张红
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作者：张红
一
1982年3月30日，随着一座古墓在重庆江北嘴北宝盖山，在一次施工中被意外发现，沉睡了六百多年的，大夏国皇帝明玉珍的皇陵终于重见天日。始建于元末明初，受命于这个皇帝建造的重庆大佛寺，那座高达7.5米，肩宽2.5米的坐佛，在长江南岸和这座皇帝陵遥遥相望，也不知道会作如何感想。
2003年，因城市发展的需要，大佛寺迁建到重庆南山植物园旁边的南山上，改名为南山寺。尽管如此，原址五福殿中，那五尊摩崖石刻的菩萨和那座背东面西的坐佛，还是留在了原地，依然香火不断。每逢初一、十五更是人流如织，前来礼拜菩萨护佑、赐福的人们仍然络绎不绝。
4月初二这天下午，疗小初拿着一支红玫瑰，来到了大佛寺下面的长江边。在一处被江水冲洗成奇形怪状的石滩上，把那支红玫瑰插进了一个矿泉水瓶中。然后，点燃了三支檀香和一对红烛，插进了自己捧来的一堆泥沙上。尽管有三五成群的游人在旁边玩耍，却也没能影响到她凝神静心，面朝奔流不息的长江拜了三拜。
七年前，她的女儿初中毕业那年，她的丈夫就是在这个地方钓鱼时，为了救一个落水儿童舍身取义的。
看到仍有家长，放任自己的孩子一个人在河边捡石头玩耍，她放开喉咙大声喊道：“请带小孩的家长注意了，千万别让自己的孩子一个人在河边玩耍！水流湍急，谨防掉进河里，拉都拉不起来！”
住在附近的老街坊，了解她家情况的，对她的善意提醒，大声表示了感谢。
“小初！谢谢啦！”
“小初，今天是你先生的忌日吧？他都走了这么久了，你还是……多多保重身体吧！”
看到有的家长经她的提醒，去陪在了孩子的身边，小初感到了一丝欣慰。
“走啦！”
她向老街坊们挥了挥手。这时一股江风吹来，掀起了她那身青色连衣裙的下摆。她捂了捂戴在头上的遮阳帽。这身衣裳还是前几天，她女儿在江北观音桥步行街给她买的。当时，女儿告诉她穿上这衣连衣裙，就像一个少女。听了女儿的话，她在试衣镜面前，左看右看，感到自己羞涩得像一个红苹果了。
一早起来，女儿打来电话，说今天是她爸的忌日，晚上她要和自己的男朋友请她和那爱吃火锅的，已经过世的父亲一起汤火锅。要不是女儿的提醒，她似乎已经忘记了先生的忌日了。往年在这一天，如果女儿在家，都是她和自己一块去江边祭祀的。还是像今天这样，带上一支红色的玫瑰花。
当年修建南滨路时，整个长江南岸，从上游鹅公岩大桥前面的巴滨路，到下游寸滩长江大桥，长达约二十公里的沿岸，都用坚硬的条石和混凝土修建了护堤，上下江边就只能走护堤通向河边的梯坎了。走上护堤，疗小初来到大佛寺，一座门楣上写着“重庆大佛”，由条石砌筑成的佛龛旁边。她的母亲在那里有一个摊位，平时卖些香烛钱纸。
母亲已经九十岁了，正坐在遮阳棚下的竹圈椅上打瞌睡。她不忍心叫醒母亲，就在她旁边坐了下来。在她的前方，一条柏油公路横穿而过，从右边的一小段斜坡通向洋人街。已经很少有车辆从这条公路去洋人街了，特别是她身后五十多米远，那条的四车道柏油公路修好以后。为了修那条公路，原来大佛寺的大雄宝殿、观音殿、玉皇殿、毗卢阁等，都己经搬迁至南山上去了。现遗留在这里的，就是旁边这座摩崖石雕大佛，以及五福殿里边那五尊石刻菩萨。
