山中的桃花源

汝城位于湖南省东南角，东靠江西，南接广东。一个典型的山区小边城，青山秀水，冬暖夏凉。盈洞位于汝城西南角，南接广东，群山相拥，处在山窝里。

去往盈洞，高速未通时，只能走省道，山路弯弯，爬上奔下，忽左忽右，到达盈洞，没有不晕车的。在汝城，单位派去盈洞工作，要增加交通、食宿补贴的，否则没人愿意去，一是交通不便，二是山区闭塞，生活都不便。

左拐右拐，汽车在省道上盘行，车上上下下不断反复，正穿山岭，过峡谷，从东向西奔驰而来。在文明姜村，车拐进了乡道，山路更弯了，盘旋不久后，车向着目标盈洞九峰村前进。山路十八弯，才爬上山顶，马上又转过来钻入山底，坐不了车的人，一定搞的你，昏天晕地，分不清东西南北。

此时乡路为新修，刚竣工，两旁绿化都还未完成，红褐色泥土裸露，路面呈青灰色，水泥底色未褪。如今国家拨款修路，弯道、坡度都得到了修整，否则盘山更加厉害。越过无数山，跨过不同峡谷，在一处不起眼的山脚里，车转入了村级公路。村级小公路就是在山窝里沿着小河修建的一条曲曲折折小水泥路。

国家发展了，这种村级水泥小公路修了很多，汝城许多村都修了此种水泥路。这种偏僻小村也有较好的通村公路，说明中国真正发展了。如果没有国家帮扶支撑，很难想象小村能通上水泥路。路旁树密林深，青山叠翠，小溪与道路相伴相随，一条幽深的峡谷通向远方，路淹没在山间峡谷里。峡谷尽头，车方向一转，又是一条峡谷，小溪在延长，小路在弯曲中延伸，仿佛山路没有尽头。峡谷转了一个又一个，山坡拐了一个接着又一个，正晕着头，糊涂随车旋转着，车拐进了一个山坳里，路也达止，九峰村到了。

九峰村，一个藏在山窝里的风景秀丽小村。村民为客家人，整个村11个小组，散落在不同山腰、山凹、山谷间。我们今天要到的村组名曰：桃源，少部分村民住在山窝里，大部分村民盘住在山腰上。小村由山环抱，中间似盆，盆底整形成田，西南有一山谷，谷底成溪，一条弯曲山路沿溪而长，伸向山外。

我们入村里，村民里有一家正在做添丁喜事，一群村民穿着客家五彩衣服正在围着做糯米糍粑。女士衣着五彩鲜艳，蓝红相间，宽边吊串帽，上衣下裙，腿着黑长袜。男士衣着蓝黑为基调，黑长裤，青蓝上衣。成员分两组，妇女同胞围着簸箕做糍粑，三、五个男同胞围着一个大石缸，抖糍粑。糍粑打匀称后，做好半成品交女同胞做糍粑。此时的簸箕上，白色糍粑个个圆称，带粉红边，糍粑上撒满红、白相间的米粉。场面喜庆，一家喜事，邻里同胞都来帮忙，其乐融融。

天色暗谈，临近旁晚，客家女人氛围热烈，说笑逗乐，男士三、五人成组轮换，围着石缸，抖糍粑。场面温馨祥和，不时欢声笑语，向周边环境延伸。一个小村，零星几户房舍的小盆地，四周农田绕屋，农田延伸后，周围被高山包围。山腰上村舍相连，再周边又是群山围绕。遥想当年是基于什么情景，他们的先民迁居于此，来到此世外桃源安居。也许村民知道，也许他们未必知道。

此次主要来和村、支两委商谈光纤到户的事。近来政府扶贫支撑力度大，临近的姜村公路修的蜿蜒曲转，村里早已经通路、通电、通信息。九峰村目前通路、通电、信息不通。电话、宽带、手机都不通。其中手机信号要到半山腰才有微弱信号，山脚下三无，信息孤岛，村民当然着急。不过很快就会解决，目前国家及通信公司正大力推进光纤进村。

身临此地，想起陶渊明的桃花源，遥想老夫子当年的乡村仙境是否有此时村民的幸福。当年的桃花源，没有现代科技的信息，山美、人美、水美，祥和安宁，其乐融融，其生态原始，自给自足。而现在我此处所处的小山村，出行有摩托车，公路到村，晚上不再黑灯瞎火，村民大部分家庭都住起了三层小洋楼，不久通上信息高速路，在家连通世界各地，信息交流不再有距离。

山路弯弯，不曾想今天闯入一个现代版的桃花源，此时村民其乐融融，而民族特色鲜明，日子过得恬静和美，这不正是现代中国的世外桃源吗。我们假设一个前提，如果你是古代的中国村民，每个朝代的情况都知晓，要你来选择，你会选择在哪个朝代？如果由我来选我会选择在当代。要是由现在生活在此的客家人来选择，假设各朝、各代信息，他们都全知晓，古代与现代相比，他们会做何选择？我不知道，也许现在，此时的他们其乐融融，温馨祥和的场景，就是最好的答案。

真实的生活中是否有陶渊明所描绘出的世外桃花源，这是一个永远的迷。陶渊明描写的桃花源是否存在过，也是一个迷，没有人知道其所描写的桃花源是否真实存在，又或者根本就不存在，只是他的梦想地方，也许只有他知道。

现实生活中，老百姓安居乐业，生活衣食无忧，勤劳致富，吉祥安康，生活的村庄通路、通电、通信息，就是最好的桃花源。

（备注：涉及的村、组名未用真名）