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甘利英

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散文
202203/23
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文天祥, 历史让你不再“零丁”

文|甘利英

这个冬天,我有幸走近了一个村庄——深圳岗厦村,巧遇一个英雄。

吹开粘附于丹青上的红尘,当我开始认真凝视一段历史的时候,我发现,这段历史也在认真地凝视我。经过数次对视后,我终于听见了嗒嗒的马蹄声由远及近,穿过兵荒马乱的时空,一位英雄英姿飒爽,跃马扬鞭,像归来的游子,向故人诉说他伟大的生,壮烈的死。

浊酒一杯喜相逢,然,故国不堪回首月明中。多少事,辛苦遭逢,难付笑谈中。

 

翩翩少年好读书,学贯古今成状元

1236年6月6日,在江西吉州庐陵富田一个富裕的书香之家,文天祥呱呱坠地,其出生时相貌呈祥瑞之相,被乡邻赞叹为天人。《宋史》评成年的文天祥“体貌丰伟,美皙如玉,秀眉而长目,顾盼烨然”。

少年文天祥堪为美少年,不仅风度翩翩,气宇不凡,而且酷爱诗书,饱读经典。

文天祥家学渊源颇深,父亲文仪是个正直的读书人,人称“革斋”先生,藏书万卷,学问厚重,且慈悲济世,不少读书人羡其知多识广,慕其德高望重,长途跋涉追随请教,父亲宽厚仁义来者不拒,深受乡邻爱戴。母亲曾德兹生于科第世家,受外祖父曾天锡的古君子之风耳濡目染,知书达理,品貌端正,在相夫教子中行为示范,形成优良中正的家风,对文天祥兄弟姐妹七人影响至巨。

文人爱竹,苏轼曾言,“宁可食无肉,不可居无竹”。文天祥的父亲酷爱竹之虚静和高雅,故辟一竹居,给孩子们营造出优雅的学习环境,日夜督促孩子们一边苦读经史子集,一边饱览天下大事。文天祥勤奋好学,聪慧过人,自小便立下报国之志。在他16岁时,父亲带他到附近的学宫参谒庐陵先贤。他望着学堂供奉着“一代文宗”欧阳修、名相周必大等励学和祭祀的名人画像,耳边听着父亲讲述先贤杨忠襄公(杨邦乂)和胡忠简公(胡铨)的抗金英烈事迹,及欧阳文忠公(欧阳修)的成就,深受感动,发出了“殁不俎豆其间,非夫也”的誓言,立志要像他们一样齐家、治国、平天下,受人景仰,成为真正的男子汉!

1255年冬天,文天祥与弟弟文璧、霆孙准备一起参加帘试,可惜弟弟霆孙忽患重病,后不幸夭折。此次仅天祥与文璧前往,可喜的是,二人轻松以文天祥第一、弟弟第二的优异成绩同时被录取为吉州郡贡士。

翌年,兄弟二人在父亲陪同下前往京城临安参加礼部殿试。考场上,文天祥踌躇满志,激情满怀,文思流畅,挥笔万言,一展雄才伟略,多年的所知所学此时喷薄而发。他以忧国忧民之心引经据典,纵论观天下,巧用《周易》“法天地之不息” 之道直指朝政陈疴陋弊,提出变法以图强、革旧以创新的富国强兵之思路举措,这就是被载入史册闻名于世的《御试策》。文章锦绣,现赤胆忠心,正气浩然,示自强不息。此文一出,震惊朝野,时为南宋南剑州知州的考官王应麟喜得人才,立即上奏,宋理宗龙颜大悦,见其而惊呼,“此天之祥,宋之瑞也”,遂擢升其为第一状元及第。

1256年5月发榜,文天祥高中状元,弟弟文璧同登进士。兄弟二人金榜题名,而此时年仅41岁的父亲却染疾身亡。兄弟二人难抑心中悲伤,扶着父亲的灵柩回到故里。身为当朝状元之父,文仪被朝廷追封为“太师惠国公”。

文天祥守孝三年后, 奉召进京为官,从此迈上一条惊心动魄的政治险途。


“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”