在公路的斜对面，大佛的正对面，有一个用砖砌成，长条型的香炉，里面盛着灰色的香灰，插着大小不同的香、烛。香炉的后面，摆着三个莲花垫。莲花垫的前面，就是修建她眼前这条公路从河边，往上填起来的乱石了。
以前，横在大佛脚下的就是一条小路，坐佛前面，就是逐级往下通向江中的石梯。相传每当春夏江水上涨，从石梯往上淹至佛脚、佛身、佛头，老百姓分别称为：“大佛洗脚，大佛洗手，大佛洗脸”，来表示洪水上涨的水位。
听父亲讲，在寺庙的鼎盛时期，住有百多号人呢，吃的水都是从那条石梯下去，到长江中提上来的。年轻的时候，她父亲臂力过人，一个人每天早晨都要到江边去提水。要灌满寺里那两个大水缸，他得跑十几趟。
听到嗡嗡响的蜜蜂，闻着袭袭芳香，疗小初走出遮阳棚，看到从峭壁缝中长出的那棵苦棟子树，一束束淡紫色的的花，已经点缀满了嫩绿色的树冠。这时，手机铃声响了，她走出树的影子，站在公路上接通了电话。电话是才分开两个月的前男友王大胖打过来的，他问她在哪里，他说他想拜她的父亲为师，想吃斋念佛。
“你不是说，不再纠缠我了吗？”疗小初说。“怎么又想来纠缠我父亲来了？”
“小初，我这真不是纠缠，”王大胖说。“你也知道我身体这个状况，再不减肥，不但阳萎，估计命都活不长……”
“好了！你别说了。我在大佛寺，你过来，我这就带你去见我爸。”疗小初说，“你要来就快点来，晚上我还有事。”
这个王大胖，是经人介绍认识的，那时她的女儿正在读高二。和他处了五年，直到女儿大学毕业找到工作后，她才提出和他分的手。由于没有扯结婚证，尽管王大胖有些不舍，但她去意已决，他也无可奈何了。
这个王大胖，一米七的个头，却重达210斤，走起路来气喘吁吁的，最要命的是，他一睡着就打呼噜……还有，就是那方面不行，没有一个月时间，你就只有守着他那堆肉哭的份了。刚和他交往一年，疗小初就想和他分手的。可他出手大方啊，又想到女儿考上大学后要花钱，而她一个下岗工人，又没有正经的工作，是负担不起女儿的学杂费的。于是，她便坚持忍耐了五年。这五年，就是她这辈子，为了女儿作出最大牺牲了。
平时吃差点穿旧点，对她来说都没个啥。由于从小受家庭的影响，她就觉得自己是没有自尊的，她都把自己当蛇虫蚂蚁一般的存在了。在上世纪六十年代末，由于她的父亲是在年近五十才被迫还俗娶了她妈这个寡妇，才生下她的。所以，从小到大，她都受到了人们的冷嘲热讽，甚至是谩骂。不过，她这样的生活态度，反而在她失去丈夫，下岗失业时，渡过了一个个难关，都挺了过来。
挂了电话，疗小初走到香炉那边，取了一个莲花垫，在乱石的边上坐了下来。太阳已经偏西了，她的眼睛，在遮阳帽的阴影里闪烁着。
在她的左上方，是千佛寺长江大桥，这是一座斜拉桥；从桥下方往上游看去，约一公里远的地方，就是重庆朝天门大桥，那是一座涂上了红色的拱型桥梁；在下游约二公里的地方，就是重庆寸滩长江大桥，这座桥又是一种门字型悬索桥。
在长江的对岸上游，文峰塔沐浴着阳光，伫立在葱郁的塔子山顶上；在对岸的下游，寸滩长江大桥北头，寸滩港上耸立着几个龙门吊，正在吊大船上的集装箱。而脚下方宽阔的长江，正泛着大片的涟漪，折射出灿烂的光芒。
疗小初突然感到，流敞在身上的血液，就像这奔流的长江水啊——血管是承载江水的河谷，而她身上的官能欲望，就是涛涛不绝的长江水啊，潮水的声音，就是她听到的呐喊。身子，已经被她忽视得太久了啊，它是被迫发出了纳喊的声音啊。
