郴州-王仙岭

一. 阅仙岭：

韩愈:“最高而横绝南北者岭，郴之为州，在岭之上”。郴州是一个山城，城在山中。山多总有峻峭者，王仙岭就是其一。

山峻峭，海拔高达1000米；山势陡峭，数个山峰独立，陡峭挺拔，巉岩下，峰顶难以攀爬；峡谷多，纵深长，谷间水涧多，清凉幽深，古树密布。王仙岭地理位置好，离城近，位于城区东南，站在山上能远眺整个郴州城。

林秀丽，原生态植物多，山谷、山顶许多植物，四季沐风、寒来暑往，在此野性滋长；花开而落、叶黄而枯，没入林中化成春泥。半山腰以上的树林，植被很厚重，山谷间负氧离子多。山中原始古木随处可见，立于山崖，昂首挺立，有些古木树龄达百年，甚至更年长。

水清秀，山中一宝，相山瀑布。雨季时，水量足、水质清、落差大，飞流直下，声震如雷，瀑白如幕，悬挂峡谷崖壁之上，壮美如画。相山瀑布由6条山间水涧汇流而成，雨季时涧水气势恢宏，旱季时从不干枯。瀑布落差30米，紧贴山崖，顺流而下，形成一面天然的巨大银幕。此时若正午阳光普照，常在潭上空出现七彩长虹，悬挂于山腰之间。绿谷、水幕、虹桥，交相辉映，美轮美奂。瀑布下，半月形水潭，水清洁净，潭深不见底，水在阳光下泛起蓝光与天相映。夏日酷暑时，潭边雨雾纷飞，轻风拂面，凉爽舒适。

山中主峡谷有一眼泉水号曰：龙涎。泉水由山岩间破壁而出，汲水出处，形似苍龙头，水由龙头内舌吐而出。水味甘甜美，夏日洁净清凉，冬天暖而温热，可直接饮用。游客过此地，都要驻足喝上一口。有些特意慕名而来，带个水壶装上一桶，回家享用。

山中水涧，悬水跳珠，淙琤悦耳。王仙岭景区正门峡谷有九龙坡登山步道，步道旁有潺潺水涧。山谷深，落差大，雨量足时，涧水形成似银蛇型叠层瀑布，宛转冲撞于山岩，奔流直下， 有如懵懂的小孩，活泼蹦跳在山谷，悬水跳珠，淙琤悦耳。茂林深谷，清凉山涧，谷底有水上乐园，设有泳池，是盛夏最佳避暑地、小孩首选游乐场。

山顶凹间有一天池，传说百凤在池里产乳。池深，水清澈见底。水质原始，水面不时漂浮着枯叶，但池水异常清澈，有如九寨沟之水，冰清玉洁，让人亲切，让人神往。游客至此多驻足停留，长坐不忍离去。小孩喜喧闹，叽叽喳喳、指指点点数池中天鹅，幻想其变成真天鹅，在此山间天池中翩翩起舞弄倩影。

山中峡谷多，纵深长，谷与谷间在半山腰有步道相连。林中植被茂密，原始树木多，畅游其间，不见阳光，清凉舒适，夏天就是一个舒爽的世外避暑胜地。

二. 寻古迹：

嘉庆《郴州志》：王仙岭，又名王相山。唐宣宗年间（公元847—860年），郴州人王相，平生习医，常采草药帮人治病疗伤，好仁义，喜施舍，在乡邻中德高望重，后搬至城东黄相山结茅房居住，生子王锡。王相死后，乡下以其慈爱公正，立祠堂纪念，同时将“黄相山”改为“王相山”。唐懿宗年间，将其茅房改建成相山亭。

王锡承父业，治病时遇异人，得秘笈后医术大进。王锡治病，药到病除。到山上采药制丹，治病救人不计其数。唐懿宗咸通十二年八月一日，天降甘露于王宅竹林，至此后，王锡日餐松、夜饮露，世人称为王仙。

为纪念王锡，郴州在王锡居所附近建王仙观，将王相山改名王仙岭。北宋微宗政和年间，阮阅任郴州知州时，游王仙岭，听王相父子传说后，感慨万千，遂作“露仙观”诗：“寂寞荒坛枕水边，长沙施药正千年。松间风露如前日，何事无人更得仙。

露泉位于王仙岭半山腰，海拔456米，古树参天，泉水日夜长流，久旱也不枯。唐宣宗年间，郴城闹瘟疫，王锡心生慈悲，上王相山寻找良药以解救百姓。一日，行至山间，骄阳似火，因劳累晕厥在地，恰遇观音菩萨路过此地，见其救众心切，为之感动，便点露成泉。王锡醒后，饮露泉而不染百病。从此郴州百姓也成群结队到王相山取露泉饮之，百病皆去。

遇仙亭，相传王锡长沙治病救人后归郴，隐居王相山，采药制丹，治病救人。唐懿宗咸通年间，一百姓上山砍柴，不幸被毒蛇咬伤，情况危及，正遇王锡上山采药路过及时救治而幸免于难。百姓为感念王锡而修建了“遇仙亭”。

普济寺是在原王仙岭普济寺的基础上重建的佛教宝地，其建筑既有岭南寺庙的建筑风格，又体现了中国建筑的特色，寺庙雄伟壮观，庄严肃穆，香火旺盛，与王仙岭风景区壮美奇妙的景致相得益彰。

宋代画家王蔓悦曾画有【郴州山水奇清图】，将古时郴州相山瀑布绘入画中，非常壮观，在多个郴史中有描述，后遗失。相山瀑布，是郴州八景之一，清代郴州知州范廷谋多次到此观瀑布赋诗曰：“面面苍崖锁翠微，万山攒动一泉飞。凌空卷雪天边落，历乱奔雷涧底归。似练平铺凝暮霭，如银闪烁映斜晖。”立于瀑布不远的拱桥上，其水飘然、雾珠滚滚，凉风扑面。

