华山之巅

悠悠潼关，黄河在此来了一个大拐弯，横贯东西的秦岭之雄峻华山挡住了千里黄河南下的势头，逼其向东滚滚而去。

华山之险，坐索道车最有感受。这是最惊险的景区索道，乘坐时，惊出了一身的冷汗，没有最险，只有更险。上山索道途径的关口一个比一个险峻，当我们坐在索道车内，以为这个是最险的，没相到下一个更险。一个索道下坡，直插谷底，倾斜度大于80度，吓得美女闭上眼睛。待到谷底时，又是一个倾斜度大于80度的爬坡，高低落差极大，索道车下就是幽暗、看不见底的峡谷。两旁是花岗巉岩，千丈绝壁，直立如削，高耸入云。此时正是云雾天气，高高的山峰在云雾中时隐时现，更增添了神秘与恐惧感。索道车下坡、上坡间，不断的大落差高低转换，女同胞个个大惊失色，发出恐惧的惊叫声。坐过多次景区索道，这是最惊险、最刺激、最恐惧、最吓人的索道。

云雾中，索道车缓缓钻进了花岗岩石洞，西峰到了，女同胞一个个受了惊吓的心终于放下心来了。差点没被吓晕过去，还好索道车内坐了几个男同胞，要不然都会被彼此惊叫声吓懵。

华山之险，险在山峰的巉岩峭壁。因为险峻，古时唐朝以前华山很少有人攀登得上。唐太宗时期，命人开凿了华山路，才可攀登至华山顶。

同坐一个索道车内陕西老兄讲：三十年前，他读大学时与同伴上华山，要走古道攀爬，山路很险，要特别小心，不然有可能丢掉性命。当时只有人工开凿的山路，没有索道，在路上消耗的时间很长，凌晨就要开始，攀爬十多个小时才能到山顶。如果五个山峰全部游览，晚上还要住在山上，一天走不下来。徒步登华山要过三险。长空栈道为险之首，路依崖开凿，悬崖边只有铁链串连，如凌空悬梯；在峭壁上凿出石孔，楔进石桩，石桩之间架木椽三根，过长空栈道须面壁贴腹，脚踏木椽横向移动才可前行。千尺幢次之，绝壁削立，其间仅容二人上下穿行；两边铁链垂直下垂，坡度大于70度，从上到下约有400个台阶，皆不满足米宽。百尺峡险得奇特，百尺峡也叫百丈崖，两壁欲合，却被飞来的两颗石块从中撑开，人从石头下钻过，胆战心惊，生怕石块从两壁间掉下来。

华山之险，险在海拔高。由于华山海拔高，绝崖峭壁，云雾都难以穿越。穿过山洞，登上华山西峰，西峰顶上云开雾散，一片晴空，天蔚蓝纯洁。高山之上有绝处风光，同一片天地，气候风景却两重天。此刻面朝南峰，立于西峰之上，右边天空下正云雾滚滚而来，却被西峰所阻，无法越过。抬眼侧望下去，下面是望不见底的幽深峡谷，近在咫尺就是千米高山绝壁，叫人胆寒。左边天空下一片阳光普照，风和日丽。阳光下，青松苍翠，树木丛深。西峰山顶为一块完整巨石，浑然天成。西北绝崖千丈，似刀削锯截，陡峭巍峨、阳刚挺拔正是华山典型山形代表。西峰南崖延长的山脊与南峰相连，山脊伸长300余米，石色苍黛，形态恰似一条伸缩的巨龙，名曰小苍龙岭。

五峰之中，南峰最高。南峰险境，千丈绝壁，直立如削。“华山论剑”碑刻在南峰之巅，从西峰到该处，需要攀爬许多台阶。台阶在向上中螺旋延长，越快接近山顶，游客越多。因为沿台阶向上攀爬过程中，越往上人越辛苦，需要不时停驻喘息，后面攀爬的人相对较快，游客就开始聚集。此时，有些游客开始打退堂鼓，体力不支、脚劲不足、时间不够等，于是越过了这段游客聚集区，再往上人相对少一点，坚持下来的最终向南峰之巅奋进。南峰之南则是万丈悬崖，一眼看不见底。金庸先生“华山论剑”书法题刻巨石立于南峰顶上，光鲜而夺目，成为游客争先拍照打卡地。

在南峰之东面，通过悬挂于山顶崖壁的单行长空栈道才能到达思过崖，金庸之笑傲江湖的令狐冲就在此练剑。绝壁之上高耸入云，绝壁之下万丈深崖，险绝高壑间藏一个小幽谷，真是一块藏身练武之宝地。

