以雪为茧赋

天地悠悠，岁月如梦。庄子者，千古奇才，一日，梦见自己化身为蝶，翩翩起舞。梦中的蝶儿，轻盈翻飞，悠然自得，畅游于花间草丛。庄子陶醉于这蝶舞之美，竟忘却了自身的存在。

梦蝶之际，庄子疑惑：究竟是自己梦见了蝶，还是蝶梦见了自己？这如梦如幻的人生，孰真孰假？庄子沉思冥想，终究难以分辨。人生如梦，梦蝶如人生，难解难分。

庄子如此，是为圣人。我常戚戚焉，何时作茧自缚，亦化蝶身。上下翻飞，展轻盈优雅之舞，尝此绝艳。

于是，为蝶之梦，如月光云影，乃成时光邂逅心灵之念所向往，心所寄托。梦蝶之舞，成人生难解难分之美丽与哀愁。

然天地间，万物生长，各有其道。凡间俗世，丝从何来？

适逢癸卯年冬月廿九，京城一夜雪飞。

天地苍茫，风雪肆虐，满天飞雪舞翩跹。

飘雪如絮，恍若仙子舞动素纱，纷纷扬扬洒落人间。风雪肆虐，掩盖了世间尘埃，洗净了繁华喧嚣。雪中倩影，寄托着诗人浪漫情怀，悠然自得漫步雪原。脚踩雪花，喀嚓喀嚓。

借雪抒情，把满天飞雪化作文字，书写心灵深处的故事。或喜或悲，或哀或愁，皆在这雪舞纷飞中寻得解脱。

此时大雪覆身，周身厚雪积白，思之想之，顿然大彻大悟焉！

何不趁这满天飞雪，以雪为茧，自缚于冰雪，人生如梦，梦蝶翩翩；依庄周所言，梦蝶如人生，本是难解难分。这雪茧，助力我借雪之纯净，抒情为文字，寻得一片宁静之地。化冬日严寒作诗意，以满天飞雪作寄托。雪舞世界，悠然自得，洗净尘埃，追求纯粹。

当从这雪茧中破壳而出，翱翔天际。破茧成蝶，蜕变新生。

念至于此，欣欣然焉！莫非天意？遂有蚕蛹之道论：

“蚕蛹之道，孕育于丝，方能化蛹为蝶，翩翩起舞。春蚕吐丝，其志高洁；茧中之身，其心犹然。作茧自缚，非为自困，乃为重生之机。世间万物，皆有此理，何况人乎？”

“蚕吐丝成茧，茧如玉如珠。丝尽茧成，犹人之志尽道成。丝之吐尽，茧之成也；人之志尽，道之成也。丝尽茧成，犹人之志尽道成。丝之吐尽，茧之成也；人之志尽，道之成也。”

“茧中之身，犹如人之困于困境。然困境之中，亦藏生机。茧中之身，孕育新生；困境之中，孕育转机。茧中之身，犹如人之困于困境。然困境之中，亦藏生机。茧中之身，孕育新生；困境之中，孕育转机。”

“作茧自缚者，非为自困，乃为重生。犹人之困于困境者，非为自困，乃为转机。作茧自缚者，非为自困，乃为重生。犹人之困于困境者，非为自困，乃为转机。”

“世间万物皆有此理，何况人乎？人生如蚕，吐丝成茧；人生如月，盈满则亏。作茧自缚者，必得重生；困于困境者，必得转机。世间万物皆有此理，何况人乎？人生如蚕，吐丝成茧；人生如月，盈满则亏。作茧自缚者，必得重生；困于困境者，必得转机。”

“故吾人当如春蚕吐丝，虽困于茧中，犹怀高洁之心。如此则必得重生之机，破茧而出，化蝶飞舞。故吾人当如春蚕吐丝，虽困于茧中，犹怀高洁之心。如此则必得重生之机，破茧而出，化蝶飞舞。”

而庄周梦蝶，亦与此通。梦蝶之中，境界互通。庄子梦蝶，蝶我交融，揭示人与自然、主观与客观间之和谐统一。庄周梦蝶，乃生命之另一种存在，人生梦境与现实并无绝对界限。俗世往往为名、利、权、位等所束缚，而可在梦变换身份，获得解脱。

天地间，万物共生，境遇各异。山川河流，花草树木，皆有灵性。日月经天，江河行地，孕育着无数生命，演绎着无穷境界。于是，吾有感焉，物与境皆有灵性，世间并无绝对界限。

且人与人、人与自然、主观与客观，相互交融，彼此成就。

知之，豁然大悟焉！