紫薇花开

秋阳妩媚，紫薇花繁花似锦，犹如一袭华美的紫色织锦，让人沉醉其中，久久不忍离去。

罗河铁矿位于城南35公里处的罗河镇东风村，属一类大型铁矿、硫铁矿与硬石膏共生的矿床。罗河铁矿自开采以来，不仅带动了当地人的劳动就业，而且一直默默无闻地为地方财政税收做贡献。

在罗河铁矿的东面错落有致着三个美丽的村庄，分别是高桥村的鲁湾、堰梢、余庄，这一带主要以鲁姓为主。

鲁姓是高桥村的一大姓氏之一，其来源和历史可以追溯到周代。鲁姓起源于山东的鲁国，鲁国灭亡后，鲁姓逐渐向其他地区迁移繁衍。元末明期，朱元璋开始大移民，鲁氏从江西婺源迁到安庆潜山，后辗转流徒于庐江大洼口落户。为了求生和发展，雍正年间鲁氏有后裔从乐桥大洼口迁到现在的高桥见子山，后听说堰梢是“虎形地”，且地势不高不矮，山好水好，于是鲁姓兄弟三人便从见子山迁到这里居住，一个住在堰梢，一个住在鲁湾，一个住在余庄。他们日出而作，日落而息。经过世代繁衍人口不断增多，在当地渐渐发展成为望族。

鲁氏成为望族后于乾隆年间在堰梢建鲁氏宗祠，成为庐江鲁氏唯一的文化交流中心。1954年朱桥大队改为朱桥乡，乡政府就设在鲁氏宗祠。朱桥撤乡后，鲁氏宗祠改为朱桥小学，为当地培育了不少人才。2001年朱桥小学迁往新校址。在鲁氏族人的努力下，2010年鲁氏宗祠翻建，地基和大门楼以及外墙保持原来状态，三进，门楼旁有两座石狮，门前有水塘、两颗松柏和桂花树若干棵。大门两侧各有家训一则，左边：忠贤报国，右边：厚德传家。宗祠建成后，鲁氏后裔每年（两年疫情期间除外）在此做大清明，集体祭拜先祖，请来厨师做饭摆席，集体会餐。祠堂内有一颗古老的桂花树和柏树，每到金秋，祠堂周围几公里都闻到桂花香，柏树20多米高，需要3个人才能合抱过来。根据判断，这两颗古树应该是建祠后不久栽种。文化大革命期间，红卫兵到处扫“四旧”，鲁氏宗祠因为长期办学校受到保护而未被拆去。

高桥村历史久远，文脉绵长。千百年来，“得胜桥”的故事一直在民间久传不衰。

“得胜桥”在堰梢的对面，它横跨大山头下的小河。溪水从古老的莲屏山而来，经过白果树后汇集成一条小河像玉带缠腰般从田间碧野穿过，错落有致地掩映在绿树丛中，穿过古文壑，穿过朱桥，流向黄泥河......

孙策去世后，孙权开始执掌江东。他开招贤馆，广招贤才，聘求名士。庞统，字士元，号凤雏，初任吴国郡功曹，后跟随周瑜，被周瑜委以重任。庞统有济世之才，常常以智谋取胜。

古文壑之战，东吴以水取胜。为了报复，曹操派重兵一路向南进犯，寻找吴军决战。陈武向周瑜报告此事，周瑜派庞统协助陈武退敌。庞统一路察看地形后，决定火攻，让陈武率军迎战，许败不许胜，并暗暗地在大山头上埋伏重兵，并准备好磙石、擂木，又在“虎形地”准备好火箭，埋伏好弓箭手。迎战后陈武且战且退，当退到大山头下的低洼处时，山上伏兵顿起，居高临下，势如破竹，山上的磙石、擂木滚下来，将曹操的兵马打得措手不及，与此同时对面“虎形地”上的火箭如飞蝗般射过来。时值深秋，天气干燥，受到火攻，曹军大乱，惊魂未定，纷纷逃亡，吴军终获大胜。由于此处地势低洼，常常积水，为纪念此战胜利，方便过路行人，官吏、乡绅在此建木桥一座，名为“得胜桥”。周瑜病逝后，孙权没有继续任用庞统。庞统开始跟随刘备，与诸葛亮同拜为军师中郎将。

“得胜桥”是当时的历史文化遗迹,距今已有数千年历史。星转斗移，木桥经过数次加工重修，换了一座又一座，但桥的位置和名字一直没变。解放后建二杨（二里到杨楼）公路，“得胜桥”由木桥改为青石拱桥，成为公路上重要的桥梁。罗河铁矿开采以后，为连接合铜公路，对“得胜桥”进行了重新修建加固，桥面拓宽，埋有涵道。