两个月来，她也试着在QQ群里邀约几个同学AA制聚餐，可他们说工作太忙，都推脱了……她本想借此，寻找机会的。
她好像想到办法了！在她们家楼下，不是有那么多跳坝坝舞的吗？说不定跳舞就能挥发官能聚集在心中的欲望的。那样，她就不会为这样的事苦恼啦。
二
对于父亲的信仰，疗小初是有些不屑的，因为父亲当过和尚的身份，还有他中年得子，在她小时候带给她太多的屈辱和困扰了。直到遇到她的先生，一个从农村考上大学，又留在城里教书的青年才俊，在和她谈恋爱时，详细给她讲解了一些佛教知识，她才逐渐理解了父亲的信仰。
在此之前，她只是沉浸在父亲给她讲的一些有关大佛寺的故事里，至于一些佛教知识，她都是充耳不闻的，尽管父亲的话在她耳朵里，都磨蹭出了一层茧子。
父亲是忠县人，小时候因为家里穷，常常喝水充饥，等到尿胀了，能屙满一尿壶，所以同村人都叫他疗一壶。至于他那两个文盲父母给他取了什么名字，连他本人都不记得了。在他能记事时，父母也是这样叫他的。在他十五岁的时候，同村一个在帆船上当纤夫的人，受他父母所托，带着他上重庆来混口饭吃，就被直接送到大佛寺来了。那是抗战初期，开县人慧西法师在大佛寺办了一所华严学校，专门学习研究《华严经》，他父亲就跟着几个伙头师父替寺庙里的师父们煮斋饭。到了抗日战争中期，国民党的兵工厂迁入，大部分寺庙被侵占，佛殿、僧房受到破坏，僧人逐渐走散了。解放后，部分房屋又分别为废品公司、华康纱厂占住，但所余寺庙部分仍围有一丈高的土墙，里面林木深幽，有小片的桔子园、柿子园，以及水冬瓜树、水晶葡萄等，四季瓜果不断，并用自产果品供佛，香火仍较旺盛，时常还有外地法师来此讲经说法。
六十年代后期，在一场运动中，有人不顾一切，进入寺庙焚烧了大部分佛教典籍，毁掉了一些菩萨塑像，他的父亲在寺里再也呆不下去了，才投奔到一个虔诚的居士家里。那个居士做媒娶了她正当寡妇的妈妈，才有了个落脚处，并靠她妈在街道铁合金厂上班那点微薄的工资生活。
还好，他的父亲吃穿都不讲究，只吃素食，就是在她出生后，家里都还能勉强渡日。直到开革开放后，他父亲像开了窍似的，在大佛寺重庆大佛旁边，摆了一个卖香烛钱纸的地摊，才得以靠自己的劳动养活自己并补贴一些家用。
最让疗小初刻骨铭心的是，在她小的时候，无论家里多么困难，她都没有看到母亲和父亲争吵过，两个人一直相敬如宾，直到现在都是和和气气的。只是苦了她啊，在学校上学的时候，常常被一些同学骂“和尚的狗崽子”、“老幺儿”来羞辱她，这是温馨的家庭都无法弥补她心中的伤痕啊！
2003年，大佛寺迁建到南山去后，遗留下来的五福殿被一道围墙围了起来，住在一墙之隔的父亲，看到里边老鼠横行，五福殿前那块坝子上的落叶由于无人清扫发出了腐败的气息，他才找到社区申请，愿每天义务清洁，才要来了能进寺里的钥匙。到如今，她父亲除了每天进去义务做清洁，余下的时间就是在五福殿里打坐念佛了。而大佛旁边那个买香烛钱纸的地摊就由她母亲经营了……
王大胖开着他那辆本田雅阁车，来到大佛寺时，已经下午3点半了。那时，疗小初和她妈坐在摊子里聊她女儿的事。看到王大胖在对面停好车，像怀上足月孩子的孕妇那样，挺着个大肚子，蹒跚着走过来，疗小初才站起来，迎了上去。