三. 品林木：

山深藏宝，树是其一。芸芸树木，犹如众生，生于此、长于兹，执着而顽强。

王仙岭山上山乌桕树很多，有些树龄较大，树干强壮，树叶扇形小巧可爱，野生山间，精彩多姿，正值壮年，风华正茂。也有小山乌桕树，杂生于山间，幼小乌桕树叶间一般呈绿色，但有些树叶在绿色中略带绯红色。

松树最独立，或挺拔于山间、或翘首于路旁，直立而雄壮，常见的是一棵独存，偶有两棵结对，没有成群结队。山中松树以马尾松和南松为主。

甜槠树多生长在半山腰山，树高且壮，用途广。树叶味苦、涩，性平，无毒，有止泻痢，破恶血，止渴的功效；皮、叶煮汁饮用，可止产妇血；嫩叶可用作贴疮，一日三换，效果好。甜槠树常孤植、列植或群植作庭院观赏或用于公园森林景观建造；果实可以生食，种子可作豆腐，木材可供建筑或用于制作车辆、枕木、家具、器具等物品；壳斗和树皮还可提拷胶。

木蜡漆，树茎、叶均可入药，其味辛，性温，有通调龙路，破血通经，消积杀虫等功效，主要用于治疗钩虫病，创伤出血，咳血，跌打损伤，毒蛇咬伤等病症。木蜡树的种子油可用来制皂或掺和干性油作油漆，漆蜡也可制蜡烛、发蜡、膏药等，树皮还可提栲胶。

南酸枣树性喜阳光，略耐阴、浅根性、不耐涝，萌芽力强，生长迅速，山中不时要看见古老高大的南酸枣树；枫香树，三角叶片，形态喜人，浓绿而茂密，夏天深绿，秋天五彩斑斓，红黄相间最是靓丽多姿；乌饭树，正式名为南烛，生于山坡、路旁或灌木丛中，小时候常吃乌饭，能治肝肾不足、筋骨无力、久泻外痢；猴欢喜，杜英科，高可达20米，优良的硬阔叶树种；陀螺果，又名水冬瓜，果形似陀螺，王仙岭陀螺果树多，有些树龄较大，或独棵，或三两相伴相生。

山中树种还有很多，许多树或草，都是中草药能治病。赤扬树、栲树、薄叶润楠、青冈、玉兰树、栓皮栎、飞蛾槭、檫木、杜英、山龙眼等。

休闲时，我喜欢奔向山间，迷念在树林中穿行。闲看树叶间散落的阳光，看树林遮盖下阴凉的林间小路，看树枝间交错向上延长的深谷，看纤细秀枝何以挣一米阳光。树木间看似静态无息，如果你仔细观察，总能感受到有一种源自天地间生命的力量，一种为了生存努力向上奋发生长的力量。

越是山谷，越是低谷处，树木越高大挺拔，越呈现出生命力的顽强。生命力不强的树，挣不到阳光，也就没有出头机会，最终被树超越，无声的淘汰，消失于山谷间。留下来的都是顽强生命，超越树木向上生长，冲破森林获得阳光，出类拔萃才能成为王者。这就是树的力量，一种无声又无息却从不停止生长的力量。

人生宛若一场修行，树木也如是。树木的修行，很苦，却很执着。在山中我看到了树木最为原始的生存状态，也见识到了树木的生存智慧。

树木的修行，是一场悄然无息的竞争，很苦，不言语，只为生存。

四. 赏樱花：

王仙岭樱花是景区开发后移植过来的，主要为了增添山谷景色，种得多而广，花开时很美，整个山谷都是，品种多，是近年来春天赏樱花都市休闲打卡地。

景区樱花种植多达3000棵，品种分三种类型。本地樱花，开花时间较早，每年1月就开始盛开；云南樱花，有近千棵，每年2月开花；外来樱花，以日本樱花为主，开花较迟，3月才开始。

每年春季是赏樱花的最好时节，花期近3个月时间。周末郴州城里人会相约王仙岭，春风拂绿，山谷间，人头攒动，整个山谷樱花恕放，绯红的、鲜红的、嫩白的、洁白的、雅白白，鲜丽无比。

五. 话仙岭：

目前开放的王仙岭景区，只是王仙岭的前山及山谷。根据郴州市旅游发展规划，整个王仙岭都会开发成风景旅游区。将来的规划主要有，一是建一条环形盘山休闲路，从郴州长卷后山直达王仙岭山顶，然后与湘南学院后山上王仙岭的路连通。二是在王仙岭山顶凹间，建一规模宏大的相山寺，依山设有多间佛堂。三是开放王仙岭山顶，让市民可徒步到顶峰，眺望整个郴州城。

常去王仙岭登山徒步，除了感受山中清新的空气，也常会被山中植物、动物、涧水、露水吸引，驻足停留，深情注视。山中无所有，岭上多白云。那是古时文人，茶韵饭后调侃之语，其实你只要走进深山，带着一双发现的眼睛去探寻，深山之中会令你收获无数。

王仙岭，西汉时期就以草药闻名于郴州，时至今日，仍有山中村民常在山中采草药。如果哪天有缘，登山时也许你就会碰到。山中藏宝，其中草药最为珍贵，能医治百病，从古至今从未中断。救治百姓的许多种中草药一直生长在王仙岭，古老的草药密方在民间流传，这是真实的历史，也是生活中不断演绎至今的传奇。

王仙岭没有神仙，如果说有就是指从古至今为民治病的草药郎中，在老百姓心中，他们就是救苦救难的神仙。