解放前，堰梢出了个著名的人物叫卢其睿，家业很大，周围一带的田地和山林都归其所有，因为家产富有，人称“鲁大老爷”。鲁大老爷是国民党省政府参议员，是非常开明的进步民主人士。抗战期间，新四军第七师总部在无为三公山，为加强和大别山一带新四军的来往，新四军第七师经常派员过堰梢“得胜桥”到六安一带。一次无为新四军的一支小分队交通员路过高桥如意岭，国民党乡长张永阳得知后带着地方民团追捕，这个交通员被追得无路可走，跑进高墙大院的鲁大老爷家，鲁大老爷帮其隐藏后，民团闯进门，鲁大老爷问：“你们凭什么私闯民宅？”，对方回答：“我们是在追捕一名共匪”，鲁大老爷身穿长袍马褂，头戴礼帽，拄着文明棍指着对方质问：“你看我像匪吗？”，一下将对方的气势怔住，弄得他们灰溜溜地只好走人。这名交通员获救后回到三公山向钟玉祥（黄龙人，早年参加红军游击队，后改编为新四军）汇报了此事，钟玉祥多次到鲁大老爷家拜访。鲁大老爷暗地多次援助过新四军钱粮，解救过新四军。

解放前砖桥商贸繁华，国民党李宗仁桂系部队驻扎在这里，人称广西佬。有一次广西佬欲枪毙一名新四军战士，有人将情况报告给鲁大老爷，鲁大老爷当时正在李铺茶楼里喝茶，听到消息后，立马安排人先去通报，然后自己坐着八台大轿而来，营救了这名新四军。

国民党还乡团是一套以地主、乡绅为主组织起来的地方武装。还乡团成立后到处持强凌弱，经常以私通共匪名义打骂关押他人。一次鲁湾的一个姓鲁的男子被无故关进还乡团，鲁大老爷知道后走进还乡团，问：“你们为什么无故抓人？”，对方回答：“他私通共匪！”鲁大老爷气着说：“说他私通共匪，那我鲁大老爷不也私通共匪？”对方只好将这名男子放掉。国共内战期间，国民党经常在地方上抓壮丁，鲁大老爷保释过不少被抓的壮丁回家。

鲁大老爷以前为国民党做过事，解放后有人建议给他划地主成份加以管制，由于钟玉祥等新四军的保护，加上他帮助地方老百姓做过不少好事，在“三反”、“五反”以及文化大革命中，没有受到牵连和冲击。解放后他的两个儿子都作为爱国民主人士相继进入政协机关工作。后鲁大老爷在安徽芜湖病逝，遗体运回家乡安葬，为感念报答鲁大老爷的功德，迎丧的队伍排到泥河八里畈。

堰梢的名字经历了三次沿革。二杨公路的南面有块地叫“雁形地”，远远看去像一只大雁的翅膀，这里有一块十几亩的高塝田，由于取水条件较差，解放前这里往往是“十种九不收”，所以不要缴粮纳税，人们把这块塝田叫作“无粮塝”，这个村民组的名字也叫“无粮塝”。1958年朱桥大队发动全大队劳力修建朱桥水库，当时为了运土，竟然采取老牛拉车。朱桥水库虽然地处店桥社区白果树，但主要灌溉下游六、七个村民组，所以取名叫朱桥水库。朱桥水库的修成保证了下游的粮食丰收，于是将“无粮塝”改成“黄金塝”。分田到户后，由于区划调整需要改成堰梢。

·鲁湾解放前很繁华，据说村庄家家户户相连，外围只有东西南北四个大门进出，因为户户相连，容易躲藏，所以国民党抓庄丁时都不去鲁湾。鲁湾有口古井很神奇，据说是鲁氏先祖来此入住时所挖，从来没干涸过。该井口圆形，用石头砌成，冬暖夏凉。夏天，井水凉得彻骨，人们不敢用井水冲澡；冬天，冒着热气，人们常打着井水洗锅刷碗。这口井不仅保证了村庄二百多人的饮用水，而且还灌溉着周围几十亩农田，因此被称为“神井”。井的旁边有棵高大古老的枫树，以前大年正月初一，鲁湾人用“三荤三素”先祭祖先，后端着“三荤三素”来到井边祭拜井神，烧纸、放爆竹后再磕头。

·沧海桑田。1949年解放军过江时路过高桥，叶应海（高桥董洼人）随部队驻扎在鲁湾，开始他不知道驻扎在何地，直到晚上在鲁湾见到自己的姑母时，叶应海才知道自己回到了家乡。

高桥鲁姓人才辈出，不少鲁氏后裔当过村干部。

鲁有余，高桥村堰梢村民组人，小学文化，后靠自学得到不少长进。1961年在朱桥大队当会计，1970年到店桥矾矿当主办会计，1975年3月入党，后在店桥公社任主办会计兼司务长，1980年到店桥综合厂当厂长。鲁有余为人厚道正派，待人礼貌，他与黄龙村的曾道余、徐效儒并称“三余”，他们三人是当时公认的乡贤。一次，在曾道余家吃饭，席间上了一道鲫鱼（方言刀鱼），曾道余敬了鲁有余一杯酒，说：“祝你年年有余！”，徐效儒说：“今天的菜很好，上了一个刀鱼，这是真刀鱼（谐音曾道余）哦！”，没想到曾道余十分诙谐打趣地说：“刀鱼是真刀鱼，就是小了点，这是小鱼（谐音效儒）”，三人听后哈哈大笑，开怀畅饮。鲁有余长子鲁洋，现任高桥村党委副书记。

乡村振兴给鲁湾、堰梢和余庄带来了新的发展机遇，不仅村庄面貌发生很大的变化，而且人们的精神状态也有了较大改观。谈及这些，原高桥书记王青发又赋诗曰：“油路绕村日暖怀，庄园规划党安排。高楼林立千门乐，绿水青山笑满腮”。