秋色宜人

霜降以后，秋意愈浓。

深秋的景色变得更加美丽动人。高桥村遍野霞光，远山的枫叶渐红，乌桕似火；近处，秋水碧蓝，秀美如画。到处给人一种岁月流转和自然的恒常之美。

高桥河自青山湖而来，在古俊的六道岭西边山下深情地形成了一个弯道。千百年来，它哺育着两岸的人们，经历了世纪的更迭，见证着岁月的变迁。清清河水，缓慢流淌，仿佛在向人们诉说着那久远的往事。

在明朝，大鼓岭一张姓后裔在安庆做税官，官至五品，主要负责庐江、无为、桐城、舒城一带的税务征稽。明末清初，各地的起义风起云涌，大明朝处于风雨飘摇之中，这税官看清了封建王朝的腐朽，辞官不做。回乡途中，见六道岭西边山场下有一块较大的空闲地，依山傍水，风水绝佳，适宜人居，周围土地肥沃，水草肥美。张姓便将一家老小安顿在此落户。日出日落，年复一年。张姓经过七代单传后，人丁开始兴旺。随着人口的增多，张姓一族依山而住，门前环河，由于家境殷实富有，张氏居住的都是瓦屋。在当时，绝大多数人住的是草房，瓦屋寥寥无几。这里开始没有地名，人们表述这里，便自然而然地说到这里标志性的特征——瓦屋。时间一长，人们就把张氏居住的地方叫瓦屋了。

清朝中叶，高桥张家大洼人口急剧增多，为了寻求生存和发展之地，大洼张姓兄弟三人从大洼迁到瓦屋的东头，连续发生几起火灾后，张姓兄弟认为这是火形地，于是便迁到高桥河边住居，久而久之，人们把他们居住的地方称为河边。

张七怒打县令后，不仅打出了张家的威风，而且打赢了官司，县令被罢官撤职。这消息不胫而走，轰动乡野，大鼓岭张姓名声大振。此后不久，瓦洋河一带张姓经生活辗转迁到瓦屋的东头，由于这里容易失火，受高人指点，他们便在门前挖了一口深塘，这塘既能改风水，又能储水防火。由于住居地在塘边，人们把这个小村庄叫做塘头。

瓦屋、河边、塘头形成一个大的自然村庄，住居着三个来源不同的张姓，三个聚居地有三个不同的堂屋。上个世纪六、七十年代，三个村民组达到 90多户，500多人。规模和大洼差不多，且和大洼之间仅间隔着小山头，时间一长人们就把这个大的自然村庄叫小洼。

解放前小洼全部住着张姓，过去有3户地主，这些地主主要来自祖上家产继承，靠雇佣长工耕种自己的田地为生，平时生活极为节俭和艰苦。解放后划分家庭成份，不管划分的对象平时生活怎么样，划分的标准就是有没有剥削过人？由于存在着雇佣长工，当时被认为是一种剥削行为，所以就将曾经从事过这些行为的3户家庭划为地主成份，划为地主后他们的田地和房产被没收，房子让给穷苦人家住，而他们则住贫下中农最差的草房。解放后土改中，店桥社区洪庄村民组李连奇是雇农，家中没房子，工作组就把他安排到小洼地主家住，从此小洼就有李姓的来历。小洼王姓原是店桥李铺人，解放后招亲来此。钱姓老家是无为县人，和店桥乡陈指导员（在部队当科长，人称陈科长）是同母异父的兄弟，陈指导员来店桥乡工作后将他带到小洼，安排在地主家的房子居住。

小洼是一个红色的地方。抗日战争时期，新四军常在这里出没。据现在的老人们回忆，为不牵累别人，新四军来到这里住在张家的堂屋。民国32年，高桥一带大旱，不仅塘中无水，就连高桥河几乎干涸，庄稼颗粒无收，为解决饥荒，新四军在塘中杀了一匹病马，接济周围群众。

张春，从小穷苦出生，受进步思想影响，1938年参加新四军，随部队长期驻守在无为三公山和巢湖一带，后随主力部队参加了孟良崮战役、淮海战役、渡江战役，建国后参加了抗美援朝战斗，身上多处负伤，被评为伤残军人，后转业到杭州国际饭店任总经理（正团级）。2023年在杭州病逝，享年102岁。

解放战争期间，庐南党支部活动中心就设在小洼。之所以选择在这里，除了群众基础好以外，一个很重要的原因就是小洼的地势险要，屋后是山，门前是河，竹密林深，遇到紧急情况，便于隐藏，可以通过山路和水路撤离。庐南游击大队政委马林常驻在小洼，当时国民党庐南武装活动中心在屋子棵，马林白天在柏树的叶氏堂屋办公，晚上为了安全起见就住在小洼。解放后原高桥大队部开始就设在小洼的张家堂屋。

国民党主政期间，保长和乡长要经过严格的考试程序才能被录用。小洼张姓一门由于有一定的文化底蕴，先后出了三个保长。

张思维，曾任国民党安庆市市长，后看清了国民政府的腐朽和黑暗，辞官回乡。为了生计，在庐江天桥当保长。

张永泉，在天井柴埠任保长。

张永言，先在地方上当保长，后跟随国民党部队逃到台湾，曾在国民党炮兵部队担任高级修理工程师。

在小洼，至今还传颂着张辉兄妹二人支持革命的佳话。

张辉，小洼瓦屋张姓后代，私塾先生，共产党地下交通员。抗日战争期间他为张金彪送过不少情报；解放战争期间，他与庐南游击大队政委马林关系相处甚密，经常为共产党送情报。渡江战役前夕，马林派人通知他一道过江，没想到第二天早晨他出门时不小心一脚将鸡踩死，其父母认为是大不吉利，死活不要他去部队。解放军过江后，国民党武装反扑到高桥村，将张辉关进桐城监狱。建国前期被解救出狱。其妹张泽英，多次为共产党送情报，她身手不凡，一次在送情报途中，她被国民党人员发现，敌人紧盯着不放，她快速打倒敌人后，机智脱身。

