讨酒檄文

讨酒檄文

酒者，水中美味、液之琼浆！助兴之朋、遣兴之友；扫愁之帚、钓诗之钩！曲居士，忘忧物；杯中事，液之火；虽：相识何时不可考，但却须臾未别离；常在人多气盛时狂吞，亦于语低轻叹时浅酌；藉此曾识天下英才，因缘际会四海风云！常羡提杯诗千句，更贪换盏曲一重。

酒之事，今细说慢谈，道其端详：

有文字记：夷狄制曲献大禹，杜康造酒醉刘伶。

故，酒立其名。类分红、黄、白；料用秫、粟、黍；味别酱、清、浓；曲差头、中、尾；时间不论春、夏、秋、冬；地域不出东、南、西、北；采五粮酿其香，扳古井助其味；茅台偏于边陲，洋河安坐江北；取竹叶青赋其色，凭泸洲窖增其香；西凤扬其音，董、汾正其名；清者曰酿，浊者曰盎；浓曰醇，薄曰浆；重酿曰酎，一宿曰醴；美曰醑，未榨曰醅；红曰醍，绿曰醐，白曰醪。少服舒筋活血，多饮伤神损寿；故世人多爱酒！

酒者，扬其名者众也！想当年，文传李太白斗酒诗百篇，武有宋太祖杯酒释兵权！多少须眉相交啜绿蚁，千万将士出征饮白墮；酒者妙：解悲愁，助喜兴；测人心、度人量；酒者坏：摧人意志、夺人刚强；少可怡情，多则身伤；妙可令人仙，坏可令人魔；妙者显饮者风骨之清，坏者露饮者幽灵之浊；古来饮者留其名，名分有“三”，一曰“雅”：雅者无过兰亭之畔的曲水流觞；雅不过李易安的“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。”雅不过李太白“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；二曰“狂”：狂不过曹阿满的“对酒当歌，人生几何”；狂不过李太白“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”狂不过“刘伶“醉死身即埋”；三曰“愁”：愁不过贯休《古离别》“离恨如旨酒，古今饮皆醉。只恐长江水，尽是儿女泪。”愁不过白居易《把酒思闲事二首》“把酒思闲事，春愁谁最深。乞钱羁客面，落第举人心。”酒之名，不囿于三，但事不过三为成例，故不越其俗！

世人嗜酒者众，绝酒者寡！吾亦不免于常；自号贪杯，常于酒酣耳热时坦胸赤膊挥毫，虽不称佳作，但却能异于常；或于夜半酒醒时辗转反侧抒情，虽不能名世，但却能吐淤塞；然吾酒品不佳，每与友人相聚，多是狂态毕露，洋相百出，常垢病于亲友，不耻于糟糠，然，性不能改也！弱冠从戎，戍在边疆；思乡日甚，酒解愁肠；日久成瘾，累及有伤！此物损益相当；除忧是欢伯，狂极是毒药；饮时意气飞扬，醉后丑态难藏；吾好饮而不善饮，每饮必醉，醉后多狂；伤人于无意，毁己于日常！醉后多有惊人语，醒时少生敬事心；故，既不能守心于众，当可自律于寡；今酒有“三不”。至此，吾饮酒亦定下规矩“三不”；一不与好人同饮，恐伤其于无意之时而心不能安！二不与圣人同饮，恐污其名而不能自谅！三不与小人同饮，吾本小人！世人恐难再寻秉性相同之为伍！如此方可灭小人机谋于腹内，止风患于杯中，既可遣兴于席间，亦不伤身于酒后，其益大矣！还是用白居易《答劝酒》：“莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。”来说明吾之心境！

不知将来身如何自处，心如何自安？

偈语：“心有来处，身在远方，酒中悟道，名利深藏！”