大道低回衡水湖

        信章旗

一夜冬归，满面春风。一帘疏雨，满目花影。 芦苇泛绿，鸟啼声声。千顷碧波，风卷席动。衡湖流韵，人杰地灵。衡水湖，千顷之洼地，它天地苍茫，潋滟波光；它候鸟栖居，天鹅翱翔；它让人迷恋，让人想往；它的景和物萦绕了多少人的梦境？它是怎样的让人荡气回肠？

我游览过一年四季的衡水湖，我的脑海里时常浮现出衡水湖那浩渺无边、天水相连的景象，那娇艳的荷花，那青青的芦苇，那摇橹的小舟，那华丽的客船，让我流连忘返。春天，它芦苇青青绿意丛生；夏天，它小荷婆娑飘香点红；秋天，它芦花飘雪随风摇曳；冬天，它冰封湖面寥寥钓翁。    

那年的春天，我应战友之邀一起游览了衡水湖。我驱车行驶在106国道上，一缕缕淡淡的清香扑鼻而来。放眼望去，路边一排排盛开的梨花目不暇接。白色纯洁的梨花点缀了衡水湖的裙边，让人生出几多遐思和顾盼。

我把汽车停在码头的停车场，沿着新修的柏油路、碎石路、拱型桥信步走去，那满湖的优美春色便映入眼帘。 湖鸭自由自在的游弋。它们一双双一对对，在水中舞动着春天的奇迹，舞动着春天的旋律，舞动者春天的梦想，舞动着春天的秘密。它们三五成群，有的像顽童一样深入水底游泳比赛、演练捉鱼绝技；有的围在一起玩耍嬉戏，你拱我，我拱你，亲密滑稽。它们用不同的方式，共同讲述着春天的故事。 

瞅着远处的渔船和游船，看着周围的俊男与靓女，我在脑海里编织着春天的诗句。一回头，却不见了身旁的战友。

我四处张望，只见战友正在码头上向一位资深的导游询问衡水湖的情况。我凑了过去，聆听着导游的侃侃而谈。

 衡水湖是省级自然保护区，是国家级重点保护动物极其理想的栖息地，总面积18787公顷，属于内陆湿地与水域自然生态系统，由草甸、沼泽、滩涂、水域、林地等多种生境组成，生物多样性资源十分丰富。

位于冀州市（当时还是市的建制）国家级自然湿地保护区衡水湖西南角的滨湖公园，是一处历史文化类的人文风景旅游区。占地面积133,332平方米，由玄门、慧目街、竹林寺、镇海塔、紫徽山、渡假村等景点组成。千年古刹“竹林寺”为景区主体建筑之一，始建于西晋，由山门、钟鼓楼、天王殿、配殿、大雄宝殿组成，为古冀州古城的四大禅寺之一，寺名源于晋朝“竹林七贤”之一山涛，山涛曾为冀州刺史，颇有政绩。区内有“北齐仲思枣”、“东汉将军树”、“开元石井栏”、“千年老神龟”四处名胜，另有古冀州八景之一的紫徽山，悬空跨水的铁索吊桥等景观。每年农历四月初八和九月初九为竹林寺传统庙会。

衡水湖，作为冀东南凸起的滨湖明珠、大自然赋予的旅游圣地，湿润的空气，绿莹的草丛和树木，充满现代气息的码头，正在建设中的造型典雅的建筑群落，就像一座美丽的海滨城市，让人流连忘返。衡水湖的美，不光是她湖面的宽阔静雅、芦苇的深邃含蓄，还在于她有着众多的人文特色的传承文化。

据考证，衡水湖为浅碟形洼淀，由太行山东麓倾斜平原前缘的洼地积水而成，属黑龙港流域冲积平原中冲蚀低地带内的天然湖泊。历史上，衡水湖是古代广阿泽的一部分，广阿泽包括任县的大陆泽和宁晋县的宁晋泊。历史文献记载，衡水湖曾称信都洚、博广池、冀州海子等。相传，周定王五年（公元前602年）以前，在这里有一个大湖泊，黄河流经于此。隋朝的州官赵煚曾在此处修赵煚渠。唐贞观十一年冀州刺史李兴利用赵煚渠引湖水灌溉农田。清乾隆年间直隶总督方敏恪曾将衡水湖水导使入滏，立闸以为闭纵，建石闸三孔，宣泄得利，使这片荒地变成沃田。知州吴汝纶鉴于“嘉庆以后，闸废河淤”，于光绪十年开渠通滏，挖成一条长六十余里、宽七丈、深丈余的泄水河，泄积水于滏，变沮洳斥囟之田为膏腴者且十万亩。

