

清明，是中华民族“慎终思远，民德归厚”的传承与回归。是祭拜皇天厚土，炎黄始祖，民族英雄、革命烈士、仁人志士的国家盛典，也是教育革命后代不忘初心，永葆红色基因代代相传的重要仪式！

清明节的由来，相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。

很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同母亲悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推 ，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推的忠节，晋文公下令将这一天定为“寒食节”。第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活，便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，于是又把寒食节的后一天定为“清明节”。常怀感恩之心，常励鸿鹄之志！

上朔五千年文明史，上演了多少慷慨悲歌？从“朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦，护我社稷。”的始皇帝，到“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方”的汉高祖；从荆轲“风潇潇兮易水寒，壮士一去不复返”的悲壮，到辛弃疾“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的豪迈！是近代“慷慨登车去，临难节独全。余生无足恋，大敌正当前”的杨匏安烈士就义前“我何惜此头”的凛然，是方志敏烈士狱中挥写的“可爱的中国”，对祖国的热爱和革命必胜的坚定信仰和“夜半子规犹啼血，不信东风唤不回”的坚韧；是陈铁军、周文雍烈士刑场上婚礼的浩然与从容；是对“811192请你返航”的疾呼，“811192明白，我已无法返航。”烈士王伟的大义与坚定！是“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”伟大领袖毛主席一家为了革命事业牺牲了六位亲人的许国与悲壮，以及无数革命先烈和仁人志士为了建立新中国，建设伟大祖国、民族复兴鞠躬尽瘁死而后已前赴后继的壮烈。他们可歌可泣的英雄气概和无私奉献的革命精神让我们永远铭记，继往开来。鲁迅先生说过“一个没有英雄的民族是可悲的，一个有了英雄却不懂得敬重和爱戴的民族是不可救药的民族。”让我们欣喜的是，从清明节的仪典看到了中华民族“慎终思远，民德归厚”的传承与隆重回归。清明节，我们最应该祭祀和纪念的是那些为了国家尊严和民族独立以及人民利益牺牲的先躯和鞠躬尽瘁死而后已的英烈们！

三月的清明，是思念的风，是追忆的雨。今天的祭祀，是杏花雨的清冷，是梨花雨的高洁，是木棉花的火红；是三月护苗的春雨，是照耀万物的温暖阳光，是万物勃发欣欣向荣的美好与昌盛；是警钟长鸣，是号角催征；是报效祖国的铮铮誓言和磅礴力量，是伟大民族复兴的东方巨轮劈波斩浪的伟大起航！