小余
网站用户
五一假期，我去了一趟寺院坪。多年前曾去过，那时候还没有完全开发。没想到，如今这里已经发生了很大的变化。曾留在记忆中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的竹海风光，依然还是那么让人心旷神怡。
寺院坪位于武隆和顺镇弹子山上，海拔1700余米，常年绿色葱茏。因其地势较高，山上多以低矮竹林和灌木常见，其中矮竹居多。置身于山巅，放眼望去，上万亩竹海里，郁郁葱葱，起伏跌宕，望不到头。曾有诗为证：山谷一阵风，竹海三层浪。
既然名为寺院，一定跟佛学有渊源。我查了一下，寺院坪曾是一座庙宇，原名冷竹寺(箐)。传说去冷竹寺敬香，从国道319线大溪河口出发，要经过四十八座庙。古时的冷竹寺修得金碧辉煌，柱头，银桑磴，连菩萨都是金子铸造，每年赶香会时，寺院坪人山人海，热闹非常。但该庙修好不久就被火烧了。此后，又复建了几次，不是被火烧，就是墙倒屋塌，因此民间传说很多。
记得第一次去的时候是一个炎热的午后，火辣的阳光从车窗外射进来，让人有些刺眼。当时，我乘坐的是一辆越野车，上山的路很坎坷，一路颠簸，好不容易爬到了山顶。
下车后，顿觉浑身凉爽。举目远眺，头顶白云朵朵，天空蔚蓝如洗。此时，原本浮躁的心顿时静了下来，仿佛置身于云层之间。风起时，层层叠叠的竹海如翻滚的波涛般汹涌，又如草原中千军万马般奔腾而来。
有些人，有些事，看一眼也就无法忘记，寺院坪的竹海，短暂的一瞥，就永远驻留在心里，挥之不去。我忽然想到了一句诗：宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
寺院坪，一个有佛缘的世外境地。有缘，能让人感应超凡脱俗，天人合一。无缘，什么都感觉不到。
之前，我看过一篇网络文学《峨眉山奇遇》，文中描述的是一个被生活所迫，几乎失去信心的落魄青年，他准备到峨眉山顶后，然后以跳崖的方式来结束自己的一生。在上山的途中，他遇到一群猴子，正在合力围攻一只带着幼崽的母猴。
随即，他动了恻隐之心，捡来几块石块驱散了那一群正在围攻母子的猴群，并救下了她们。随后，他又在继续上山的途中遇上了一位道长。道长见他愁眉紧锁，心事重重，便欣然邀请他到家里做客。
闲谈中，道长侃侃而谈，仿佛天下之事无所不知。以下是他本人与道长的对话：
问：我的命运什么时候会有所改变。道长：〝人心生一念，天地尽皆知。〞往往一念之仁，可让人升天成神，一念之恶，也可让人沉沦地狱。人的生死祸福，其实往往系于自己的一念之善恶。
问：感觉若有所悟，是不是因为我救下了小猴子，也算是行善积德了，所以我未来的命运将会有所改变？
道长：求人不如求己，拜佛不如修心，拥有一颗纯善的心，才是人最大的幸福。
后来，他放弃了轻生的念头，回到了家中。
他在文中写道：那一刻，我生平第一次心怀敬畏仰望着天空，我开始相信神佛的真实存在。下山后我直接回了家，从此开始走进佛法（是〝佛法〞，不是〝佛教〞）。时至今日，我仍然不知道那个救我的老者姓甚名谁，也不知道那个老尼姑是何许人也，但却因为这个机缘，我走进了佛法。如今三年过去了，我的病不医自愈，而且再也没有生过大病。上个星期，我度过了自己的二十五岁生日，我没有死，我很庆幸。但我更庆幸没有自杀，我还常常想起那只小猴子，想起他母亲那温情脉脉的眼神，那慷慨赴死的果决，如果不是他们上演这生死离别的感人一幕，也许我不会有机缘走进佛法，更不会健康的活到今天。如果今生今世我修行有成，将来一定要善报于他们......。
寺院坪除了有风车的诗意，更有寺庙的禅意。曾有古人来寺院坪并留下一首诗：“人山不见寺，深在万竹中，游人看不见，岗翠拔空蒙。”
再来寺院坪，依然是一个晴朗的午后。宽敞的水泥路穿行在蜿蜒的盘山公路间，两旁依旧矮竹葱茏。群峰之间，数十个大风车拼命旋转，仿佛降落的客机一般。天空依然蔚蓝，多了几座古色古香的庙宇建筑；山顶依旧清凉，竹海之中，多了一座座观景平台，平台的仿竹式护栏与景色融为一体，浑然天成。漫步寺院坪，矮竹随风摇曳，人犹如置身绿色大海之中。
站在观景平台，微风拂过我的衣衫，有一种站立在云端的感觉，大地、竹海、云层统统在自己脚下，一览纵山小。站在这里，感觉到自己的心灵被荡涤，在与天地对话，耳旁是一道荡气回肠、起伏跌宕的梵音。
此时，脑海中浮现出苏轼《水调歌头》：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
《金刚经》：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。
晚年的苏东坡与佛结缘，朋友之中不乏有佛法精深的得道高僧。她在江北瓜州当官，与一江之隔的金山寺住持佛印禅师十分投缘，两人经常在一起谈禅论道。一日，苏东坡和佛印在林中一起相约打坐。半响过后，佛印看苏东坡打坐一动不动，姿态庄重，缓缓地说道：“观君坐姿，酷似佛祖。”
苏东坡闻言后，心中大喜。他见佛印的袈裟拖在地上，心中想到一物，不由有些好笑，于是对佛印说：“大师坐姿，活像一坨牛粪。”
佛印听了，只是微微一笑，然后平静地说道：“我看你却像一尊佛”。苏东坡听完后觉得自己赢了佛印一回，暗自得意，兴高采烈地回家了。苏东坡一回家后，十分得意，便将此事告诉了苏小妹。苏小妹听完后，看着洋洋得意的哥哥，摇了摇头，叹道：“哥哥，你又输了一回。佛家有经云：心有所想，目有所见。佛印心中有佛，所以看你才像佛；而你看他像一坨牛粪，说明你的心中是一坨牛粪呀！”苏东坡闻言后，顿时石化了。
宋代禅宗大师青原行思(靖居和尚)人生的三重境界:第一重境界是“看山是山，看水是水”;第二重境界是“看山不是山，看水不是水”;第三重境界是“看山还是山，看水还是水”。
佛曰:一花一世界，一木一菩提，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切自是一种心境,心若有知，便会懂得，如若懂得，便会慈悲，便会尊重一花一木的世界。
在我看来，一花一木便是整个世界，而整个世界也都在这一花一木中。因此，寺院坪的佛在心中，而不在山里。
我想，这也许就是寺院坪的真实意境吧。
如果说武隆的仙女山的草原静如处子的话，那么，和顺的寺院坪则是心灵的一块净土。石桥湖波澜不惊的水面，白马山雄奇壮观的云海，懒坝独具匠心的佛岩，这些美景，都曾让我流连忘返，心怀澎湃。但寺院坪的竹海，却让我感到一种敬畏之情，敬畏生命，崇尚自然。
如今，在寺院坪留存下来的有一座太阳寺和一座土地庙，“门可通天仰观星月风车，路接山顶俯察香客美竹”。寺院坪，在老人们口耳相传的故事里，它曾有过许多的传奇与辉煌。我相信，我也愿意相信，据说此地曾经香火鼎盛，暮鼓晨钟，终日梵音渺渺，香客不绝。