1259年,蒙古大军入侵,三路人马,浩浩荡荡,一路南下,分别攻打四川、湖北、湖南,直逼京师。宦官董宋臣竟教唆皇帝放弃京师,迁都宁海军。此时朝堂之中,人人自危,面对奸人,百官敢怒不敢言。文天祥刚入朝被任命为宁海军节度判官,面对奸臣置国家和民族大义于不顾,义愤填膺,不顾个人安危,上书 “请求斩杀董宋臣,以统一人心”。然宋理宗昏溃无能,一味被宠臣牵制,不顾内忧外患,国家危亡,没有采纳忠臣良言。

奸贼不除,美志难伸,文天祥请辞回乡。1263年,文天祥再被召回朝,官至刑部侍郎,再上书痛陈董宋臣罪行,在依然无果的情况下,远离京师,远离小人,出任瑞州知州,改迁江南西路提刑,升任尚书左司郎官。

1259年,贾似道领命抗元时,暗中与元人勾结,以割地纳银求和而得来片刻安宁,向朝廷假传捷报,欺上瞒下,骗来高官厚禄,在朝堂上骄横专断。元人受到纵容更加野心勃勃,加快了兼并南方、统一全国的步伐,大肆屠戮北方汉人百姓上千万,其屠城和劫掠的野蛮残暴行径让文天祥怒发冲冠,遂不顾一切,起草制诰,茅头直指贾似道。贾似道怀恨在心,在1270年向皇上进谗言罢免了文天祥所有官职。

宦海浮沉,文天祥壮志难酬,眼见国家陷入水深火热之中,只恨自己一介书生,不能除奸惩恶,扬国家之威,为百姓造福。

1273年2月,襄阳被元军攻陷,吕文焕投降。文天祥再被起用为荆湖南路提刑时,见到了原来的宰相江万里。江万里是个忠正之人,惊叹文天祥的志向与气节。二人相对而坐,谈及朝政腐败,危如累卵,江万里看着面前一身正气的年轻人,文韬武略,刚直不阿,国之栋梁啊。江万里神色忧伤,对天长叹说:“我老了,眼看天下将大变,我阅人众多,见你器宇轩昂,心存大志,担任治家理国的重任,非你莫属,望你努力。”

1274年,宋度宗生病驾崩,四岁的赵显登基,成为宋恭帝。文天祥被委任为赣州知州。

1275年,元军大举入侵,宋军的长江防线全线崩溃,元朝大将伯颜率大军威逼临安。元军兵临城下,攻打临安,文武官员都纷纷出逃,宋朝危在旦夕,长江上游告急,谢太后垂帘听政,情急之下颁出《哀痛诏》,诏令天下勤王。1276年正月里,文天祥捧着诏书痛哭流涕。犯我家国者,有志之士必群起而诛之,文天祥迅速派陈继周率领郡里的英雄好汉,联络溪峒蛮,派方兴召集吉州的士兵,一时间,四方义士万人之众,群起而应。文天祥安置家人后,带头变卖全部家产,民众纷纷募捐,筹集军饷。事不宜迟,需快速入卫京师。友人制止他说,“元兵分三路进攻,入京郊,迫内地,你以乌合之众万余人入卫,与羊入虎口何异?”

文天祥做好了以身殉国的打算,他对友人说,不怕羊入虎口,只怕国家有难,却无一人一骑入卫京师,举国皆缩头缩尾,失却了仁义二字,这才是一个国家最大的灾难,所以唯有以仁义做表率,才会激扬忠臣志士的正气,奋起卫国。

1275年8月,文天祥在接到朝廷命令后,遂以江南西路提刑安抚使的名义率领万余起义军,一路英勇抗击元军,抵达京师临安,担任平江府知府。文天祥被派遣任职后,见朝堂一派混乱,乌烟瘴气。时朝政之中,新提拔的兵部尚书吕师孟傲慢骄横姑息养奸,不能奋发果敢决断大事,贻误战机;和议郡王吕文德一心想寻求和好,难有抗元作为。文天祥在上疏请求处斩吕师孟祭祀战事以鼓舞将士们的士气的同时,分析战争败局乃分藩镇割郡县致国家失去凝集力,政权被削弱,所以元军攻城略地,易如反掌。中原沦陷,悔之晚矣!若天下重分四镇,再设统帅,万众一心,在敌众我寡之际消耗对方体力,号召天下英雄豪杰,只进不退,待机而动。这样尚有胜算打退敌兵,收复失地。文天祥如此一番良苦用心,但朝议无果,痛心疾首,只能就此作罢,可悲可叹。