“跟我走吧，”看到大胖额头上渗出了汗水，她递了张纸巾给他。“擦擦吧！”
大胖擦着额头，抬起另一只手，朝她妈挥了挥手。
疗小初的父母，就住在五福殿旁边，半坡上一幢二层楼的青砖瓦房的底楼里。这幢房子是上世纪五十年带修建的，还是她妈的前夫留下来的房子，她妈的前夫以前是纸制品厂的工人。从摊位往上走了约三十米，再从一条羊肠小道往上走了十米，他们就来到了一幢被林荫簇拥的老房子。这座房子走廊是楼外走廊，走廊的边上的几个方型柱子，由青砖砌成，直达屋顶。走廊透光一侧摆着许多的花盆，种有花草。除了疗小初的父母，其他的老街坊邻居都搬走了，还住在这里的人，就是一些乡下进城来打工的临时租赁户。她们家就住在走廊尽头，那是一套两居室，只有厨房，不带厕所的的房间。厕所就在他们进走廊时的拐角处，是一幢单独的小房子。男女厕所里边，还单独隔了洗澡用的小间出来。平时洗澡，都是从家里提着热水到那去洗澡的。穿过走廊，林荫中有一条十几米长的小路，进出五福殿的那扇门，就开在一堵刷过朱红色涂料的围墙上。
铁门虚掩着，在推开时，咯吱咯吱响了两声。父亲正站在一棵古老的黄葛树的树荫下，清扫树上落下来黄桷苞皮，疗小初叫了一声爸。
父亲已经年满95岁了，苍白的头发，佝偻着身躯，一张皮包骨头的脸上，一双眼睛却炯炯有神。
“来啦，”他停下了手中的活，像一具还能说话的木乃伊。“小初，他是谁啊？”
“我一个好朋友。”小初说，“他想拜你为师，吃斋念佛。”
“我不收徒弟的。”
“爸，你就收下他吧！小姜读书这几年，全靠他接济救助才念完了大学……”
听了她的话，父亲脸上，那有些木纳的神情变得柔和起来。
“要跟我学也可，”父亲盯着大胖说。“你得先戒掉贪婪。”
“师父，我不贪心的。”大胖说。
“你就是贪啊，不然，怎么长这么一身肉？”父亲说。“要想学佛，就得戒掉贪嗔痴。”
“师父，可我不吃饱饭总觉得饿啊？”
“你是饿鬼变的？是你身上的肉太多了，才迫使你不断的索取。”
“师父，那我怎么办呢？”
疗小初看到父亲沉默了一会，然后对她说道：“小初，你带他回家，把床底下的鹅卵石拿出来，打湿水让他看看，让他天天到长江边去捡石头。”
“爸，你到底是什么意思啊？”
“他一身的横肉，要带他去鬼门关了。”
“爸，你是让他先减肥吧？”
看到父亲又在地上扫了起来，疗小初拉了拉大胖，转身离开了。
回到家里，她从床底抱了几块鹅卵石出来，都拿到了水池里。水就像变魔术的道具似的，几块石头迅速改变了颜色。有呈紫红色的，上面是一朵花儿；有呈现出墨灰色的，完全是一幅水墨山水画啊；还有一块石头，上面有一只猴子……
看到大胖捧着一块块石头爱不释手，疗小初就对他说：“想要都拿去吧，刚才我爸爸的话听进去了吗？”
“必须得听进去啊！这几块石头真漂亮，”大胖说。“为了不走鬼门关，从明天开始，我就到河边去捡。”
“那你得带个喷水壶，石头好不好看，喷上水就知道了。另外，你得拿根编织口袋……”
“拿口袋干嘛。”
“你得把好看的石头扛回家啊。”
“我明白了，你爸这是让我去锻炼身体，”大胖说。“还让这么好看的石头来诱惑我，他怎么不拿美色来诱惑我呢？”
“你？你行吗？”疗小初挺着胸脯朝他凑了上去。“还说这些风凉话。”
