清明随想

今天是清明节，天是阴的，还飘着零星的雨，千多年前的杜牧就把清明定格在这样雨天里。

大街上到处都摆满了供人扫墓用的鲜花，多是菊花和百合。那些由清明而引起的悠悠情思也就这样在空中飘荡了。但我的先人不在这里，他们没有来过这么远的地方，他们的一生只定格在那个几千里之外的村庄里，他们从不会离开村庄去很远的地方，如果离开也只是在半径百十公里的范围内，他们不会像我们一样能走到千里以外的地方去谋生，会把异乡当作故乡来生活。

在他们的生活中异乡只是个遥远的名词，离他们很远。但到了我们这代人这种观念完全改变了，异乡离我们很近，故乡却远了，远得一年三百六十五天也只会呆上那么几天，有时甚至还一连好几年也回不了一次家。

好多次我外去旅行，一个人躺在车里，车在没有尽头的高速公路上行驶，城市一座接一座的被我丢到了后面，那种心情很复杂，这其间会有一些淡淡的乡愁，但这却不是主要的，群山、河流、湖泊与村庄在我的思考中一一远去，我的祖先哪里会走得这么远，他们哪里会知道这个世界会是这样大。

《带着我的祖先去旅行》，是我在有次旅途中想起的一首诗的题目，那时我正好去北京，车过钱塘江大桥，夕阳西下，空阔的钱塘江江面被太阳染得通红，把人的思绪也染红了，可惜这事过去好多年了，这诗却没有写出来，空留许多遗憾。诗很多的时候也是一种思绪的点燃，激情过后就没有了。

漂着的生活让我觉得根越来越深越来越大，故乡在这时会成为一种力量，牵扯着我压迫着我，让我很多的时候夜不能睡。故乡像一口很大的钟，总是在我深睡时不经意地把我敲醒，而祖先的灵魂会在我醒后的时刻，风一样的在窗外徘徊。

离开故乡好多年了，要是我不讲故乡话，很少有人会知道我是个异乡人，我的故乡在很多的时候也似离我很远很远了，但我知道我的故乡并没有离开我，它藏在我内心最隐密的一个地方，冷不丁某个时刻出来就会把我打倒，就像今天，在这个下着雨的清明里，我的故乡和先人便从我身体隐蔽的那个部位走了出来，让我不得不花很多的时间去想这些事情。

现在的故乡应该也是罩在杜牧的雨里，那些先人的坟上也应该挂满了花花绿绿的彩球，坟上也会响起鞭炮声，这样的一些东西会把断了的一些记忆重新续上，虽然是沉重的，可经历了这种沉重会更加感受到生的意义。

人生就是这样一步步走过来，没有这些沉重的反思，人就会很脆弱，经不住生活的重压。那些我们先人经历的日子已经成了历史，他们的日子是用自已的脚走出来的，用自已的肩挑出来，所以他们的人生是坚硬的。

我们己经过了那个时代了，社会的进步让我们有了更多的机会和时间去享受生活，只是我们仍会有着困惑，而这种困惑是我们的先人所想象不到的，但我知道我们的先人也会和我一样曾经在无数个夜晚冥思苦想。是的！就是因为这种苦想与思考我们才会走得更好，日子才会越过越红火，这种美好的生活说到底也是共同努力的结果。所以从叧一个方面讲，怀念先人其实也是在传承一种力量传承一种信念，套用牛顿的一句话“我们之所以能过上这样幸福的生活，其实是站在先人肩膀上缘故”，没有先人就不会有新人。

春天是个生机勃勃的季节，但我想我们的先人之所以要选在这一天缅怀他们的先人，也肯定是有用意的。

怀念先人其实是为了更好的生存，我们要是并不是那份悲戚，而是那份再生的力量。播种、孕育、收获、冬藏，如此周而复始，我们的这个民族才得已绵延了几千年，但我们更要承接那些更为坚韧精神，让我们的民族立于不败之林，这才是我们祖先的信念，也是我们这代人和后人需要秉承和坚持的信念。

附《带着祖先去旅行》

带着祖先去旅行

我的先人都是安份守纪的平民

他们的一生

都窝在那个叫故乡的地方

从未打马去过异乡

异乡在我先人梦里美丽着

打马走回祖先的时代

我只能骑马或骑驴远行

到达长安要一个月

到达京城要六十天

那样路上会有多少奇遇

那些含蓄的思绪

更适合写诗

诗歌能让故乡成为

一道风景

如今我游走在各个城市

一天就走过了

他们要一生才能走到地方

那些酒店和宾馆里的思绪

不再寂寞

当我站在异乡的黄昏里

故乡成了一个怀念的词

点燃了那些隐藏了的诗情

站在先人的肩膀上

我才能走这么远的路

带着祖先的灵魂去旅行

我的灵魂才不会迷路

但愿我的诗歌

能流进我祖先的梦里

让他们在天堂更幸福