朱曦
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作者：朱曦
古往今来的真正诗人，是天生带着真实思想感情，幻想外部世界与自我存在关系的精灵。如果歌德“比海洋大的是天空，比天空大的是思想”这话是真理，那么这类具有幻想特性的人生活在人世间，只能称之为“囚徒”。
从本质上说，他们几乎完全是思想感情的赤裸裸的载体。他们思接千载，视通万里；登山则情满于山，观海则意溢于海。其生存空间，是广袤无垠的意识空间；小小寰球于他们而言，不过弹丸之地而已；弹丸之地的小，焉能容其思想感情的大？然而，事实上，他们却实实在在地被羁押在这里。他们无时无刻不在阴谋突围；而突围的攻击性武器，只能是他们的诗；在这个意义上说，诗人的突围，实质上是诗性的突围。
如果用“思想性、艺术性及可读性有机结合”这把文学艺术的高标尺丈量古今中外一切可以称之为诗的文本，则当代诗，可以分上、下品和垃圾品。上品的诗，是思想性、艺术性和可读性三者兼而具之完美结合的美声唱法；下品的诗，是思想性、艺术性和可读性“三缺一”的次品；垃圾品的诗，是既缺乏真实思想感情底蕴，又矫揉造作玩弄词藻，同时玩弄物象和意象的伪劣产品，正如无知无畏的孩童玩泥巴过家家造作的产物。但是，无论是上品诗、下品诗抑或是垃圾诗的始作俑者——诗人，他们都希望自己的作品能够给世界意识领域创造美、产生美感教育功用、潜移默化人类的劣根性、净化人类的精神境界，从而让世界渐趋完美；其情不可谓不佳。
然而，遗憾的是，自诗诞生以来时至今日，我们并没有看到有什么样的诗，改变了人类的劣根性从而改变了世界；恰恰相反，在诗人源源不断创造的意识形态的诗之美的面前，原有的那些物质形态的丑陋不但没有相形见拙，反而愈更变本加厉地暴露出其可憎可叹的恶龊像。这就说明，诗对于人类的潜移默化功能，实在是微不足道。但是，尽管如此，我们的“三品”诗人们，仍然没有心灰意冷，反而是前赴后继勇往直前地突围，向假丑恶围困着的人类的破碎意识形态轮番冲锋。他们一点也不怀疑是人类劣根性的坚不可摧，而是怀疑自己打造的武器——诗不够尖锐锋利。于是，诗人的突围就自然而然地变成了诗性的穿越时空的突围。
这种穿越时空的诗性的突围，呈现出的基本特点，正如我在《决堤》一诗中所描摹的那种样子，他们企图“让思想的剑/划破时空的脸/让情感的河/掘开语言的岸”。也就是说，他们想通过克服自己诗歌的所有缺陷，响亮发出让真善美拍手称快，让假丑恶无地自容的充满正义和爱的歌声；使自己的歌声动心移性，潜移默化人类所有阻碍世界健康发展的劣根性，让世界充满和谐，充满爱！
诗姑娘长的什么样
啥是诗？《尚书·舜典》有云“诗言志”，这是历代诗人做诗的初衷：以诗的形式抒发表达他们内心的情志。但是，各个时代对“志”的含义所见不同。《毛诗大传》说：“诗者，志之所之也；在心为志，发言为诗。言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之；咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
这话就是想告诉你：如果你写诗不足以表达你那迷人的情意，那就唉声叹气；如果唉声叹气也还不能把你的情和意传递给别人，引起他们来点掌声，附和共鸣，那你就像腾格尔站在灯红酒绿、人潮如涌处呼唤草原那样，拉开嗓子抑扬顿挫地高歌；假如这些办法都不好使，那你就去大街上跳街舞，跳迪斯科，这样一来，你就可以打开你心灵的绿灯，把你那千丝万缕的忧焖释放出去，尽情尽意在人烟深处的高速公路上面溜达了。
此外，大约是梁朝的文艺理论家钟嵘吧，他在其《诗品》一书里面换了个说法，他说诗是“摇荡性情，形诸舞咏”的摇篮。就是说，如果你都用诗摇荡过了，而你那蠢蠢欲动跃跃欲试的性和情都还摇不出来，那你就“形诸舞咏”，一边跳一边摇，通过摇摇摆摆，把你的情思摇出来；而陆机呢，他对诗的看法与上述各色人等不太一样，他在他的《文赋》里面说的是“诗缘情”。一听他这个话，我就有点不高兴，因为他这个话，特别特别的不像画！何以见得呢？因为他一点也没有给雅士级的诗人留点面子，纯粹是毫不留情地重拳打击诗人之心柔软处的隐秘，他说的意思是什么？你大约不太懂；我翻译出来你就会跟着我生气。他说：“哟，哥们，妹们，你们之所以写诗吗，其实就是因为你们的春情在你们心里面没日没夜地荡漾咯嘛，折磨得你们坐卧不安咯嘛；所以吗，你们就想舞文弄墨将它一泻千里而后快咯嘛！说白了嘛，你们就是想借诗这条河床，把你们那一江春水一泻千里向东流咯嘛。”从他这种说话的口吻里面，可以隐隐约约看出：这个陆机老夫子，肯定是一个迂腐得不会唱歌跳舞的酸秀才。要不，在人类如何表情的问题上，他咋就没有谈及高声呐喊、张牙舞爪以煽情的那种唱歌跳舞表情达意的艺术表现形式呢？
相比之下，还是写《毛诗大传》那人有水平，他能够把人类表情达意的方法讲得一清二楚！他说：多情的哥们，妹们！如果你们对自己的思想感情说不清道不明的时候，那你们就唉声叹气；唉声叹气也表达不清楚的时候，你们就敞开喉咙唱歌；唱歌再不济事，你们就去大街上手舞足蹈跳来跳去，用身体语言，淋漓尽致地把你们埋藏在心里面那些忧闷的情和意，告诉你周边的人。
上面的文字给我们所有怀春的诗人透露出一丝消息：诗，说到底就是尘世间那些饮食男女吃饱之后闲得无聊，便用毛笔钢笔键盘胡乱涂鸦，托言煽情的小把戏；那么，何为言呢？言，就是语言文字；何为情呢？情有三种：天情、地情、人情——天之情，风雨寒暑；地之情，花草枯荣；人之情，哀乐喜怒。
这回，诗姑娘的大概相貌，我就给你勾勒出来了——其实，那犹抱琵琶半遮面的神秘诗仙子，原来就是风雨寒暑、花草枯荣、喜怒哀乐之情，借助语言文字通道从地底下爬出来的美丽灰姑娘。