大胖后退了一步，说道：“我错了，算我错了。”
他从裤包里拿出一叠钱来，她用手推开说：“我不要，我们都分手了。”
“给我半年时间，”大胖说。“我要是不减个三五十斤肉下来……”
“减下来，你也不一定顶用啊？”
“我问过医生了，医生说主要是太肥了，才影响的。”
“在你身体好起来之前，那你得给我自由，等你身体好了……”
“随便你。不过，我们得常见面，聊聊天，你晓得我一个人还是蛮孤单的。”
疗小初接过了他手中的钱，说道：“我基本上天天都在大佛寺这边，你到这边来捡石头，不就可以常常见面了？”
“这个地方有好看的石头可捡吗？来玩耍的人那么多？”
“从这里，可以往下游寸滩大桥走啊，那一带石头多。”
“那得走多远的路啊？”
“你不多走路能掉几斤肉吗？”
疗小初揪住他胸部的肥肉，痛得他哇哇叫了起来。
三
在王大胖看来，疗小初是迎来了她的第二春了。和他处了五年，在这个时候提出分手，大概是不想让她的花期白白浪费了。
他前妻的第二春来得更早，在三十五、六岁的时候就来了，而他这只硕大的蝴蝶却再也飞不起来了，眼睁睁看着一朵寂寞的花，在阳光下盛开着，还迎着风发出嘶鸣的声音。三十二岁之前，他的身体还是挺好的，也没有现在这样胖。后来长得这么胖，还是跟他之前做的生意有关啊。改革开放后，他用自己在解放碑当商贩，挣来的钱在南岸四公里开了一家汽车配件经营部。当时做汽车配件生意的人少啊，随着路上的汽车逐渐多了起来，开汽车修理店的个体户，也如雨后春笋一般，占据了他所在经营部的公路两边。最先做生意，进货售卖，都是他亲自出马。由于常常奔波在外，他的身体也是很壮实的。可后来，生意规模大了，供货商都主动送货上门来了，由于他的零配件卖得便宜，不用他送货上门，那些修理店都自己上门来取货了。还因为一个人忙不过来，他又请了几个人，他就真的像个老板那样只张嘴不干活了。哪知道十几年过去后，他的身子越来越胖了，如果节食又饿得难受，又不得不吃。其实，身体胖，他的前妻并不嫌弃，主要还是他从四十岁开始，那方面不行了……于是她受不了，就只向他要了两百万就和他把婚离了。前几年，和疗小初相识后，他就把生意彻底交给儿子去管，自己也落得个清闲，不是泡茶馆打牌就是开着车游山玩水，可身上的肉还是不见减少。
两个月前，疗小初向他提出分手，他才意识到自己的身体，真的出现问题了。他本以为上了四十五岁，男人在那方面不行是很自然的事，可看到她对那方面还那么渴望，这一对比，他才明白了怎么回事。为了把疗小初继续留在自己的身边，他才想出了拜她的父亲为师这场把戏。不过，她父亲的话，倒是提醒了他——虽然他觉得自己一个大老板到河边去捡石头挺没脸的，可为了自己的身体，也为了留住疗小初也只好如此这般了。
第二天，大胖起了个大早，很快开车来到了大佛寺。看到疗小初家的摊位没人，他就把车停在了摊位的对面。他从后备箱取了顶草帽戴上，把喷水壶装进编织口袋里就朝河边走去。让他没想到的是，那些来长江边钓鱼的人，比他来得更早。那时，太阳刚刚出来，河沙滩还躲在护堤的阴影里。看到岸边尽是一些小鹅石，他往下游走。走了约一公里，坐下来歇歇时，感到口渴后，他才想到忘记了带上一瓶矿泉水。不过，他又觉得这是可以忍受的。
