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虞文成

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散文
202005/13
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凭吊大舜庙

2017年5月,天空飘着朦朦细雨,江南的田野一片翠绿。我来到了浙江省绍兴市上虞区拜谒上古老祖宗的“大舜庙”。

虞氏,是一个古老的族群,几乎是中华文明五千年的见证人。由于,社会变革、改朝战乱、自然迁徙等原因,至今成了中华民族的小族群了。但是,虞舜的光芒永远照耀着这片土地。

虞舜,史称是轩辕黄帝九世孙、帝颛顼的六世孙,中华民族上古时代父系氏族社会后期部落联盟首领,位列“三皇五帝”之一。以孝德传世,是华夏厚重文化之支柱。

根据《尚书》、《史记》等有关典籍记载,虞舜为人处世、治国理政,皆以德为先导,以和谐为依归,一生追求和合、和平、和谐,其和谐之道内涵十分丰富。

在大殿中,我以挚情的心三拜老祖宗,福佑子孙后代传承“孝德文化”,光大中华之文明。为实现中华民族伟大复兴的中国梦,提供强有力的文化支撑与精神力量。

说起虞舜的出生地,根据众多史料的概括,至少有三种说法,即山东鄄城、山西永济和浙江上虞。

据《会稽旧记》云:舜上虞人,去虞三十里有姚丘,即舜所生也。传说舜姓姚,氏虞,名重华,字都君。据考证,上虞有十多处虞舜出生、生活、耕耘、渔猎的古迹。那么,上虞到底是虞舜的出生地,还是虞氏后裔的册封聚集地?必竟历史久远无法考证。而《会稽旧记》不过是地方志的记录,还是缺少权威的史书记载来证明。

据郭沫若先生考证,殷商甲骨文中已有“上虞”地名。是虞舜后代的封地,地名虞宾。《水经注》引《晋太康三年地记》:“舜避丹朱于此,故以名县。百官从之,故县北有百官桥。”亦云:“舜与诸侯会事讫,因相娱(古通虞)乐,故曰上虞。”《路史》云:“舜之支庶或食上虞。”《越中杂识》记载:“虞舜子庶封于余姚,又封于上虞,以虞称国,故曰上虞。”从这些记录中,上虞曾经是虞氏后人的集中生活的重要地区之一。从远古起,族群就在这里建立庙堂祭拜祖先,怀念虞舜帝的伟大业绩。

据记载,上虞“大舜庙”始于夏朝,与绍兴“禹庙”并称为浙江两大古祀庙,已有4000年的历史了。唐朝末年由于战乱,殿宇屡建屡废,多次重建。清乾隆年间,上虞知县与当地乡绅共同谋划,经八年集资,于1765年修复。1843年的又一场大火,殿宇又遭毁损。直至1935年,乡绅谷阳再次发起修葺,修葺后的大舜庙为四进三殿三戏台,庙基宽23米,为五开间,山门前有荷花池,石拱桥。纵深约139米。首殿祀舜帝,有舜全身坐像。中殿祀后稷,后殿祀“四岳”。

现在,新的“大舜庙”座落在上虞的曹娥景区内。于2007年12月30日奠基开工,2012年建成,历时五年。由中国著名建筑大师朱光亚先生领衔设计,采用秦汉风格,整体建筑全部用荒料石材装修,充分体现当时社会环境蛮荒原始的状况,给人以大气、粗犷、庄重和顶天立地之感,极具雕塑效果。

我们来到大舜庙前,第一感觉就是整个宏伟庄重,尤其两边的雀台,一股秦汉之风铺面而来。山门前的五块圆型青石地雕特别突出,与整个建筑非常协调大气,起到了画龙点睛的作用。这五块地雕内容蕴含浓郁的中国文化,把岩画、彩陶、青铜器、玉器、漆器这些人类各个时期出现的产物,展现在我们的眼前。

走进大舜殿,引人注目的大舜塑像威严肃穆。这座由中国美院潘锡柔教授主持设计,青铜打造的大舜像高7.5米,基座2米,总高9.5米,引寓舜帝九五之尊之意。大舜神态端庄威严,远眺前方,左手护膝,右手抬而向前伸。目光炯炯有神,一派中正祥和、深谋远虑之气魄。我仰望着大舜像,仿佛在聆听他的教诲,以德治天下,以孝服万群。

大舜座像前还有用青石雕刻的“九州图”,表现了上古时期苍茫大地的状态。尤其是图上标出的华夏地图,说明了中华民族在轩辕、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜等五帝的带领下,巳创造了人类文明的进步,让人感到无比的骄傲。

在大庙的广场,叠立着“舜耕图”巨型雕塑。雕塑由一只大象、八只中象、六只小象组成,整个雕塑长28米、高17米,其气势恢弘、大气磅礴。帝舜左手扶犁、右手擎托日月星辰,气吞山河。象征着舜帝带领子民开疆拓土,深耕细作发展农业,创建一番宏业。

虞舜一生倡导为人、持家、做官、治国均以道德为人本,开创了中华道德文化之先河,被后人尊称为“道德始祖”、“百孝之首”、“文明之元”,深受海内外华夏子孙的尊崇和敬仰。

作为后人,我们深深地感受到了祖先的智慧与力量,他的名字永远铭刻在我们的心中。

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