三川坝的斋姑娘

题记：《三川坝的斋姑娘》电视剧录制采访镜头手稿

三川坝的斋姑娘是一个有悠久历史，有优良传承的重要的社会群体。她们是地方神职人员当中的普通会众，她们配合道教的高公，就是做各种法师、堪舆风水、安神奠土、安抚亡灵等工作的神职人员的助手，她们具体的工作就是烧香、唱经念佛、拜佛，供奉香火，祈祷神灵，烧化纸人纸马。是三川坝特有的人文现象，严格来说，它是佛教、道教文化与宗教信仰在三川坝的延续。

具体来讲，我不是十分清楚它缘起于何时。50年后，政府提倡男女平等，斋姑娘从此彻底解放出来，得到婚姻自由，斋姑娘习俗的地方传承，失去了存在的土壤。现实生活中，渐渐地已经没有它存在的空间，因此，几十年后，这个群体，逐渐淡出了人们的视线，现在，三川坝已经找不出十个活在世间的斋姑娘。依然健在的斋姑娘，也都成为了百岁老人。所以它已经成为了历史。

斋姑娘大多吃花斎，及初一十五吃斋，其余时间，没有太多的讲究。

她们每天清晨和晚上，都要燃香、点灯、供奉菩萨，念佛祈福。做早课、晚课。

斋婆婆中有德行，有修养的就被推选为“经长”，哪家有法事，需要安神奠土，做寿念经。经长就组织斋婆婆们去帮授事的人家，做金颗、纸马、念经祈福。当地人叫做善事。

她们在家里则是料理家政的一把好手，主要是帮扶兄弟姊妹管理家里家外的勤杂事务。耕田种地，经商倒卖，盘活家庭经济。扶养侄儿男女。

三川坝何氏家族中最富盛名的女强人。她名叫细唤弟：何家屋里最精明能干的斋姑娘——

我给大家讲一个她管理家务的故事。

她们家家主不是我亲堂叔叔，而是斋姑娘细唤弟。

逢农忙季节，她们家都要请短工，收割田地里的粮食，帮工满头大汗收割回来，她就悄悄叫帮工到厨房，端出热气腾腾的溏心鸡蛋来给帮工吃，并且悄悄告诉帮工：“你是我请来的人当中最舍得出力气的人，你辛苦了，这是我特意为你煮的溏心鸡蛋，把这碗溏心鸡蛋吃了，干活有力气！”这帮工喝下那碗溏心鸡蛋，心里美滋滋的，认为主人家，是对自己另眼相看，干起活来，越加卖力。

这人去干活了，另外一个帮工收割庄家回来，细换孃又如法炮制，结果，帮工们一个比一个卖力。因此，别人家地里的活要请双倍的帮工都不如她家干的利索。在她的经营之下，这个家庭，购置良田，经营马帮，输出三川坝的土特产，购进外地盐茶，火柴、布匹、衣帽等零售生活用品。生意兴隆，人丁兴旺，搞活了家业，搞活了家庭经济，使这个家成为梁官街上有头有脸的富裕家庭。

唤弟孃，不愧为人中龙凤，女中豪杰。

当地人暗地里却称她为“巴家奴”！

斋姑娘是家庭中志愿为“奴”的奉献者。她们大多是女强人。并且，她们因此感到自豪！她们也因此而受人尊重。

忍辱负重的斋姑娘杨寿贞。

杨寿贞是我爷爷杨中鑫的妹子，她前半生吃斋念佛，是家里的顶梁柱，赶匹毛馿，赶三排街子；放高利贷，帮助父亲经营“雀馆牌”香烟。家里家外一把手，我大姐杨冰清的姑爷就是她亲手招的女婿。

土改那年，她为了不让我父亲母亲不受牵连，主动与我父母亲分家，一人扛下了放高利贷等以“剥削”为主谋取了相当的土地和高额收入的全部责任，她被政府化分为“富农成分”；而我父母一贫如洗，家里没有什么值钱的东西，被政府划分为“贫农”的阶级成分。杨寿贞姥爷，虽然拿走了家里的大多数财产，并且嫁给了贫农民兵排长陈吉泽，由于个人成分不好，后来没有少受屈辱，一直抬不起头来做人。

杨寿贞姥爷吃斋念佛，精于算计，极有经商头脑，关键时刻，顾全大局，敢于担当，为家族的前途命运，不惜牺牲自己，忍辱负重，我们作为后代，回想杨寿贞姥爷的为人处世，品格是何等的高尚，令人敬仰。

懿德馨香的海贞嬢

父亲那一辈，七姊妹 ，五兄弟（荣、华、富、贵、聪），另有何桂芬老孃和海贞孃，桂芬孃出嫁后，家族决定海贞孃在家吃斋念佛，我们叫她海孃。

父亲姓何，原名何华廷，后来过继给外公杨家为嗣子。

海孃，她长年累月住我三叔何富廷家，吃斋家里，极为勤俭，任劳任怨，从不埋怨别人，七姊妹，中最能吃苦，在生产队里挣最高工分，80高龄依旧健硕硬朗，无疾而终。家族中最受人尊敬爱戴。只要我家里有事她必定前来帮忙，特别是红白喜事，锅炤上一定是她掌勺，麦面粑粑，做的又泡爽，又有风味，尤其是她拍的糖水子，最惹人吃，村里人家办红白喜事，拍的糖水子，都出自她的手艺。

逢年过节，海贞孃就来我家做米糕、杆米兰皮、打饵块粑粑、做豌豆凉粉皮，做米凉粉，打麻子酱。有海贞孃精细的料理，我们一家总是能过一个丰盛、祥和的年。

她有几文钱装在身上也舍不得花，我上中学时，知道我们家困难，就把她集盏下来的钱悄悄拿出来给我。

我哥在县医院住院期间，她一直在医院做后勤工作，做饭买菜，洗衣服，接待前来看望我哥的亲戚朋友。直到出院。

海贞孃，一生勤劳，对她的二哥家（我们家），和三哥家（及我三叔家）从来不分彼此，虽然她吃住在三叔家，只要我们家有事，她第一个就来我家帮忙。

海贞孃，为我家和三叔家操劳一辈子，没有享过一天清福，过个一天安生日子，她一生勤劳善良，不抱怨，不叫苦，吃斋念佛，一心向善，懿德馨香，为我辈人生的楷模！

说到底，斋姑娘就是精明能干、吃苦耐劳、聪慧过人、心地善良、能为家庭担当大任的代名词！

斋姑娘，是三川坝人家世世代代都存在的一个群体，她们农闲时去赶庙会，吃斋念佛，为家人念佛消灾，祈求家族清吉平安，幸福健康。是一家人的精神寄托，是家族信仰、文化、人格化成的象征！

同时也是家族凝聚力的关键所在！

她们在家族中，是不可或缺的存在！她们是有担当，有责任性的一个伟大的群体，是家庭稳定，社会和谐的基石！

2020/8/25昆明市青年路经贸宾馆