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袁竹柏

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散文
202307/30
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郴州-王仙岭

一. 阅仙岭:

韩愈:“最高而横绝南北者岭,郴之为州,在岭之上”。郴州是一个山城,城在山中。山多总有峻峭者,王仙岭就是其一。

山峻峭,海拔高达1000米;山势陡峭,数个山峰独立,陡峭挺拔,巉岩下,峰顶难以攀爬;峡谷多,纵深长,谷间水涧多,清凉幽深,古树密布。王仙岭地理位置好,离城近,位于城区东南,站在山上能远眺整个郴州城。

林秀丽,原生态植物多,山谷、山顶许多植物,四季沐风、寒来暑往,在此野性滋长;花开而落、叶黄而枯,没入林中化成春泥。半山腰以上的树林,植被很厚重,山谷间负氧离子多。山中原始古木随处可见,立于山崖,昂首挺立,有些古木树龄达百年,甚至更年长。

水清秀,山中一宝,相山瀑布。雨季时,水量足、水质清、落差大,飞流直下,声震如雷,瀑白如幕,悬挂峡谷崖壁之上,壮美如画。相山瀑布由6条山间水涧汇流而成,雨季时涧水气势恢宏,旱季时从不干枯。瀑布落差30米,紧贴山崖,顺流而下,形成一面天然的巨大银幕。此时若正午阳光普照,常在潭上空出现七彩长虹,悬挂于山腰之间。绿谷、水幕、虹桥,交相辉映,美轮美奂。瀑布下,半月形水潭,水清洁净,潭深不见底,水在阳光下泛起蓝光与天相映。夏日酷暑时,潭边雨雾纷飞,轻风拂面,凉爽舒适。

山中主峡谷有一眼泉水号曰:龙涎。泉水由山岩间破壁而出,汲水出处,形似苍龙头,水由龙头内舌吐而出。水味甘甜美,夏日洁净清凉,冬天暖而温热,可直接饮用。游客过此地,都要驻足喝上一口。有些特意慕名而来,带个水壶装上一桶,回家享用。

山中水涧,悬水跳珠,淙琤悦耳。王仙岭景区正门峡谷有九龙坡登山步道,步道旁有潺潺水涧。山谷深,落差大,雨量足时,涧水形成似银蛇型叠层瀑布,宛转冲撞于山岩,奔流直下, 有如懵懂的小孩,活泼蹦跳在山谷,悬水跳珠,淙琤悦耳。茂林深谷,清凉山涧,谷底有水上乐园,设有泳池,是盛夏最佳避暑地、小孩首选游乐场。

山顶凹间有一天池,传说百凤在池里产乳。池深,水清澈见底。水质原始,水面不时漂浮着枯叶,但池水异常清澈,有如九寨沟之水,冰清玉洁,让人亲切,让人神往。游客至此多驻足停留,长坐不忍离去。小孩喜喧闹,叽叽喳喳、指指点点数池中天鹅,幻想其变成真天鹅,在此山间天池中翩翩起舞弄倩影。

山中峡谷多,纵深长,谷与谷间在半山腰有步道相连。林中植被茂密,原始树木多,畅游其间,不见阳光,清凉舒适,夏天就是一个舒爽的世外避暑胜地。

二. 寻古迹:

嘉庆《郴州志》:王仙岭,又名王相山。唐宣宗年间(公元847—860年),郴州人王相,平生习医,常采草药帮人治病疗伤,好仁义,喜施舍,在乡邻中德高望重,后搬至城东黄相山结茅房居住,生子王锡。王相死后,乡下以其慈爱公正,立祠堂纪念,同时将“黄相山”改为“王相山”。唐懿宗年间,将其茅房改建成相山亭。

王锡承父业,治病时遇异人,得秘笈后医术大进。王锡治病,药到病除。到山上采药制丹,治病救人不计其数。唐懿宗咸通十二年八月一日,天降甘露于王宅竹林,至此后,王锡日餐松、夜饮露,世人称为王仙。

为纪念王锡,郴州在王锡居所附近建王仙观,将王相山改名王仙岭。北宋微宗政和年间,阮阅任郴州知州时,游王仙岭,听王相父子传说后,感慨万千,遂作“露仙观”诗:“寂寞荒坛枕水边,长沙施药正千年。松间风露如前日,何事无人更得仙。

露泉位于王仙岭半山腰,海拔456米,古树参天,泉水日夜长流,久旱也不枯。唐宣宗年间,郴城闹瘟疫,王锡心生慈悲,上王相山寻找良药以解救百姓。一日,行至山间,骄阳似火,因劳累晕厥在地,恰遇观音菩萨路过此地,见其救众心切,为之感动,便点露成泉。王锡醒后,饮露泉而不染百病。从此郴州百姓也成群结队到王相山取露泉饮之,百病皆去。

遇仙亭,相传王锡长沙治病救人后归郴,隐居王相山,采药制丹,治病救人。唐懿宗咸通年间,一百姓上山砍柴,不幸被毒蛇咬伤,情况危及,正遇王锡上山采药路过及时救治而幸免于难。百姓为感念王锡而修建了“遇仙亭”。

普济寺是在原王仙岭普济寺的基础上重建的佛教宝地,其建筑既有岭南寺庙的建筑风格,又体现了中国建筑的特色,寺庙雄伟壮观,庄严肃穆,香火旺盛,与王仙岭风景区壮美奇妙的景致相得益彰。

宋代画家王蔓悦曾画有【郴州山水奇清图】,将古时郴州相山瀑布绘入画中,非常壮观,在多个郴史中有描述,后遗失。相山瀑布,是郴州八景之一,清代郴州知州范廷谋多次到此观瀑布赋诗曰:“面面苍崖锁翠微,万山攒动一泉飞。凌空卷雪天边落,历乱奔雷涧底归。似练平铺凝暮霭,如银闪烁映斜晖。”立于瀑布不远的拱桥上,其水飘然、雾珠滚滚,凉风扑面。