尽管历代州县曾多次治理衡水湖，以趋利避害，造福民众，但真正科学规划、整体治理衡水湖还是在新中国成立以后。1958年，冀县对衡水湖重新治理，在洼内筑西围堤，搞东洼蓄水灌溉，但因工程不配套，提水能力差，长期高水位蓄水致使周围土质盐渍化，故于1962年放水还耕。1972年冀县修建东洼水库。1974年衡水地区又组织冀县、枣强、武邑、衡水四县重修东洼。1977年扩建西洼，到1978年为止，将衡水湖建成了一个能引、能蓄、能排的成套蓄水工程，习惯上称为“千顷洼水库”。

衡水湖的历史悠久，源远流长，留下了众多宝贵的文物古迹，并围绕这些文物古迹流传下来了许多美丽的故事和动人的传说。
冀州古城址。位于旧城北部，自北关村西北500米处向西南方向延伸2000多米。据考证，古城建于西汉高帝年间（约公元前201年－180年），距今已有两千多年的历史。汉时，该城城周十二里。北宋时，将城周扩大到二十五里。元、明、清各朝也曾增修。千百年来，由于风化和洪水侵袭，古城墙已残缺不全、起起伏伏、断断续续，给人以历史变迁的苍凉之感。现古城墙高三至五米，基底宽三十米，顶面宽四米。现为省级重点文物保护单位。

 竹林寺遗址。位于北关村东北300米处。据传，古时在冀州城北有一座山，在此常出现海市蜃楼幻景，可以隐隐看见亭台楼阁悬于空中，“初旭微霞，水云相映”，犹如仙境，被传为三个仙山之一的紫微山。明朝时冀州州守常命人将此云幻奇景绘图以传，嘉靖年间一位冀州官吏召集能工巧匠，依照海市蜃楼幻景，在州城东北修建竹林寺，香火极盛，后因洪水冲击等原因而毁废。清朝末年，当地百姓曾自行投资，在遗址上重新修建竹林寺，但也早已毁坏。遗址原来三面环水，南面有一狭长通道与岸连接，衡水湖蓄水后，通道没入水中，遗址成为湖中一岛。1993年北关村在古遗址上建了一座殿。古寺内铜佛像原在冀县文化馆保藏，十年动乱期间被砸毁，现只存竹林寺碑，由冀州市文物所收藏。