1275年10月,文天祥到平江,元军攻入常州时,文天祥派遣将帅朱华、尹玉、麻士龙与张全去支援,将士们奋不顾身,英勇杀敌,但却死的死,伤的伤,跑的跑,常州陷落。陈宜中、留梦炎召令文天祥,弃守平江,退守余杭。

1275年12月,鄂州失守,贾似道兵败,群臣怒而上书杀奸臣以平民愤,贾似道在被流放途中被义军所杀。

1276年元月,文天祥担任临安知府。

谢太后见蒙古大军兵临城下,朝内又无抵挡的兵力,就派人到伯颜军营求和投降。伯颜是元朝的丞相,他提出他只能与宋室丞相等级的人谈判。右丞相陈宜中胆小怕事,怕被元兵扣留,溜之大吉,左丞相留梦炎则早已逃往南方;另一位重要大臣张世杰见朝廷轻率投降,气愤之极,国将不国,无奈哀其不幸,怒其不争,决意离开,另寻机会组织义军反攻复国。谢太后无计可施,便升了文天祥的官,派他前往。此时坚守朝政的文天祥被任命为右丞相兼枢密使,作为使臣到元军中讲和谈判。

文天祥临危受命,来到元军大营。一见伯颜,就义正辞严地说:“蒙古若想消灭我宋朝,绝非轻而易举,因为我南方的广大军民众志成城,一定会同你们抗争到底。”

伯颜威胁说:“你最好老老实实与我商量投降事宜,不然只怕今日难逃我的手掌心。”

文天祥面无惧色地说:“我文天祥忠心为国,何惧刀山火海!”伯颜恼羞成怒,就将文天祥囚禁起来。

1276年2月,谢太后见文天祥被捕,大势已去,和赵显终于投降。他们放弃文天祥,另派贾庆余为右丞相去元营求降。文天祥把贾庆余痛斥一顿,此时一切已成定局,南宋已正式向元朝投降俯首称臣。

谢太后和赵显投降后,并没有因此受到伯颜善待,反而被当成俘虏,失去了尊严,被押往元大都,文天祥也被一同押去。在深夜途经镇江时,文天祥不甘受辱,和随身侍从杜浒等人瞅准机会逃出敌营,进入真州,见到真州守将苗再成。

闻讯前来迎接的宋将苗再成,喜极而泣,与文天祥畅所欲言,共商抗元大计。不想此时,一士兵从扬州逃跑回真州,向首领禀告说,“朝廷秘密派遣一丞相入真州劝降而来。”名将李庭芝信以为真,欲追杀文天祥,文天祥被元军的劝降谣言所害,被苗再成赶出城外,苗再成在多次试探发现文天祥并无劝降之心,感其忠义不忍杀之,就派人一路护送文天祥到扬州,在历尽险境之时,幸得杜浒等人回来相助,乘船渡海抵达温州,随后立即开府南剑,收拢残余旧部,招兵买马继续抵抗元军。

1276年7月,文天祥以同都督职出任江南西路,准备上任,召集士兵进入汀州。十月,开始派参赞赵时赏、咨议赵孟溁率兵攻打宁都,参赞吴浚率兵攻打雩都,另一支军队从江西起兵来与他会合。不料在宁都招兵买马时,遭到元军攻打,数名大将战死。武冈教授罗开礼起兵收复了永丰县,却在兵败被俘后死于狱中。文天祥闻讯后着丧服哀号痛哭,国家将亡,而忠臣良将无不鞠躬尽瘁,死而后已。

