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贠靖

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散文
202212/08
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贠靖:心灵的沙漠(外一篇)

有位女作家说过,每个人的心里,都有一座这样的城,城里四季花开,芳草萋萋,月色似水。世上所有的温暖与惊艳,都在这座城里。而我的心里只有一片沙漠。

城里有无限的美好,但城门紧锁。钥匙虽攥在自己的手中,旁人无法打开,我自己也无法打开。

我能感觉到的,除了孤独还是孤独。比如,我正站在挤挤攘攘的闹市,周围也无比的嘈杂,但却像一个人被抛在死一般寂静的,看不到一个人影的沙漠上。我感到嗓子眼干渴得难受。但没有人理会我,他们从我身边过去,我如同不存在一样。

沙漠是贫瘠的,缺水的。我老是感觉像似被抛弃在沙漠里,不知是不是因为我小时候生活在干旱缺水的农村,才造成了这种心理上的幻觉和障碍。拟或是因为我的内心还不够丰盈。或者说,是由于生存状态的不同,造成了性格上的缺陷,才让我与这座城市格格不入,成为一个孤独的飘零者。

我就像漫无目的,在空中飞舞的、没有着落蒲公英。又像是一支浮萍,虽未随波逐流,却在浮生里飘摇不定。随时都有被淹没、被冲走的恐惧。

有一个叫古龙的新派武侠小说作家说过,真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚,一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中,也会感到内心的空虚、惆怅与沮丧。

古龙小说最大的特点就是创造性的将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠作品,环环紧扣,用性格的表层特征,写出导致人物性格形成的心理特征。他一生喝最烈的酒,玩最利的刀,恋最美的人,风流一生,48岁就早逝了。

我觉得这没甚么不好。我们没办法决定生命的长度,却可以增加生命的厚度、锐度,精彩的48年远比平淡的90年、100年或许更令人难忘。

我现在要解决的就是内心无边的孤独。狄德罗曾说,忍受孤寂或者比忍受贫困需要更大的毅力。贫困可能会降低人的身价,但是孤寂却可能败坏人的性格。而孤寂的痛苦是无边的,孤寂的人是可怜的,无可挽救的。

人的生命不长,不能用它来悲伤,得好好的活一场。我决定去看医生。

但在做完一大堆检查后,医生告诉我,我没病,身体很健康。我不相信他说的话,他一定没用心给我做检查。

我感觉身体很不适,哪儿都不舒服。寂寞和孤独似蠕动的虫子,噬咬着我的灵魂,让我十分痛苦,他怎么能不负责任地告诉我没病呢?没病我跑到医院来干什么?我是吃饱了没事干撑得?!

我真想和他大吵一架,但想想还是放弃了。我已经没有了与人吵架的勇气。

从医院出来,我还是忍不住抬起脚,将路边绿化带里的砖块踢得七零八落。没想到发泄一通后我心里舒服多了,似乎那无边的、难以忍受的孤独悄悄地从我身边溜走了。

但很快它又回来了。是因为在我弯下腰一个一个摆放好砖块的时候,看见一个七八十岁的,过马路的老太太跌倒在地上。她腿脚蹒跚着像一只变形的衣架,风一吹就踉跄着跌倒了,一头白发荒草一样在风中抖动着。没有人去扶她,所有的人都绕开了去。这让我不由得联想到了被抛在沙漠上的自己。

我又感受到了无边的孤寂,烦躁和不安。

回到家,我看到一则新闻:兰州核子华曦的“假阴”事件,让整天忙于排队做核酸的人突然意识到,核酸检测这件事可能已经成了一门生意,成了某些人乘机捞钱的手段、工具。

毕竟,卖伞的人永远不希望雨停。我有些骇然。

这一夜,我卷缩在无边的黑暗中,内心充满了恐惧。我像一只疗伤的羔羊,在黑暗中舔舐着自己的伤口。心灵的沙漠上,荒草在疯长。

第二天,当一缕阳光从打开的窗棂斜撒进来,我用手遮挡着刺眼的阳光,做出一个决定:那就是我不能再这样漫无目的地等待,不能再浑浑噩噩地活下去了。我要尝试着走出沙漠,去接受这个世界,好的、不好的。观照内心,才会给自己一片绿洲。我要走出荒漠,去迎接新的生活。

开开心心过好每一天。

活出自我

有一种说法:每一只蝴蝶,都是从前一朵花的灵魂,回来寻找自己。我常问自己:你来到这个世界做什么,是为了寻找前世的遇见,或擦肩而过?还是为了有所作为,有所改变?

