今天是清明节,天是阴的,还飘着零星的雨,千多年前的杜牧就把清明定格在这样雨天里。
大街上到处都摆满了供人扫墓用的鲜花,多是菊花和百合。那些由清明而引起的悠悠情思也就这样在空中飘荡了。但我的先人不在这里,他们没有来过这么远的地方,他们的一生只定格在那个几千里之外的村庄里,他们从不会离开村庄去很远的地方,如果离开也只是在半径百十公里的范围内,他们不会像我们一样能走到千里以外的地方去谋生,会把异乡当作故乡来生活。
在他们的生活中异乡只是个遥远的名词,离他们很远。但到了我们这代人这种观念完全改变了,异乡离我们很近,故乡却远了,远得一年三百六十五天也只会呆上那么几天,有时甚至还一连好几年也回不了一次家。
好多次我外去旅行,一个人躺在车里,车在没有尽头的高速公路上行驶,城市一座接一座的被我丢到了后面,那种心情很复杂,这其间会有一些淡淡的乡愁,但这却不是主要的,群山、河流、湖泊与村庄在我的思考中一一远去,我的祖先哪里会走得这么远,他们哪里会知道这个世界会是这样大。
《带着我的祖先去旅行》,是我在有次旅途中想起的一首诗的题目,那时我正好去北京,车过钱塘江大桥,夕阳西下,空阔的钱塘江江面被太阳染得通红,把人的思绪也染红了,可惜这事过去好多年了,这诗却没有写出来,空留许多遗憾。诗很多的时候也是一种思绪的点燃,激情过后就没有了。
漂着的生活让我觉得根越来越深越来越大,故乡在这时会成为一种力量,牵扯着我压迫着我,让我很多的时候夜不能睡。故乡像一口很大的钟,总是在我深睡时不经意地把我敲醒,而祖先的灵魂会在我醒后的时刻,风一样的在窗外徘徊。
离开故乡好多年了,要是我不讲故乡话,很少有人会知道我是个异乡人,我的故乡在很多的时候也似离我很远很远了,但我知道我的故乡并没有离开我,它藏在我内心最隐密的一个地方,冷不丁某个时刻出来就会把我打倒,就像今天,在这个下着雨的清明里,我的故乡和先人便从我身体隐蔽的那个部位走了出来,让我不得不花很多的时间去想这些事情。
现在的故乡应该也是罩在杜牧的雨里,那些先人的坟上也应该挂满了花花绿绿的彩球,坟上也会响起鞭炮声,这样的一些东西会把断了的一些记忆重新续上,虽然是沉重的,可经历了这种沉重会更加感受到生的意义。
人生就是这样一步步走过来,没有这些沉重的反思,人就会很脆弱,经不住生活的重压。那些我们先人经历的日子已经成了历史,他们的日子是用自已的脚走出来的,用自已的肩挑出来,所以他们的人生是坚硬的。
我们己经过了那个时代了,社会的进步让我们有了更多的机会和时间去享受生活,只是我们仍会有着困惑,而这种困惑是我们的先人所想象不到的,但我知道我们的先人也会和我一样曾经在无数个夜晚冥思苦想。是的!就是因为这种苦想与思考我们才会走得更好,日子才会越过越红火,这种美好的生活说到底也是共同努力的结果。所以从叧一个方面讲,怀念先人其实也是在传承一种力量传承一种信念,套用牛顿的一句话“我们之所以能过上这样幸福的生活,其实是站在先人肩膀上缘故”,没有先人就不会有新人。
春天是个生机勃勃的季节,但我想我们的先人之所以要选在这一天缅怀他们的先人,也肯定是有用意的。
怀念先人其实是为了更好的生存,我们要是并不是那份悲戚,而是那份再生的力量。播种、孕育、收获、冬藏,如此周而复始,我们的这个民族才得已绵延了几千年,但我们更要承接那些更为坚韧精神,让我们的民族立于不败之林,这才是我们祖先的信念,也是我们这代人和后人需要秉承和坚持的信念。
附《带着祖先去旅行》
带着祖先去旅行
我的先人都是安份守纪的平民
他们的一生
都窝在那个叫故乡的地方
从未打马去过异乡
异乡在我先人梦里美丽着
打马走回祖先的时代
我只能骑马或骑驴远行
到达长安要一个月
到达京城要六十天
那样路上会有多少奇遇
那些含蓄的思绪
更适合写诗
诗歌能让故乡成为
一道风景
如今我游走在各个城市
一天就走过了
他们要一生才能走到地方
那些酒店和宾馆里的思绪
不再寂寞
当我站在异乡的黄昏里
故乡成了一个怀念的词
点燃了那些隐藏了的诗情
站在先人的肩膀上
我才能走这么远的路
带着祖先的灵魂去旅行
我的灵魂才不会迷路
但愿我的诗歌
能流进我祖先的梦里
让他们在天堂更幸福