1277年正月,元军攻入汀州,文天祥迁移漳州,同赵时赏等一起入卫朝廷,吴浚降元后前来游说文天祥,文天祥派人把他抓起来,吊死。为使众志成城,上下齐心抗元,军中一些专横跋扈者亦被处斩。由此军威大震,大军一鼓作气,入会冒,进兴国,逼赣城,取永丰,打泰和,文天祥率军转战江西与福建各地,多次打败元军,收复了不少失地。大军过处,在临洪各郡,军民拥护,送钱捐物慰劳三军将士,天下各路英豪,都纷纷派人来到文天祥军中接受调遣,愿一同参战,痛击元军。一时之间,宋军士气大振。

但是,很快,元军的援兵来到,江南西路宣慰使李恒派兵支援赣州,并出其不意,亲自率兵攻打文天祥在兴国县的据点,宋军被打了个措手不及,于是撤退到战况同样糟糕的永丰。李恒穷追猛打,至方石岭,由于寡不敌众,守将巩信被箭射死,文天祥妻妾子女落入敌手。赵时赏眼见形势危急,军中不能无帅,说服文天祥赶紧撤退,自己冒充文天祥坐在轿子中,被元军活捉,很多将士同时被俘,文天祥得以脱身。

赵时赏同吴文炳、林栋、萧敬夫、萧焘夫等将士英勇就义。

“惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”

宋端宗死后,张世杰、陆秀夫、文天祥又拥立了赵昺为帝,继续在南海一带抗敌。文天祥被加封为少保、信国公。当世时,频繁战乱已让人苦不堪言,怎料一场天灾降临,军中起了一场瘟疫,士兵死了数百人,文天祥的母亲和唯一的儿子也染病身亡。

在1277年,福州沦陷,泉州失和,端宗病死,陈宜中逃到泰国。端宗死后,赵昺登基,由左丞相陆秀夫和太傅张世杰护卫赵昺逃到崖山,在当地成立据点,准备继续抗元。

1278年12月,元军元帅张弘范大举攻打潮州,文天祥被迫率兵转移五坡岭。

当时潮阳有盗匪陈懿,在祸害潮阳军民的同时,暗中勾结张弘范,引导元军攻打潮阳。那日,文天祥在军中正在吃饭时,元兵突然到来。宋军毫无准备,难以抗敌,纷纷躲藏,埋头隐于荒草丛中,文天祥也在匆忙撤退中不幸被俘。为不愿受元人侮辱,于是毅然拔剑准备自刎,被左右夺下,后服毒、投水自杀却没有成功。

文天祥被押送至潮阳,至元军中见到元将张弘范,一身正气傲骨,执意不肯下拜。张弘范身为元军统帅,也颇有胸怀和气度,他敬佩文天祥的骨气和正气,待其以上宾之礼。张弘范让部将李恒要求文天祥做说客,要他写信招降张世杰,文天祥拒写。

船过零丁洋,浊浪滔滔,举目苍茫,文天祥悲从中来,于是提笔写下名垂千古的爱国诗——《过零丁洋》甩给李恒。李恒大喜,以为招降书,展纸细读,字字铿锵有声,句句感天泣地,竟被诗句震撼频频点头,当读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”句时,竟只说了一句:“好人,好诗!”这哪是什么招降书,分明是“自白书”。张弘范见文天祥如此心坚意绝,于是不再相劝,遂下令攻打崖山。

1279年初,崖山战役(又名崖门海战)就此打响。相传初期元军仅有2万人,战船50余艘,而宋军约有20万人,战船千余艘。张世杰为防士兵逃跑,否决保护西方撤退路线的建议,破釜沉舟,毁去宫殿、房屋等所有可能撤退的后路,用长绳索将千余艘船支连成“一”字。 为防元军火攻,将船身涂泥。元军火攻无效,便以陆军阻路,不让宋军汲水、拾柴。无水饮,身体日枯,宋军战斗力逐日锐减,战场节节失利。

张弘范兵分四路齐齐出动,连破数船,一直打到宋军营船中间。张世杰斩断绳索带领十余船支突围。陆秀夫眼见八岁的宋帝赵昺乘坐的船支无法突围,摇头悲叹,宋朝气数已尽。在2月6日那个晚上, 星火之下刀光剑影,喊杀震天,他告诉小皇帝:国已至此,不可再辱。夜色如血,陆秀夫平静地背起小皇帝,纵身跳进南中国海,什么都没有留下,除了留给历史一个朝代陷落的“扑通”声。随后,不少后宫、大臣、兵将纷纷跳海。杨淑妃闻听赵昺死后亦跳海自杀。《宋史》记载,七日后,十余万具尸体浮于海上。张世杰眼见复国无望,不久在一场大风雨中溺死于平章山下。