衡水湖有许多脍炙人口的民间传说。

相传在远古的时候，衡水湖是东海龙王敖广的故乡，后来由于黄河泥沙的淤积，才变成了一片低洼地，敖广也搬了家，但他居住过的龙宫还埋在这块地下。当时有兄弟两人在此耕种，老大跟着父母学会了种田，是种田能手，媳妇聪明能干；老二好吃懒做，媳妇刁泼贪婪。老大靠辛勤劳动，庄稼长得好，小日子超过越红火；老二贪图安逸，地里长不出什么东西，日子越过越糟糕，混不下去了，就靠偷庄稼糊口。有一年夏季，老大种了二亩西瓜，在锄地时刨出了开龙宫大门的金钥匙，并归还了守护龙宫的小龙王。小龙王为报答老大，邀请老大、老二到龙宫中取宝。等到了商定的时间，老大、老二随小龙王走到东海子的最低洼处。小龙王手指向下连指了三下，大地裂开了一条二尺多宽的缝。三人钻入地缝，临近龙宫时，小龙王又双手一分，龙宫的金门立刻大开。只见里面全是堆积如山的金珠玉翠。老大只拿了几块碎金银，老二却大把大把地将珠宝往兜里装，包里放。小龙王和老大走出了金大门，老二却因负重过量，累得口吐鲜血而亡。哥哥痛哭着和小龙王到了地面，大地裂缝随即轰隆一声又合拢了。
相传在很早以前，大禹治水来到冀州。他看到滏阳河的河道窄狭，洪水季节经常泛滥成灾，便决计开挖河道。玉皇大帝见大禹治水日夜奔波，十分辛苦，就派金龟将军前来当他的坐骑。金龟将军自天上来到人间，自以为是玉皇驾前的一员大将，根本不把大禹放在眼里，不甘心当他的坐骑，就当起了治河的开路先锋。有一天，金龟将军擅离职守喝的酩酊大醉。大禹对金龟将军说：“滏阳河是太行山以东天水入东海的主要河道，应该挖宽一些。”金龟将军酒醉神智恍惚，将大禹“挖宽一些”的指令，误听为“挖弯一些”。结果，他迷迷糊糊地将滏阳河挖成了九曲十八弯。直到现在滏阳河还是弯弯曲曲。相传大禹治水时，在衡水湖处掘了一锨土，从而留下了这片大洼，历经时代变迁，最后演变成了现在的衡水湖。
相传在袁绍统治冀州的年代里，老百姓苦不堪言。今日敛，明日征，又抓伕，又抓丁，不是强迫挖壕，就是抓去给袁家筑墓室，修大冢。弄得四方怨声载道。这时，出了一个叫李三娘的仙女，她逢双日在城外湖里磨面，逢单日从傍晚到半夜里骑着神牛给各家各户送面粉。人们都对李三娘感恩戴德。袁绍为了让李三娘帮他兴兵，夺取天下，就在一天与妻子刘氏坐着龙车凤辇，到城外去请李三娘和神牛。袁绍坐的车刚到城门，车轮一动，就听到城楼下“吱吱吱，吱吱吱”叫个不停，跟鸡的叫声完全一样，并且响亮悦耳。又因城门洞子捧音，“吱吱吱”回声不断。连城门楼上的兵勇都听见了。他下车四处寻找，就是找不到叫声在哪里。车辇一动，那叫声又立刻响起来。他的夫人害怕了，忙令车辇离开城门，过了瓮城，叫声才没有了。有人在后边一跺脚，城门洞里“吱吱吱”的叫声又响起来。谁也不知道这声音是给李三娘报讯的神鸡在叫。李三娘的报讯鸡叫，知道袁绍要来，于是骑着神牛，腾云驾雾，向泰山方向去了，以后再也没回来。因此， 古冀州城又叫金鸡城……

衡水湖，即可以陶醉你的眼神，更可以陶冶你的心智，在这里你可以放松疲惫的身心，尽情享受大自然的美景。

我和战友踏上紫徽山、走过悬空跨水的铁索吊桥，春风拂面，我们的心智已经完全被这里的湖光水色所迷恋。望着一望无垠的湖水，我不由得想起了正在开拍的《血战千顷洼》。我们站在镇海塔上，似乎听到了芦苇荡里红色革命的金曲，看到了烽火硝烟里的游击队员。我真想和他们来一次穿越时空的对话，探知他们是怎样穿梭在芦苇荡里打击日寇的？

优美的水乡风光，世代的渔猎生活，淘冶了湖上渔家人的情操，滋养了他们独特的生活习俗。

送走了战友，离开了衡水湖，我感到意犹未尽，我打算抽时间自己单独看一看夏季的衡水湖。

 那年的夏天，在一个雨后的中午，我一个人来到衡水湖，我想静静地走走，静静地看看，不想被任何人的喧嚣所打扰，只想静静地欣赏和品味一下衡水湖的风光，观望一下衡水湖的辽阔，走进衡水湖心脏，做一回真正意义上的看客，用自己的心境和视觉去审视这片既古老又现代、既陌生又熟悉的水域。

 在这片天水相连无限辽阔的水域上，生长着成湾成湾的芦苇，生长着成片成片的碧荷，它们将完整的湖面分隔成大小不等的水域，让浩渺无垠的湖面有了立体感和纵深感，让整个湖面呈现出勃勃生机。

衡水湖一片寂静。突然，我发现距离我几十米远的地方，一长发女子眼戴墨镜，身着淡雅的连衣裙，手撑一把油纸伞，临水而立许久。蜻蜓在她的眼前飞舞，野鸭在她的身前游过，水中颤动的波纹破坏了她水中的身影，惊扰了她的梦境，她的两颊飞上了彩红。不远处，青蛙在荷叶间跳动，荷花在夜雨后绽放。她听着激情的蛙鸣，她闻着风中的荷香，幸福在她的脸上荡漾。一英俊少年向她款款走来，看着天空的飞鸟吹着口哨，他由远及近，风流倜傥，与她搭讪了几句擦肩而过。他的背影越来越远，但他融进了她的秋波。她时而在岸边徜徉，她时而撩水高歌。那岸边芦苇，那夏光水色，那天地间苍茫的水面，因为她们的介入而生动鲜活。

