云蒙观华

  树  正

听说站在云蒙山的主峰上，可以看到驰名中外的华山，我忙约了堂弟，在次日清晨，急匆匆、疯颠颠、奔云蒙山去了。

我知道：这急匆，这疯颠，完全因为华山！

上华山，浏览中原风光；看日出，看黄河夕照，少年时就有这痴心。可惜“生不逢时”，那缺吃少穿的年月，谁还有心思游山玩水！

而家道中年之后，机会倒是不少，每年从北到南；从南到北，……坐着陇海线上的列车，从华山脚下呼啸而过七、八次，却从来没有机会停留片刻，兑现自己的愿望。其时，也太忙了！

后来，时间是有了，机会也不少，可是身体？竟病魔缠身！……那陡峭的，艰险的华山，对我而言，仍是一道天堑。

不过，我终归可以借道云蒙之便，去瞻仰那雄伟的、盖世的华山了。

心情也豁然开朗起来。走在上云蒙山的路上，如是走在天上的云端。

云蒙山是故乡的名山。它就在离我家不远的洛河北岸。它的清雅、美丽，雄浑与博大，据说并不比华山差。

它的地理位置也比较特殊。

云蒙位南，华山位北；云蒙与华山，同是秦岭山脉两座高山。在这群山叠嶂，奇峰林立的秦岭山区，竟而没有一座山峰能阻断云蒙与华山之间的视野。故而“云蒙观华”之说，由来已久。

时值中秋。我和堂弟爬山涉水，穿老林子，走了不到两个时辰，云蒙的主峰，“樱桃峰”，便清晰地出现在眼前了。

只见薄薄的雾里，隐约着一面巨大的青绿色屏嶂。在清晨的霞里，尖端穿云破雾，直戳苍穹。中段陆离斑斓，青松苍劲翠绿。间或红叶片片，点缀其中；乃红中有绿，绿中有红，肃穆傲然，娇而不艳，颇为壮观。虽这么远远地距着，竟也感到一股风丽交加的气息，直沁人的心肺。

哦，故乡这山，也如此美娇！我一个故乡人，给故乡的山迷上了。

堂弟又从旁说：《宝莲灯》里那个沉香，就是吃了这峰上七十二颗樱桃，学得七十二般变化，才到华山“劈山救母”的。

这是“樱桃峰”的来历。同时也是云蒙成名的本钱。不过我早就听腻了。

堂弟奇怪地笑笑。又说：

“其实，你要看到的华山，远不如云蒙的好。云蒙山上常年云雾弥漫，少有晴朗的时候，这回，你真能看见华山，那是你前世的缘分！”

他几句话，弄得我极不愉快。

但来到山顶，看华山时，所看到的，是云蒙山变幻了的风云。

方才还晴好的天气，一时间变得阴沉沉，雾茫茫；山风吹、林涛吼。不久又切切地下起雨来。

于是我叹气了。“唉！”

我欲乘云蒙之便，观看华山的愿望，又一次被这不测的风云给泡汤了。

雨，不停地下着。风，不停地吹着。空旷的山坡上，除了风声、雨声……唯我兄弟二人。雨淋在身上，经风一吹，冷得人直打哆嗦。

一道电光闪过，接着是滚动着的雷声。

堂弟愁眉苦脸地指着半山腰上一幢隐隐可见的草棚子，讽嘲似的说道：

“你这号人，也要来‘云蒙观华’！我真是不懂了……”

他不懂，我懂，但我苦笑了。由堂弟掺着，沿着一条曲折的、长满了长草的小路；踩着湿滑的，狭窄的石子路面，冒雨向草棚子一路走去。

雨，依然切切地下着。风，仍然吼吼地吹着。

草棚子不大，约莫二十平米。但里边却也齐整。床铺、柴炉子，小板凳类生活用品皆具。特别是挂在泥巴墙上那杆乌亮的现代猎枪，以及它的主人的健谈，热情与豪放，都象一团火，蓦地温暖了我的全身。我于是主动和这草屋的主人亲切攀谈起来。

……

从交谈中得知，这草屋的主人，是当地林场的工人。八年前退的休。他目前住在这儿的原因：一是他主动要求上山，二是这云蒙山林区需要他。

因为他一来，这儿的偷猎，盗伐林木等现象，便戛然而止。

他一九六四年呼伦贝尔大草原上的兵。他不仅枪法好，而且胆量过人。他曾徒手与两名偷猎者搏斗，并且他赢了。

那杆挂在墙上的猎枪，是林业部门的特许，同时也是他勇敢与成绩的见证。

他今年六十六岁。中等身材。大四方脸。小眼睛。身穿草绿色迷彩军装。健康而强壮。

他说话的声腔，动作，都一副军人姿态。很显然，他是一位地道的、执着的老军人。

与他交谈，除了军队生活，尽职尽责而外，我想，可否说说别的。譬如，“樱桃峰”呀，仙女泉呀诸如此类，能使人兴奋，或带有传奇色彩的话题。

我于是小心翼翼地说道：“老同志，您是这儿的祖宗，这儿有什么好事儿，好故事，说来听听。”一面从挎包里掏出瓶酒，让老爷子喝。

“啊，好事儿？”

