于学忠
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文/于学忠
古往今来，它以无与伦比的自然美，受到世人的极力推崇，万千美誉集于一身。山崖巍然耸立，形状如一尊“佛像”，雄伟而高大，人们称其为“烟囱山”。烟囱山，又称“灶突山”，因“俨然一烟突”，即形如“灶突高耸”而得名。
烟囱山位于盖州市城东南6公里的徐屯镇韩家沟村东山，烟囱山海拔高度250米，落地围长8华里。山峰为南北走向，东西两侧岩石光滑似壁，异常陡峻。山上有古城遗址即灶洞峪山城遗址，西侧峰巅下半平坦处有古城墙、古井、庙址、石刻等遗址。
烟囱山全境有名之峰多座，峰峰形态各异，大自然的鬼斧神工，造就了烟囱山独具魅力的古寺、奇松、怪石、云海“四奇”，加上山泉流水，又被称为烟囱山“五绝”。
古寺为烟囱山“五绝”之首。据民国《太和寺碑记》记载:尝闻斯山也，名之曰皂洞峪。其古刹建立山巅，仅一楹耳。现址溯自明代万历，至清朝康熙年移至南山之阳，重为动工，庙貌庄严，规模宏远，庶乎可观矣。据其□状，环回皆山也。东连布云山，层峦叠翠；西望连云岛，巨海洪涛；南指片石岩之尖峰峭壁；北枕古辰州之铁塔清河。考其碑碣，乃明代之遗迹，亦一郡之名区。嗣于道光年，上帝庙(即盖州玄贞观）住持僧海青接兑此山，又为重修，赖有郡尉明韬公协助募化，庙宇复兴，焕然聿新，迄今五十余年矣。风雨消磨，庙宇凋零，甚至不堪睹状，兹者甲寅秋，本僧相契者四公，素□□持往来，触目惊心，不忍邱墟，是以共襄盛事，鸠工庇材。阅三越月，功已告竣，因而敬将□方募化贵官、长者芳名勒石，以志不朽云。经理监工人：任德三、韩永和、王作勋、王长文。张天三撰文、书丹。太和寺主持僧、通善率徒智观。监工：王德纯。中华民国四年(公元1915年)五月二十八日榖旦敬立（“□”内为残字）
山城建在独峰西侧平坦之处的半巅之中，城墙依石崖陡峻处叠砌而成，全城略呈南北长的不规则山城。南北长140米，东西宽56米，总面积9000平方米，分内外和中心三层，城墙皆为石筑，城设一门，东西城墙中部稍偏北，城门至今保存较好。山城中有两个高矗的石台，分立南北两端，石台上有石筑石城。遗物有筒瓦、板瓦、砖头及白灰块。从遗物可知原有住室设施，应为战时的指挥所和平时之眺望楼。在城南边有一个小方城圈，有台阶通内城，中心城外城东南角是全城最高处。城内水源在城门东北8米处，有一水池，石条砌壁铺台。
除东面以石壁为险外，余面均有石砌城墙。全城中瓦片遗物最多，文化层厚达0.5米，并有一些碎陶器残片等，这不仅证明城中原有房舍建筑，同时证明该城沿用时间较久。庙址位于内城北端，仅见墙基，间数不清，遗迹不显。当年殿内供有云霄娘娘、碧霄娘娘、琼宵娘娘像，“文革”中殿与神像同毁。
如今，太和寺新址所处的山群峰相拥，特别嵬峨，故称“大和”。该寺分为山门、大门、太和宝殿（即太和寺正殿）、三圣殿(既为三进院，也称“大雄宝殿”，是太和寺的主殿。殿内供奉的3位神像为“太和三圣”。中为释迦牟尼，左右为观世音和大势至菩萨。这庙表达对观音的信仰，希望能逢凶化吉、遇难呈祥。)和龙王殿。每值四时季节，这里芳香四溢，沁人心脾，令香客游人倦意尽消。寺依山傍水，高低错落，古朴端庄。近年来，先后由住持传楷在这里募资重修、扩建，修亭筑阁，建成了登山公路，山门高耸，凉亭处处，古景新辉，名刹焕彩。