不多时，有一些船只从我的不远处划过，有电动的，也有划桨的，但是看不到游客。我有些好奇，便向长发女询问。长发女告诉我，那些船只有打鱼的，也有往别的村庄送鱼的。这些划木桨的，都是一些长者，少见年轻人，他们用力地划着两根木桨，奋力前行。他们穿着简陋的衣服，高挽着裤腿，头发蓬松而零乱，立于船头，迎风而上，和影视作品中渔人的打扮一个模样。这些船只速度都比较快，迅疾而来，迅疾而去，眨眼的功夫就消失在了青青的芦苇荡中。于是，这些芦苇荡便成了天然的视觉分隔器，将衡水湖上的人与物自然地分隔开来，他们相互隔离，又相互遮蔽。

去年的初秋，我与来自北京的编剧、演员陈先生一起来到衡水湖。这时，衡水湖已是一片沸腾，车声、人声、客船的笛声在码头间汇集、震荡，来自四面八方的游客一路观光、景前留影。时隔多年，衡水湖已经不再是那个传说中的人数寥寥的千顷洼了，它已经融进了许多现代化的元素，摩的、电瓶车、四轮双座自行车、私家汽车、大型客车、大型电动客船，马达声响成一片。

我与陈先生乘上了观光船，船箭一般地离了码头，向前驶去。船弦两边溅起两道雪白的浪花，零零星星飘到我们的脸上、身上，浸润着我们心中的酷热。那一簇簇一片片的芦苇迎面而来，又快速地向着身后闪去。我们就像浪里白条，在芦苇和莲花丛生的湖面上穿梭巡回，一会游离于芦苇荡之外，一会儿又钻进芦苇荡深处，它们重复着，交叠着，变幻着，让人感觉这些水面是一样的，却又是完全不一样的风景。我们一起参观了桃花岛，梅花岛，姐妹岛，情人岛，这些美丽的湖妖让人心旷神怡，赏心悦目，它浑然天成，美不胜收。

船驶过之时，有水鸟飞出，李清照词云：“争渡争渡，惊起一滩鸥鹭。”我们的介入，惊扰了这些可爱的生灵，它们吓得纷纷飞往别处。我们就像外来的闯入者，突然闯进了它们的家园，或者惊扰了它们母子，或者打扰了它们夫妻。几只飞鸟，让我突然多愁善感起来，我真想知道，它们生活在这片水域中，是否承受得起接二连三的轮船的轰鸣？是否经受得住一拨又一拨嘈杂的游客的光顾？

从冀州海到千顷洼再到衡水湖经过了几千年的历史变迁，是否可以用“大道低回”这四个字来概括的。我眺望衡水湖，留下了一串长长的思索……

 对衡水湖而言，我虽然生长在比邻，但终究是一个过客，即使融进这片水域，也做不了这里的鱼和鸟。我自信，好的景物，放在心头就好，正如这衡水湖，它令我的世界天高地阔，纯净明澈。人心宽了，天地自然就宽了，海纳巴川有容乃大。做一个内心强大与这湖面一样开阔的人是何等的重要啊？那些心胸狭隘的人，那些抑郁寡欢的人，往往因为一些鸡毛蒜皮的琐事走上人生的不归路，在我看来，这多与人的心境有关。我们作为一个人，心头不仅要有一片辽阔的水域，而且还要有芦苇一样的生命的绿色，要有荷花一样的清廉的品质和藕一样虚心的品格，要让它们成为你生命中最旺盛最坚韧的春色！

《后汉书·扬雄传》中云:"盖胥靡为宰，寂寞为尸;大味必淡，大音必希;大语叫叫，大道低回。" 它告诉了我们:事物发展是需要遵循客观规律的，急于求成，急功近利反而体现出了愚昧、短视与无知，真正的大道并不是一马平川的阳关大道，成长的过程中，总会有大雨如注，总会有风雪阻路。一个成功的人，不是时时成功，更不是事事成功，在成长的道路上总会曲曲折折。跌倒了不可怕，怕的是一蹶不振！只要坚韧不拔地走下去，就一定就能到达理想的彼岸！大道低回衡水湖，游览过衡水湖的人，一定会更加喜欢这句话！