老工人呷一口酒，笑道：

“你们听说过云蒙山‘祈子’的事情吗？”

“听说过。”我和堂弟异口同声。

因为“云蒙祈子”的事，从小时候到现在，听人说，一次又一次，不知听说了多少次。

“哈哈，那才是好事儿呢。”

老工人喝着酒。接着讲了一个——云蒙山上“祈子”的故事。

话说很久以前，离云蒙山不远的桃庄，有一个姓姚的员外，这员外不缺吃的，不缺穿的，就是没有儿女；他身边三个太太，个个如花似玉，能说会唱，但没有一个能生出娃娃，给他传宗接代。这使员外心花不能怒放，整天愁眉不展。

后来，一位与他往来的先生告诉他说，他之所以没有儿女，一是他生来相貌清孤，命中有缺；二是他庄宅过于肃穆，高（冲）扰了云蒙。故而险中忌险、峰上忌峰，他便缺儿少女也！

因为与先生故交，员外听罢便问：

如先生云，我如何才能有儿有女？

先生笑道：

遣一太太去云蒙山焚香便可。

然后又约法三章，说：

所遣人选非二姑娘莫属；唯二姑娘一人前去，不得随从；不得框限焚香的时日。如此三法，若真实梳理，必有结果。

员外求子心切，所有照先生法规办理。又叫人择了吉日，不久便派二姑娘一人上山焚香去了。

这二姑娘，乳名唤作冬花，她是云蒙北山一贫苦人家女子，本不与员外匹配，只因生得胸肥臀美，看起来是个生育的能手，故而被员外看中，做了次妾。

而此次遣她焚香“祈子”，虽是先生的主意，也同样被员外看好。

说来也巧。二姑娘焚香回来，果然有了身孕，不到一年，二姑娘临盆，为姚家生了一子。姚员外喜出望外，因为是云蒙“祈子”所得，故而起名“云生”。

这云生聪明伶俐，招人喜爱。但他的母亲，生他两年之后，竟身染重疾。她临终前，把员外唤到身边，告诉他说：

在云蒙山上，她结识了一个樵哥。她和樵哥情同意和，在山洞里住了三天。那个孩子，是樵哥的后代。

员外听罢大惊失色，不禁问道：

那个樵哥目下何处？

他暗生杀机：他要杀死樵哥。

二姑娘有气无力地说：

回来的路上，遇到一只猛虎，樵哥为了护她，把猛虎引到悬崖，待猛虎扑跳时，樵哥抱住猛虎，一同滚下悬崖……。

听了妻子的叙说，员外竟泪流满面。因为，如果没有樵哥，他便没有儿女；如果樵哥活着，他便没有尊严；樵哥如此死了，他的心便也死了！

他望着妻子，泣不成声。

二姑娘死后，员外筹足钱粮，招募工匠，在云蒙山上大兴土木，修建了一座庙宇。并且把二姑娘上山那天：九月九日，定为一年一度的庙会日。

同时聘请社戏，在会上吹吹唱唱，使沉寂偏僻的云蒙山，从此便热闹起来了。

这一年一度的庙会，从那时到如今，数百年间，因为员外的宣扬，上山来“祈子”者便络绎不绝，而且成绩十分显著。

不过，这“祈子”的成绩，从过去到现在，一直是神仙的功劳。

至于神仙愿不愿意，领不领情，我就说不清、道不白了。

……我沉思着。

有关云蒙山“祈子”的故事，从小时候到现在，听大人们讲，一次又一次，不知听了多少次。但像老工人这个说法，却是头一回。

为此我想，如果老工人的话可信，那么烧一炷香就能生儿育女的信念，就值得怀疑了。

然而，怀疑什么呢？

“……?”

我怅惘地望着老工人，仿佛想从他那儿得到答案。

老工人微笑着。半晌，说：

“这人世间的事情，真真假假、假假真真，谁都说不清楚。就拿这‘祈子’来说，我也是听别人讲的，不可全信。……”

“噢。”我说。非常的茫然。

 “现在‘九月九’会上，不知还有没有那号事？”

堂弟冷不丁插入说。老工人一本正经地答道：

“这个问题，你去问神仙嘛！”

大家都笑了。老工人笑得腼腆。

这时，天忽然放晴了。

太阳从云隙间泻射下来，把湿漉漉的山坡和湿漉漉的青松、红叶、山花，以及山峡中轻轻浮动着的薄雾，映染得扑朔迷离，万紫千红。

一阵歌声，从山下传来。

歌中唱道：

云蒙山哟，美如画

九月九哟，画中画

樱桃峰上吃樱桃哟

山洼洼里找婆家

九月九哟，九月九

画中画哟，画中画

在歌声中，我黯然泪下，因为，我就是母亲“祈”的子呀！

不过不是云蒙，而是华山。