三. 品林木:

山深藏宝,树是其一。芸芸树木,犹如众生,生于此、长于兹,执着而顽强。

王仙岭山上山乌桕树很多,有些树龄较大,树干强壮,树叶扇形小巧可爱,野生山间,精彩多姿,正值壮年,风华正茂。也有小山乌桕树,杂生于山间,幼小乌桕树叶间一般呈绿色,但有些树叶在绿色中略带绯红色。

松树最独立,或挺拔于山间、或翘首于路旁,直立而雄壮,常见的是一棵独存,偶有两棵结对,没有成群结队。山中松树以马尾松和南松为主。

甜槠树多生长在半山腰山,树高且壮,用途广。树叶味苦、涩,性平,无毒,有止泻痢,破恶血,止渴的功效;皮、叶煮汁饮用,可止产妇血;嫩叶可用作贴疮,一日三换,效果好。甜槠树常孤植、列植或群植作庭院观赏或用于公园森林景观建造;果实可以生食,种子可作豆腐,木材可供建筑或用于制作车辆、枕木、家具、器具等物品;壳斗和树皮还可提拷胶。

木蜡漆,树茎、叶均可入药,其味辛,性温,有通调龙路,破血通经,消积杀虫等功效,主要用于治疗钩虫病,创伤出血,咳血,跌打损伤,毒蛇咬伤等病症。木蜡树的种子油可用来制皂或掺和干性油作油漆,漆蜡也可制蜡烛、发蜡、膏药等,树皮还可提栲胶。

南酸枣树性喜阳光,略耐阴、浅根性、不耐涝,萌芽力强,生长迅速,山中不时要看见古老高大的南酸枣树;枫香树,三角叶片,形态喜人,浓绿而茂密,夏天深绿,秋天五彩斑斓,红黄相间最是靓丽多姿;乌饭树,正式名为南烛,生于山坡、路旁或灌木丛中,小时候常吃乌饭,能治肝肾不足、筋骨无力、久泻外痢;猴欢喜,杜英科,高可达20米,优良的硬阔叶树种;陀螺果,又名水冬瓜,果形似陀螺,王仙岭陀螺果树多,有些树龄较大,或独棵,或三两相伴相生。

山中树种还有很多,许多树或草,都是中草药能治病。赤扬树、栲树、薄叶润楠、青冈、玉兰树、栓皮栎、飞蛾槭、檫木、杜英、山龙眼等。

休闲时,我喜欢奔向山间,迷念在树林中穿行。闲看树叶间散落的阳光,看树林遮盖下阴凉的林间小路,看树枝间交错向上延长的深谷,看纤细秀枝何以挣一米阳光。树木间看似静态无息,如果你仔细观察,总能感受到有一种源自天地间生命的力量,一种为了生存努力向上奋发生长的力量。

越是山谷,越是低谷处,树木越高大挺拔,越呈现出生命力的顽强。生命力不强的树,挣不到阳光,也就没有出头机会,最终被树超越,无声的淘汰,消失于山谷间。留下来的都是顽强生命,超越树木向上生长,冲破森林获得阳光,出类拔萃才能成为王者。这就是树的力量,一种无声又无息却从不停止生长的力量。

人生宛若一场修行,树木也如是。树木的修行,很苦,却很执着。在山中我看到了树木最为原始的生存状态,也见识到了树木的生存智慧。

树木的修行,是一场悄然无息的竞争,很苦,不言语,只为生存。

四. 赏樱花:

王仙岭樱花是景区开发后移植过来的,主要为了增添山谷景色,种得多而广,花开时很美,整个山谷都是,品种多,是近年来春天赏樱花都市休闲打卡地。

景区樱花种植多达3000棵,品种分三种类型。本地樱花,开花时间较早,每年1月就开始盛开;云南樱花,有近千棵,每年2月开花;外来樱花,以日本樱花为主,开花较迟,3月才开始。

每年春季是赏樱花的最好时节,花期近3个月时间。周末郴州城里人会相约王仙岭,春风拂绿,山谷间,人头攒动,整个山谷樱花恕放,绯红的、鲜红的、嫩白的、洁白的、雅白白,鲜丽无比。

五. 话仙岭:

目前开放的王仙岭景区,只是王仙岭的前山及山谷。根据郴州市旅游发展规划,整个王仙岭都会开发成风景旅游区。将来的规划主要有,一是建一条环形盘山休闲路,从郴州长卷后山直达王仙岭山顶,然后与湘南学院后山上王仙岭的路连通。二是在王仙岭山顶凹间,建一规模宏大的相山寺,依山设有多间佛堂。三是开放王仙岭山顶,让市民可徒步到顶峰,眺望整个郴州城。

常去王仙岭登山徒步,除了感受山中清新的空气,也常会被山中植物、动物、涧水、露水吸引,驻足停留,深情注视。山中无所有,岭上多白云。那是古时文人,茶韵饭后调侃之语,其实你只要走进深山,带着一双发现的眼睛去探寻,深山之中会令你收获无数。

王仙岭,西汉时期就以草药闻名于郴州,时至今日,仍有山中村民常在山中采草药。如果哪天有缘,登山时也许你就会碰到。山中藏宝,其中草药最为珍贵,能医治百病,从古至今从未中断。救治百姓的许多种中草药一直生长在王仙岭,古老的草药密方在民间流传,这是真实的历史,也是生活中不断演绎至今的传奇。

王仙岭没有神仙,如果说有就是指从古至今为民治病的草药郎中,在老百姓心中,他们就是救苦救难的神仙。

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