龟兹文化初探

走中国最美的“独库公路”，是我向往已久的事情了。库车，是出发的第一站，已经被这里深厚的文化遗产所陶醉。

古龟兹文化，发源于库车县城西约2公里的乌喀公路两侧的“阳城”。是龟兹古国的国都，也是龟兹古城的所在地，更是汉、唐时期中央政府统辖西域二十二个都护府的政治、经济、军事、文化和商贸中心。

这里的环境很特别，戈壁、沙漠、沙尘；胡杨、棉花、苹果；羊群、毛驴、歌舞都有鲜明的色彩。这是一块沙漠北缘的绿洲，天山冰雪融化的水流注入塔里木河，涵养了这一片土地，使在这里生生息息的人们安定地生活着。

据介绍，库车古称龟兹，历史非常悠久。汉神爵二年，汉朝置西域都护，治乌垒城，龟兹国归其统辖；东汉永元三年，班超定西域，设都护府于龟兹，治它乾城。从龟兹的地理位置、人文历史的重要性来看，确立了龟兹是汉代西域三十六国之中第二大国的地位。因此，也是当时西域著名佛教中心和歌舞之乡，是丝绸之路上重要的一环，历史文化积淀深厚。

在《丝绸之路》展览馆中，怀着对“歌舞之乡”的兴趣，我特别关注了古“龟兹乐舞”的介绍。

历史记载，“龟兹乐舞”不但在当地盛行，而且对当时的中原也产生了巨大的影响。人们称“龟兹乐舞”为“天宫飞来的歌舞”。在隋、唐时期的十部著名音乐中就收录了三部“龟兹乐舞”。因此，当时龟兹的“三胡”：胡音、胡骑与胡装，在西域文化的发展历史上具有重要的里程碑式的标识作用。至今，维吾尔族老老少少、男男女女都能歌善舞，客人来了不但有丰盛的菜肴，更有婀娜多姿的歌舞迎接远方的客人。

在路上，正赶上了穆斯林兄弟的“古尔邦”节，大街小巷洋溢着浓浓的节日氛围。这里又是新疆维吾尔族聚集的地方，民族风情浓郁，尤其在老城区和乡村表现的就更加充分。大家走亲访友，聚在一起欢度节日。

到库车，一定要去王府走走，对了解近200年的这里的历史变迁是非常重要的。可以说，“库车王府”所展示的就是库车近现代社会发展的浓缩。

库车王府，是1759年清朝乾隆皇帝为表彰当地维吾尔族首领鄂对协助平定大小和卓叛乱的功绩，专门派遣内地汉族工匠建造而成。

20世纪初，原“库车王府”毁予战火，仅存部分房屋和城墙。2004年，库车县政府根据最后一位王爷达吾提·买合苏提的记忆忆，投资1300万元在原址规划重建了“库车王府”，重现了当初的王府各种建筑的风彩。

现在，王府中还住着最后一个王妃。开心的郑旭群很想拜访一下最后的王妃，得到主人的同意后“进宫”会面并与她合影留念。由于我们在此逗留的时间短，只能买本王爷生前的田忆录《西域往事》，从书中了解12代世袭“库车王”近200年的历史生活及库车历史的一个方面。

曾经商业繁华、歌舞升平的古龟兹，留下了宝贵的文化遗产与内涵。那耀眼的清真寺与挚诚的伊斯兰教信徒们在做着祷告的场景，与几千年前遗留下来的古寺遗址和千佛洞，让人仿佛置身于两个完全不同的世界。但，这一切都是那么的真切。

现在的厍车县，是国家历史文化名城，城区道路整洁、优秀，新建筑、新社区在崛起。尤其是那古城墙、古寺、洞窟、烽燧、古墓、古冶炼地等名胜古迹，让每一个到库车的人都被深深所震撼。

龟兹这块土地，在佛教与伊斯兰教交替的几千年中，谁知道沉淀了多少历史文化的渊源？只有踏上这片土地，你才可以慢慢去寻找这片悠久历史文化名城的内涵。

宋代宋太宗在《缘识》词中有这么几句：

寰中运启大平年，文武须精百艺全。

弄影马骄难控勒，龟兹韵雅奏钓天。