文天祥被俘于元军航船之上,亲眼目睹了崖山之战,宋军大败,鲜血染红了大海,一个民族倒下了,所有的巨痛都压在孤臣天祥一人之心上。文天祥悲痛难忍,写下《二月六日,海上大战,国事不济,孤臣天祥,坐北舟中,向南恸哭,为之诗》,“惟有孤臣雨泪垂,冥冥不敢向人啼。”

崖山之战后,据说宋朝的户籍簿上四分之三的汉人被屠杀。数十年的抗元斗争可怕地消耗掉了汉民族的精英人群,汉文明的发展和传承受到史无前例的打击和破坏。

崖山攻破,宋朝覆灭。元军大摆酒宴,庆功贺胜。张弘范乘机又劝降文天祥。文天祥沉痛地回答:“国亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”文天祥仁义感人,张弘范只好派人将他送往元京大都。文天祥一路上绝食八天,以示必死的决心,直到抵达燕京时,才开始吃饭。

元帝忽必烈统一中原后,雄心勃勃,正在搜罗中原人才。降臣王积翁说:“南宋人中没有谁能比得上文天祥的。”于是,元世祖多方劝降,文天祥始终不屈,被囚禁在元都三年。牢中三年,牢房阴暗潮湿,牛屎马粪恶臭,苍蝇蚊虫纷扰,文天祥在苦境中修行,凝神聚气,静坐观心,修得大光明法,了然看破生死,对浩然之气直养而无害,正气丰沛充满上下四维,而丝毫未被牢中七股浊气所伤。文天祥因此写下了千古传颂的《正气歌》。他的诗中对“浩然之气”的理解,不仅深得孔孟心法,还将儒家、佛家、道家的精神也简胆扼要表现出来,被誉为程朱理学集大成者,成为中国理学家的光荣。诗中列举了历史上那些持中守节的忠臣义士,认为他们禀受浩然之气,是领悟了正道的高人,可与天地相通,是自己效法的榜样。

在狱中,文天祥曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥心如刀割,他何尝不知:只要投降,家人即可团聚。然而,他文天祥岂能因此丧失气节。他在写给自己妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

文天祥就义前几日,忽必烈又亲自召见文天祥,问他还有何愿望。文天祥回答说:“我受国家隆恩,担任宰相,忠臣不侍二主,唯愿赐我一死。”忽必烈见文天祥如此顽固不化,十分气恼,于是下令处死文天祥。

1283年1月9日,在北京菜市口临刑前,文天祥举起混浊的双眼,仰望苍天。他问监斩官:“哪边是南方?”有人给他指了方向,文天祥朝南跪拜,淡定地说:“我的使命就此完结了。”英雄言尽,慷慨就义,时年四十七岁。他的妻子为他大殓时发现他衣带中一封绝笔:“孔曰‘成仁’,孟曰‘取义’,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”

于谦说:孤臣大节,万古攸传。载瞻遗像,清风凛然。

清朝乾隆帝对前朝英雄给予了极高评价——“忠诚之心不徒出于一时之激,久而弥励,浩然之气,与日月争光。该志士仁人伸大义于天下,不以成败利钝动其心”。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

英雄走过惶恐与零丁后,踽踽悟道,悲壮赴死。我们看到汗青之上,丹心朗照,到处都是忠魂节烈,刚正浩然。因为天地有正气,杂然赋流形,历史会懂英雄的心,已将英雄的浩然之气塞乎天地,让英雄从此不再感到零丁。如今,在北京、福建、江西、浙江温州、广东汕尾、香港、深圳等地,人们都在各种形式纪念英雄文天祥。

爱默生说,没有地理上的支撑点,就没有精神的支撑点。文天祥的民族精神与浩然正气,将通过不同的地理位置、不同形式的展现与纪念,与天地相通,与历史相通,与未来相通,与世界相通……文天祥,历史怎会让你永世零丁?

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