十二盘岭隐龙井

龙井山，位于四周群山连绵不断的怀抱之中。溪涧流水潺潺，环境宁静优美。

站在龙井山的最高峰金剛尖上远眺，群山青黛叠翠，云蒸霞蔚；近望，梯田重重层层，如岁沧桑。

不远处，镶嵌在峡谷中的“寨下湖”，仿佛是一块惹人喜爱的碧玉，在阳光下熠熠生辉，好一派西雁风光。

“龙井”之行，从温州市区出发，可以走瓯海大道或温瞿公路均可，过泽雅镇到西岸社区再到黄坑村下车走古道。

这条古道，自古以来就是西岸和黄坑两村老百姓朝圣“龙井宫”的必经之道，也是赫赫有名的“十二盘”古道。

黄坑村，是西岸社区的一个古村落。从祖先迁居到此已有近八百年的历史，至今还保留着四十多座清代的古民居。整个村落依山而建，建筑形式既有比较典型的江南民居形式，也有不拘一格的“泽雅纸山”的乡土建筑。

大山深处奔流而来的三条溪流，在村前汇聚而过，曾为黃坑纸业发展提供了良好的条件。

这个小小的古村落，历史上曾经出现过多名著名的人物。如宋代大学士吏部尚书吴表臣，清礼部侍郎提督浙江学政吴为，明抗倭将领吴碧山等。因此，黄坑也被人们称为西雁纸山的“名门望族村”。

从黃坑出发，就登上了“十二盘”古道。据村里老人介绍，由于山路迂回盘绕十二折，故大家又叫“十二盘”。总体讲，这条山路比较平缓，还不算陡。沿途经过苏田村，然后走一段公路到达大石垟村，从大石垟有条古道直通龙井山顶，全程约需一个半小时。

关于“龙井”的由来，据老人们讲：“龙井宫”未建以前，此山梁平旷中有一处泉眼，清泉自岩石裂缝中流出，冬暖夏凉，饮之甘甜，当地人称为“龙水”。后人用石砌成井，并称为“龙井”。

那么，是什么时候“龙井”成了西雁的名胜古迹了呢？

相传明代嘉靖年间，泽雅、藤桥片区以及毗邻的瑞安湖岭、青田方山等地遭遇了严重的旱灾。方圆百里，农稻龟裂，庄稼颗粒无收，百姓陷于水深火热之中。泽雅镇大石垟林氏兄弟得知永嘉卢岙卢氏娘娘威灵显赫，共同倡议赴卢岙祭拜卢氏娘娘，祈求她奏告天庭百姓之疾苦，期待天降甘露解燃眉之急。

据说，当时即天空乌云密布，电闪雷鸣，大雨滂沱，龙井上方显青、白双龙飞舞。百姓见卢氏娘娘如此灵验，当即祭拜天地和卢氏娘娘的恩德。后来，他们在龙井建殿供奉卢氏娘娘至今。

查询《龙井宫》资料，宫殿建于明嘉靖年间，清同治六年(公元1867年)又重建。因龙井宫地处高山之巅，常年多雾潮湿，木式结构的大殿经不起湿气浸蚀。至民国五年(公元1916年)宫殿再次修建时，全部采用精磨细琢石料。完工后，被人称为“龙井宫”石殿。至今石殿还保留了原有的风貌，不过增添了无数的历史沧桑与风雨冲刷。

“石殿”坐北朝南，面阔三间。石殿正立面做成门坊式。中为门，青石柱为基础，花岗岩门框，上有雀替承石坊，正面刻有“太阴宫”匾额，两端装饰雕刻照镜。两侧石柱上置鱼形排水口，双落翼式悬山屋面，屋脊两端饰鱼龙吻兽和卷草纹，石刻非常精美。

在龙井寺里的一尊佛像下，我们看到了一口不大的水井，细细的泉水从井壁的岩缝里缓缓地流出，水清的就像一面镜子，探头往井里瞧去，井水深不可测，这就是“龙井”。

传说，这龙井连着瓯江的江心屿。曾有一位香客拿着一枚放祭品的小木盆到井里舀水，不小心盂盆沉入井中。谁知，不久却被人们发现在江心屿的水中浮起来了，证实了“龙井的确连江、连海的说法。这神奇的传说，到底是真是假无法考证。

前几年，我在“龙井”，曾碰到了在此静修的“太清宫”主持卢阿光先生，他是温州宗教界对慈善工作作出巨大贡献的人士。在他主持“太清宫”的十多年时间里，把信男信女的香火钱主要捐赠给社会慈善公益事业。据不完全统计，他代表“太清宫”捐给市、区两级慈善组织的善款达1100多万元，获得“中华慈善事业突出贡献奖”荣誉称号。他说，我的祖上卢氏娘娘一生向善，救苦救难，万人瞻仰。我们要聆听她的教诲，积极投身“扶贫济困、慈善公益”事业，尽自己的一份力量帮助困难群众。

观赏过“龙井”，你一定还要去金岗尖看看。穿过丛林，就是茅草坡了。山岭鸟儿惊飞，草丛野兔奔跃，我们不停地向上攀登，终于到了山顶。金岗尖脚下一片翠绿，是刚开为不久的“金刚尖滑草场”，坐落在瑞安湖岭通往青田方山的纸山古道旁。目前建有丛林穿越（树上拓展）、滑草场、森林茶吧、户外露营、学生实践等项目。远远地，我们好象听见孩子们欢乐的叫喊声，在这峡谷中迴荡。

龙井，承载着先祖们的愿望与祈求。也借托着百姓“风调雨顺，国泰民安”走进了新世纪的愿景。

我想，这片充满灵气的土地，不久的将来，定能成为修身养性、休闲旅游的圣地。