华山之秀，秀在林木。南峰往东峰之沿路，因地形之结构，山中树木生长繁茂，油松在路两边随处可见。华山油松才是华山的魂。在华山这座石头山上，它们面临严寒、大风、缺水、少土等各种恶劣环境，依然在岩缝中顽强的生长，最终长成了参天大树。站在华山之巅，看苍翠油松之间云雾飘荡，更增几分闲适飘逸的灵气。东峰登山路边一颗华山油松，矮小而健硕，孤立悬崖之上，枝干苍劲多曲，体态婀娜，恰似童颜老者，挥展双臂，笑迎四海宾客。

华山之秀，秀在云雾。东峰之上观祥云飞度，恰似古人描绘的天上人间。站在东峰之上，向东南方张望，此时云雾腾绕，山峰隐没在云雾中。一阵一阵微风略过，美景慢慢呈现，蔚蓝如洗的天空下，白云绕峰，山峰突现，蓝天、白云、青峰构成的一幅绝妙的美景，宛若仙境。此刻我们脚下的东峰，阳光明媚，天空之上，蔚蓝的令人心醉。此时我突然明白，这不就是天上间吗，这个云雾交替呈现在高山之上的景色正是古人比喻的天界。山之越高，风云变幻无常，刚才东南群峰云雾腾绕，不久云飞雾散，山峰上天空明朗，群峰起伏叠现，一片清明，花岗岩又开始呈现在天空下，险绝如初。不一会儿，云雾又起，东峰峡谷下，云雾随风飘荡在山谷下，东峰下的弈棋亭云雾浮升而起，云雾下，弈棋亭时而清晰，时而朦胧，宛若天上人间。

华山之秀，秀在端庄。中峰玉女峰，处在南峰、东峰、西峰怀抱之中，犹如纤纤玉女，含蓄其中。中峰海拔只高于北峰，低于其他三峰。中峰海拔低，但是由于海拔低，又处于诸峰之间，地势相对平缓，树木生长旺盛，其中油松高大挺拔。其中一棵华山青杄，树年500年，应是华山树木之冠。树径粗壮，需三人才能合抱。树冠华盖延长，又似美女，丰满多姿。按说500年，应该是老态龙钟，但树却正值壮年，风华正茂。中峰山，有一个庙，庙不出众，却历史久远，凝目观之，古迹盛多。峰上林木葱茏，环境清幽，奇花异草多不知名。峰头有道舍名玉女祠，传说是春秋时秦穆公女弄玉的修身之地，因此又被称为玉女峰。

华山之美，美在人文荟萃。华山之名由来已久，《水经·渭水注》载：其高五千仞，削成四方，远而望之，又若花状。古花与华字通用，故华山即花山。 名人心里之华山，从古到今数不胜数。韩愈之华山：俄然神功就，杀气见棱角。寇准之华山：只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。古往今来，历险探胜者络绎不绝，其中不乏文士名流，多有记述传世。明代李攀龙《太华山记》：出南天门向西就是栈道，栈虽有铜柱铁索拦护，然阔不盈尺。行二十余丈方至尽头。下折为井，高约三丈，旁出复为栈。古人抒写玉女峰的诗文较多。唐杜甫《望岳》：安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盘；唐王翰《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》：三峰离地皆倚天，唯独中峰特修峻；明顾咸正《登华山》：金神法象三千界，玉女明妆十二楼；这些诗文为中峰玉女峰锦上添花。

西峰翠云宫旁有一巨石中间裂开，如被斧劈，名叫斧劈石，旁边还树立一柄长把大斧，这里是《宝莲灯》中沉香劈山救出三圣母的地方。西峰莲花洞开凿于明嘉庆元年至六年，洞深广约二十平方米，洞内周壁原塑有三十六天尊神像，为原在洞中修持的道士王遇真所营造。神像色彩绚丽，造型生动，洞外石壁题刻：金天重地、莲花世界、屏镇西天、翠峰射日、太乙莲台等，楷隶草篆，琳琅满目，堪称露天书法展览。西峰峰上崖壁题刻遍布，工草隶篆，琳琅满目。峰北绝顶叫西石楼峰，峰上杨公塔，是杨虎城将军所建，塔上有杨虎城将军亲笔题辞。塔下岩石上刻有：枕破鸿蒙，是书法家王铎手迹。

金庸老先生虚构了华山论剑的英雄故事，华山论剑是一种挑战精神，是一种拼搏精神，越是年青人越向往，华山论剑勾起许多人向往华山的愿望。华山论剑由现代人不断演绎，不仅局限于论剑本身，隐含有巅峰对绝之意。如前不久华山之巅的交响音乐会，华山之巅的围棋对绝等等。

站在华山之巅，感觉高山之永恒，人世渺小苍桑。青山依旧在，几度夕阳红。从盘古开天地，大地岁月苍桑变化，犹如这山间的云雾，转瞬即逝。人间世界如梦如电，朝夕变化无常，相对于高山，如茫茫大海之一束，不过一瞬间，如浮光飘过，过眼如烟。人世浮沉，千变万化，也不过如此，立此山之巅，才知人之渺小，天地之伟大。