坐在江边，看着泛着涟漪，闪烁着光芒的江面，他突然感到了一片空明。很少有的感觉啊，尽管孤单一人，可眼前的一切，还是让他感到了亲切。坐着的那块孤石下边的浪花，撞上石头就碎了，那破碎的声音竞如此美妙。可自己庞大的身躯就是对大自然不合理的索取啊，而对岸从山坡那边耸立起来的，那些熠熠生辉的高楼大厦，更让他感觉到了人类的贪婪。其实，我们人类不用发展这么快的，就像自己的身体那般，过分膨胀反而会祸害到自己的生命。想到这里，他似乎对荒郊野外充满了兴趣，又起身朝下游走去……
中午一点，大胖才回到大佛寺。见到疗小初，就像见到了救命恩人似的，因为那时他已经饥渴难耐，两眼都冒金星了。疗小初带着他回家，让他喝了两碗稀饭，给他吃了一碟榨菜。就是这样，也让他觉得自己是在吃天下第一美味。
吃罢饭，他又随她走进了五福殿。在殿前的石坝上没见到她父亲，他们又爬了七八步石阶来到了殿内。她父亲正盘坐在一个莲花垫上打坐，他轻轻拉了拉疗小初的衣裳，示意她一起离开。
“既然来了，就不用急着走了，我就教你持准提咒吧！”他说着就念叨起来。“南无飒哆喃。三藐三菩陀。俱胝喃。怛侄他。唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”
“师父，我记不住啊？”
“小初，我在书桌上放了一本小书，上面就有。小子，你平时无事时只管持咒一遍遍念就行了，迟早你会看到好处的。半年之内，你不用来见我了。”
“好的，师父，那我们走了。”
“爸，那我们走了。”
“去吧。”
走出寺庙，疗小初就问他注意看他爸身后那五尊塑像没有，他说他瞄了几眼，没有细看。
“那个石龛里，三佛坐在一起，分别为释迦牟尼的报身，卢舍那佛；法身，毗卢遮那佛；化身，释迦牟尼佛。三佛的左侧坐青狮的是文殊菩萨，右侧坐白象的是普贤菩萨。普贤头像上没有左眼，文殊菩萨头像上的鼻子像鹰钩鼻。
传说，缺右眼的普贤菩萨像，是大夏开国皇帝明玉珍的真容雕像，他在起义抗击元朝战争中失去了右眼。他就是埋在江北嘴宝盖山那座皇帝陵中的那个皇帝，听说他的后人被朱元璋发配到高丽、现在的朝鲜半岛去了，现在，每年都有他的后人从韩国来祭拜他呢；那个“鹰钩鼻”的文殊菩萨像，是红巾军领袖徐寿辉的真容雕像，他曾经是明玉珍的上司，后来被陈友谅杀了。”
“小初，你怎么知道这么多？”
“我从小都在这寺庙里玩啊，都是听大人们讲的，听的次数多了，都记住啦。”
“那刚才你爸让我念的那个咒语，你知道吗？念了有什么好处？”
“知道啊，但我没念过，”疗小初说。“我又不像你遇到了事，我念那个干嘛？”
“那你爸还让我持那个咒？”
“你看你一身的肉！难道我爸还会害你不成？”
“那我念，我念！”
四
在南岸弹子石新街的一个岔路口，过了一处红绿灯，往盘龙立交方向就是弹广路，往市第五人民医院方向，连接上新街的就是涂山路。这条修在山上的街道两旁都是高大的黄葛树，终年浓荫蔽日。疗小初和她女儿，平时就住在这条路旁边一个名叫东海长洲的小区里。小区广场挨着涂山路，从那里到市第五人民医院就几百米的距离。
在这个广场上，每天上午九点到十一点，长年都有人在这里跳交际舞、现代舞、和不断追赶潮流、常常变着花样的坝坝舞。
女儿上班后，不再替女儿操心的疗小初，感觉到空虚和寂寞日益浓郁起来。虽然自己和王大胖还藕断丝连，可每当想起他那庞大的身驱，她不再对他抱有任何希望了。