古人早已赞叹这里无树非松，无松不奇。“有干大如胫而根蟠屈以亩计者；有根只寻丈而技扶疏蔽道旁者；有循崖度壑因依如悬度者；有穿罅冗缝迸出侧生者；有幢幢如羽葆者；有矫矫如蛟龙者；有卧而起，起而复卧者；有横而断，断而复横者”。二龙泉井旁的迎客松，以其古朴苍劲，向一旁伸展的优美身姿，像一位热情好客的主人，欢迎着八方宾朋，是烟囱山的象征；“蟒仙洞”旁边的蒲团松，团团如和尚参禅的坐垫，仿佛可承受四人在上面盘腿习静；“济公活佛”边的黑虎松，躯干挺拔，枝叶森茂，威风凛凛，傲立山间，俨然是黑虎的化身；“雕仙石”边的卧龙松，斜技偃蹇，横卧石壁，松甲如鳞，角崭髯张，活脱脱一条如游将飞的青龙。那些如舞松、陪客松、送客松、连理松、龙爪松、凤凰松、麒麟松、棋盘松、蜡烛松、霸王松等，都悬附、偎依、屹立奇峰怪石之上，无不毕肖。每至风摇影动，“近听风声如笛，远闻松涛似海”，给烟囱山的奇景注入了独特的声色之美。与奇松相得益彰的是奇峰怪石。烟囱山南北柞林莽莽，松涛阵阵，远山近水，风光无限。无论是春光秋色或夏晴冬雪，自有它独特的壮美英姿，“皆直削无枝，又拔自绝壑”。
烟囱山主峰高耸入云，赤光耀眼，气势磅礴。“烟囱山松石美名传”。怪石、巧石、奇石，遍布山腰、溪谷、峰顶。由于烟囱山石岩久经风化，或曲直园方，或断裂纵横，其状“如笔、如矢、如笋、如林、如刀戟、如船桅”，或“似人似物、似禽、似兽”。烟筒山摩崖石刻是营口地区最为了不起的考古发现之一。
烟囱山的云海，以无边无际、崎丽多姿、变幻无穷而独立成景，并有别于其他旅游名山的云景奇观。“顷之，山半出云如冒絮，如白龙，奔逐四合，弥漫荒野，一白无际，渺极天际。日射之，如积雪之环周；而诸峰落其间，仅见其顶如螺髻，乍隐乍现”。这种云飞雾走构成的动态景观，在烟囱山四季常在，具有令人神思飞扬、心胸浩荡的审美效应。
烟囱山的风景还有“林海静心”之说，可观可赏、可沐可浴，“造心由镜、心存志远”，盛赞它的一切美好事物“饱浴之忽饥，醉浴之忽醒，郁浴之忽舒，昏浴之日月开朗”的净化奇功。在它周围，青山如黛，鸥鸟翔集，密林滴翠，芳草迷离，充满了大自然的灵性与诗意。
烟囱山集名山之长，泰山之雄伟，华山之险峻，衡山之烟云，庐山之瀑，雁荡之巧石，峨嵋之秀丽，烟囱山无不兼而有之。在文人墨客的胸臆，赞叹说：“登烟囱山乃天下奇山，观止矣！”又由后人留下了“烟囱山奇云，秀木含秀气”的美誉。寂静的山林里，诗人们沿路徜徉，且吟且行，沿山可见的摩崖石刻，便是这一重重山水心情的见证。
唯其雄，才这样正气凛然、直刺青天。就连峭壁上的“仙凡分界”四个大字，都似是一种“中天一柱，孤立擎霄”的启迪。这才是名副其实的烟囱山啊！
作为“天辽地宁”蜚声中外的旅游胜地，烟囱山不仅以奇伟俏丽、灵秀多姿着称于世，烟囱山还将成为风物辰州历史上的又一象征。
雄哉，奇峰烟囱山!摩崖石刻驰名海内，兼得天下名山之胜，日出、晚霞、华彩、佛光、雾凇等时令景观，五彩璀璨，变幻无穷。故有“神仙之宅，灵异之府”之说。松破石而生，傍崖生长，针叶粗密，顶平如盖，乾曲枝虬，苍翠挺拔，其中古松盘结，以形赋意，令人称绝。烟囱山景点众多，素称“一花一世界，一叶一菩提”。其中“仙凡分界”山势险峻，峰顶平坦，乱云飞渡，风光无限，古称“群仙所都”，意为众仙之都会。迎客松为烟囱山众多名松之首，枝干苍劲，势若游龙，经历千年风霜，依然生机勃勃，笑迎天下宾客。烟囱云海波澜壮阔，世罕其匹。
仰望烟囱山，粗犷的山脉在晨曦中透着柔和唯美。山峦连绵，沟壑纵横，犹如动人的书卷，又好似抑扬顿挫的韵律，深沉而不失灵动。数不清的花草树木，莺歌鸟??语，一派欣欣向荣，令每一位走近烟囱山的人，只要望一眼，就能感受到大山的坚实豁达，就能感受到秋天的灵动浪漫，更能感受到一种积极的力量，那是大山被秋天所赋予生命向上的力量！