贴春联是中国春节期间的重要习俗，寓意着辞旧迎新、增加喜庆的节日气氛，并寄托着人们对新年、新春和新生活的美好期盼。然而在张家小洼瓦屋村民组，至今仍保留着一个独特的习俗：春节不贴春联、不贴门庆（门头上方的剪纸）。

相传，一百多年前小洼瓦屋张家有一大户，主人是有名的大秀才，为人友善，不仅人缘好，而且写得一手好字。每年春节，小洼村庄以及周边村庄的人，都以得到他写的春联为荣。

有一年，张老爷和好友欧阳老爷从外工作回家过春节，路过罗河街时，顺便备些春节用品，从一家店铺购得一批门庆纸。两人付过钱后，准备离开，店家却叫嚷他们未给钱。两人理论，店家不仅不听争辩，还羞辱他们二人。两位老爷无法忍受这样的奇耻大辱，丢下门庆纸，愤然离开店铺。在路上，二人越想越气，不仅丢了钱还损了脸面，于是共同发誓：以后春节不用买这种门庆纸了。

张老爷回到家已是傍晚了，家里已经张灯结彩，准备过除夕了。但是张家大院挤满了早已等待的人群，他们纷纷拿着红纸，恳求张老爷写春联，张老爷顿时马不停蹄地写起来。过去写春联很麻烦，既要研墨，又要叠纸，张老爷累得腰酸背痛。直到第二天天快到亮了，张老爷突然想起自家的春联还没写，他赶紧写好春联安排家人去贴，没想到熬制贴春联的浆糊由于天冷被冻住，无法张贴。张老爷气不打一处来，联想到头天买门庆被羞辱一事，越想越气，于是说：“从我这代起，以后过年不准贴春联”，并发下毒誓。从此以后，张家小洼瓦屋一族（也叫大门里 ）过年不再贴春联、门庆纸。

1958年是“大跃进”的年代，中共中央提出了“全党全民大炼钢铁”的方针。高桥大队的炼铁厂就选在小洼的山岗上，农民们拿出砖块，搭建炼铁高炉，大队党支部发动群众挑运矿石，砍伐古树，农民们自己动手，丰衣足食，怀着一腔热情，干劲十足地开始了烧炭、鼓风、炼铁。一时间风箱轰鸣，浓烟滚滚，热火朝天。高音喇叭放音乐、歌曲,工地完全没有深夜的感觉，值班人员吃住都在工棚里，那时没有夜班费、加班费，大家都怀有一颗火热的心，任劳任怨，夜以继日地工作。原高桥村书记回忆当时在小洼大炼钢铁时的情景，作诗曰：“高炉矗立雄姿展，烈焰冲天日夜红。铁水奔流火花闪，欢歌笑语震苍穹”。

在小洼的河边村民组有一个较大的石碾，直径二、三米。过去高桥和小洼村庄里的人都在此碾米，1958年随着高桥村第一台碾米机的问世，机械化作业代替了人工操作，碾渐渐地退出历史舞台。1972年为了方便交通，碾盘和碾砣被拆去担桥。

小洼故事多，潺潺的河，悠然的歌。

张永洲，出生于一个贫困家庭，在解放初期前往江南地区打工，凭借自己的努力和才智，参与了当地土地改革运动，并因其出色的表现被提拔为国家干部。他曾担任过多个单位的领导职务，积累了丰富的管理经验，后在铜陵县商业局局长的岗位上光荣退休。

张遵敏，解放初期开始担任村干，由于有一定的文化且工作能力较强，被推荐至庐江卫校深造，因成绩优异毕业后留校工作。后转调至庐江县麻风病院、县防疫站及县财政局等重要部门工作，后在泥河财政所光荣退休。

张遵福，参加了抗美援朝，回乡后务农。

小洼人重视知识，重视教育，学风浓厚。十一届三中全会后，高桥村的第一位大学生就出在小洼。

张先道，罗河中学高中毕业，1978年9月以优异的成绩考入安徽师范大学。

小洼人深信知识改变命运，笃信勤能补拙。良好的学风如同璀璨的繁星，激发着求知的热情，照亮着成长的路途。小洼人自律，不懒惰，他们不怕失败，跌倒了，爬起来继续前行。多年来，小洼人才辈出，在各行各业崭露头角、建功立业的人才不可胜数。主要代表有：

王章信，1995年7月参加工作，农工党党员，本科学历，执业药师，高级经济师，现任合肥新安医药营销有限公司董事长兼总经理。

张贵林，正高级、特级教师，1982年7月中师毕业参加工作，任店桥中学校长、庐江六中副校长，曾获合肥市“学科带头人”、“专业技术拔尖人才”、“名师工作室领衔名师”，安徽省“百年教育基金”、“优秀教师”、“特级教师”等荣誉。其弟张贵水，安徽医科大学毕业，武汉大学医学院取得硕士留校工作，后经澳大利亚新南威尔士大学深造，取得博士学历，全科医生。

李东，安徽武翔电力有限公司项目负责人，热爱家乡，乐于助人，带动家乡剩余劳力就业三十多人，捐资捐物支援家乡基础设施建设，时常接济困难人家，被群众称为当代乡贤。

乡村振兴使小洼的人居环境得到较大的改善，不仅山青水绿，而且灯亮路畅，村庄整洁干净。如今，小洼人正在自己的乐土憧憬未来，编织美好的梦想。