村口

我离开老家有四十年了。我的老家在大丰村，原来叫大丰大队,现在叫大丰社区。从大队部往西走，有一条村级公路直通村口。村口是一条弯弯的小河，弯弯的小河就是村口，它叫龙母河。这里以前也是一个渡口，叫走沙港。据当年的老人说，在民国时期，这里曾经是一个非常繁华的港口，可比株洲的白石港。小河是一条城乡的分界线，河对面就是我们当时向往的城里——田心。

村口是把一个小山包挖开后形成的。右边是周龙庙生产队，左边是一片农田，有一座周龙娭毑的坟墓特别显眼，属新塘生产队。

村口右边的山包上常年放置着一条小木船，到了涨水的季节才会下水摆渡；一排小矮屋里住着一位老船工，专门负责这里的摆渡。矮屋傍边就是远近闻名的周龙庙。这是一座纯木制结构的建筑，里面供着让人们朝拜、祈祷的神像和周龙娭毑的神位，可惜在“文革”中被当做“封建迷信”或“四旧”拆除了。

村口的龙母河，是村民们的母亲河。物产丰富，是河两岸村民赖以生存的物质资源。河面不广而澄清，河水不深而鱼虾众多，有鲤鱼、鲫鱼、草鱼、鳜鱼、鳊鱼、鲢鱼、雄鱼等几十种。河里长着青青的水草，它们是扁担丝草和牛尾巴丝草，都是很好的鱼饲料和猪饲料，漂浮在水面青得发黑的水草是菱角苗。

到了夏天，村口特别热闹，简直是人们消夏的天堂，全天都有人在河里戏水、游泳、捕鱼。河面看似平静，却暗藏风险，有城里人在这里游泳被淹死的。

水下怪石很多，形成了一个个石庵洞穴，鱼就躲在里面。捕鱼的人也是各显神通。水性好的就能潜水在石庵洞穴里抓到各种各样的鱼。记得有一次我在洞穴里以为摸到一条鱼，拿出水面一看，却是一条水蛇，吓得我撒手就往岸上爬，一天都不敢下水抓鱼了。

用网捕鱼的话，一般在晚上十一点钟左右去河里放鱼食。这个时间是有讲究的，放鱼食到撒网的时间间隔一般在五个小时左右最好。如果时间不够，鱼来吃食的不多，这时撒网捕不到什么鱼；如果时间长了，鱼吃完食物就散了，这时撒网多数是空网收回。

鱼食是用牛屎和稻谷拌在一起，做成篮球大一坨，放入河中间，然后在岸边做个暗记。次日清晨天蒙蒙亮时，就去找暗记，朝放食物的地方撒网，一网下去可以收获几十斤鱼。然后拿到田心生活区去卖，换些油盐酱醋及生活用品回来。

最好玩的是放醉药，外地的专业渔民带着船队和鸬鹚来捕鱼，他们住在船上，一次要住十天左右，为了让鸬鹚抓到更多的鱼，就会在河里放醉药。鱼吃了醉药后，头会发晕，就会在水面上打圈圈。这时放鸬鹚下水抓鱼，一抓一个准。这时候会水的人也会跳到河里去抓鱼。

有趣的是，明明看见鱼在那里打圈圈，等你游过去时，鱼却不见了；当你四处张望时，鱼突然在你身边打圈圈，好像在逗你似的。

有经验的人看见鱼在身边打圈圈，就会轻轻地伸手掐住鱼的头，鱼就跑不了。当抓到一条鱼时会特有收获感，将鱼高高的举起炫耀本领，很开心。

没有经验的人用手抓鱼是抓鱼的身子，因为鱼身上很滑，结果是鱼到手上又跑了。但鱼跑了不气馁，不放弃，等待鱼再次出现。吸取了教训，鱼再次出现就难跑掉了。有时候人会和鸬鹚一起抢一条大鱼，胜者是鸬鹚。这也是寸有所长，尺有所短吧。

每年的春末夏初季是小河涨水的季节，那时候看不到小河的宁静，洪水涨到村口，淹没了道路和农田，河面有300多米宽。

通向两岸的唯一桥被淹了，车辆过不去，人们只有坐船过河。乘船时，老船工负责掌舵和安全提示；能干的乘客都很主动，一个撑船，二个划桨。桨响人声小，船上很安静，十几分钟就渡过河了。

每年这样的时间有二个月左右。洪水退去，人们又开始忙碌了。有的去田里挖鳝鱼捉泥鳅；有的去河边捉螃蟹捡蚌壳；还有的就是用各种各样的方式去捉鱼，当然最重要的是灾后的抢收抢种......

到了秋冬季水清澈见底，河面很平静，只有50多米宽了，人在桥上走，鱼在水中游，还时常看见水鸭在水里玩耍。微风吹来，河面荡漾着层层涟漪，没有了夏天的热闹，龙母河真正成了一条静静的小河。

光阴荏苒，这种时光过去已久。现在村口变了，那通向两岸的小桥废弃了，只有那遗址还依稀可见。现在高高的桥载着车辆驶向远方，交通不再受洪水的影响。城际铁路横空飞过，两岸大片的农田变成了厂房，喧哗声，轰鸣声不绝于耳，人来车往，熙熙攘攘，一派繁荣景象。

只有那弯弯的小河还在静静的流淌，历经世事沧桑，似乎是在诉说历史，也似乎是在赞美今天村里的巨大变化，也似乎是带着淡淡的忧伤在呻吟着。小山包不见了，小桥不见了，河里的水草不见了，菱角苗也不见了，鱼和水鸟也不见了，看不到戏水游泳的人了，更看不到捕鱼的人了......

我十分怀念那些看不到了的情景，我真的想再看到它们，看到那种有着浓浓家乡味道的村口。