浊清醉醒

今天不知怎得忆起《渔父》中一言：世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒。又不知怎得陷入其“浊清醉醒”之中。到底何为浊醉？何又为清醒？我这后辈之人确不敢妄下定论，只能猜想罢。

自盘古开天辟地以来，便有了混沌之分，清浊之辩。随后女娲创人于世，于这清浊之中添一剂不同这清浊之药。盘古女娲后，便再无人知道清浊为何物了。便不知是谁妄下定论，立清为良，浊为祸，直延及此。除庄生梦蝶，便再无人怀疑此事。我斗胆言之，清浊本是无良祸之分的，清既是浊，浊亦是清。人仙妖鬼于清浊中来往，立苍穹之中，寻一知己，于清于浊之中，懵懵懂懂快活。有人自以为立足于清，却半身染于浊中；有人自以为浊，却浑身浸于清中，只是这清浊本一家之事，他们却并未知祥。

至于醉醒，便真是不同了。醉是超脱，飘飘然于太清，揽星月入怀，忘尘世之烦恼，感快活之九霄。醉便是真醉了，世间任何都与我无关，形同仙人，不被烦恼所绊。那醒也倒是真醒了，全然忘了醉时所贪的欢笑，于尘世之中，来来往往，彳亍彷徨。此刻清浊同尘世便被囿于小小的杯中，蜉蚁包揽星月，清浊在蜉蚁中融为一体——本就为一体，不过在只在醉中使人明白，而醒后便忘却，这不可不说是一道遗憾罢。

想及此，言及此，便知我等皆于清浊中立命，无良祸之分，只有醉醒之别。醉者真醉，醉者飘然如仙；醒者真醒，醒者彳亍彷徨。醒者于彷徨中无所事事，只得坠入无知，更分不了清浊，甘于在尘世受难。直待被禁入那一隅之地时，被一道无形的天雷直击脑壳，终恍然大悟，只是再无开口之机会了。

我这后辈之人的妄自猜想，却不知正确与否。那这“浊清醉醒”便只是我的“浊清醉醒”了……