众所周知,我们的前辈,他们就是为改变而来。他们打破了一个旧时代,建立了一个新中国,并且改变了这个国家积贫积弱的现状,让她的人民过上了幸福的,有尊严的生活。我认为他们是了不起的。

这个世界上没有两个相同的人,每个人的人生都是不一样的。

我为什么而活着?伯特兰·罗素说:是对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,这三种纯洁但无比强烈的感情,支配着我的一生。就像飓风一样,肆意地把我吹来吹去,吹到濒临绝望的边缘。

我寻求爱情,首先因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈,以致于我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我以同样的热情寻求知识,我希望了解人的心灵,希望知道星星为什么闪闪发光。他说,我觉得我活着值得。如果有机会的话,我还乐意再活一次。

人这一辈子,最有意义的活法就是活出自我。要想活出自我,就要搞清楚我是谁,我从哪里来,我要到哪里去。我来到这个世界不是为了迎合他人,而是保持对生命,对生活最深沉的爱,遵从自己内心的意愿与渴望,取悦自己,活出自己。这就是我活着的理由。

鲁迅先生认为,人活着是“为自己而活着”,为自己的理想、尊严而活着。虽然我们常常在讲“为自己而活”,但却没几个人明白自己的理想是什么,自己到底想要什么,从而失去奋斗的方向和定力,“为自己而活”也成为一句空话,或最终沉湎于私利、私欲而不自知,白白地消耗了生命。其次,是“为爱我者而活着”。不知道为自己该怎么活,就为丈夫、妻子、父母、儿女而活着。也有一部分人,在尝试为自己、为理想而活着,却不幸失败后,选择“为爱我者而活着”。不过,能为爱我者而活着,何尝不是一种幸福的人生?

在《孤独者》中,鲁迅先生讲述的主人公魏连殳,他是一个独具个性的现代知识分子。他以逃避的方式活在自己亲手造就的“独头茧”中,品味孤独,最终以“自戕式”的“复仇”向社会作绝望的反抗。他傲世蔑俗、孑然独立,却有着一副同情弱者、希望未来的热心肠。

我想,人活着,除了做自己喜欢做的事,穿自己喜欢的衣服,吃自己喜欢吃的东西。最主要的,还是要提升自我,活出境界。天生我材必有用,每个人都有自己存在的意义。只有认识到这一点,不断地完善自我,提升自我价值和认知,才能成为更好的自己,从而活出一个与众不同的自我。

在现实生活当中,有许多人是毫无灵魂的,日子过一天算一天,得过且过,从未想过去追求什么,这是很可悲的。

遵从内心,取悦自我,人生才更有意义。每个人都应该学会取悦自己,选择以自己喜欢的方式,去追寻自己内心的意愿与渴望,并坚持不懈地为之努力,这样才会更接近自己的人生目标,活出自我。

人永远不要活在别人的眼里,不要去比较。那样的话,你就有可能失去自我,成为别人的附庸。

生活中我们很多人习惯活在别人的眼里,希望自己能够得到更多人的认可,能够活成别人喜欢的样子。他们喜欢去比较,希望自己活得比别人好。这种比来比去的生活,最终搞得自己身心疲惫,累得喘不过气来,并且痛苦不堪。这是大可不必的。只有学会看开一些,豁达一些,坦然接受自己的生活,你的人生才会活得舒适幸福。

还有,人活着,要学会正视苦难,学会忘记痛苦。当然,这需要在逆境和挫折中,让自己的内心变得坚强、从容。人生不如意事十之八九,每个人都会经历坎坷、磨难,或者有那么一段不堪回首的经历。然而,人不应该只活在过去,活在悲痛中,一定要学会忘记痛苦,忘记不愉快的事情,记住那些美好的瞬间,这样你才会开心,才能真正活出一个洒脱的自我。

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