看了几天，疗小初最终还是选择了学跳交际舞。主要是，她发现跳交际舞的男士还是比较多的，说不定在其中就能遇到那个命中注定的人。那天，她特意打扮了一下自已，下身穿了一条白色裤子，上身穿了一件淡紫色衬衫。不断有男士来邀请她呀，可在跳舞的过程中，她发现无意中把自己打扮成像一朵苦楝子花了，而那些来邀请她的男士，就像她那天看到的，在淡紫色苦楝子花上窜来窜去的蜜蜂啊。其中一个男士，还打听她的家庭情况呢，她说自己已丧偶多年了。对方立即表达出十分遗憾的神情，还说晚上请她一块去吃饭喝茶。她毫不犹豫，直接拒绝了，因为……因为她觉得火候未到，而且作为一个女人，在男人面前，还是需要一点矜持的。
第二天，她又去跳舞啦，那个男士又邀请她晚上一块去吃饭，她还是拒绝了。对一个人来说，太容易得到的东西，就显得不是那么精贵了，更何况自己还是活生生的人啊。第三天，她也拒绝他了，只是跳舞时，她让自己的胸脯离他的胸膛更近了，还时不时的和他的身子轻轻碰撞一下。第四天，她就答应他了，因为他向她信誓旦旦表示，他是一个离婚人士，他是诚心诚意请她吃饭的。他还告诉了自己的名字，他说他叫谭新民。
让疗小初没想到的是，他俩在一家火锅店刚点好菜，还没吃上一口菜，一个妇人就冲上前来，对着她嚷嚷，还骂自己勾引她家男人，骂着骂着还扇了她一耳光。正当她惶恐之际，那个妇人拉着那个谭新民走了。正当她捂着火辣辣的脸颊正准备离开时，火锅店的丘二上前拦住了她，让她付了钱再走……
那个女人那一巴掌，似乎重新唤醒了疗小初作为一个人的自尊，之前她都把自己当蛇虫蚂蚁一样的，不了解她的人还以为她能屈能伸，胸怀广大呢。
到了第二天，来到大佛寺她母亲摆的那个摊位时，她都还耿耿于怀，未能释然呢。她开始责怪起自己的身体来，如果不是血液里蕴藏着那种看不见摸不着的神秘力量，她就不会有那样的官能需要了，她也不必为了如饥渴的欲望，而烦恼了。她突然想到了自己那个已经面如死灰一般的父亲，在他身上除了宁静，似乎再也不受任何官能的拘束了。那是因为他年岁大了，官能上的需求已经减弱的缘故吧？在他身强力壮的时候，他只是通过不断的修行在和自己的官能作斗争罢了。不是东风压到西风，就是西风压倒东风啊，在疗小初看来，人的需求不仅仅限于情欲、吃穿啊什么的，什么地位啊，什么名声啊，有一个读博士让自己感到骄傲的儿女啊，等等……生活在人间衍生出来的附属需要，都是一把把枷锁，也是让人按耐不住的渴望。
像父亲那样通过修行来和聚集在自己身上的各种欲望作斗争，在疗小初看来太艰苦卓绝了，而且是一生的事，还是泯灭人的天性的。其实，只要做到有所节制、有所收敛就行了，这样才不会枉来人间一世的。
母亲就坐在她的旁边，已经九十岁了，都还在摆地摊。她是有退休工资的，也不靠这个地摊求生活，可她还是一日复一日，守着这个父亲最先开起来的摊子。除了找点事干，也是她和父亲之间那份恩爱的一种延续吧？
开革开放后，大佛寺也重新开放了。疗小初还记得新来的住持还来过她的家，询问她的父亲愿不愿意重新归隐山林。她的父亲看着母亲说，菩萨已经不要他了，就婉言谢绝了。直到2003年大佛寺的绝大部分都迁到南山改名为南山寺，僧人们都一块去后，看到遗留下来的五福殿里，再也无人住守，她的父亲才把摊位交给母亲经营，以打扫清洁的名义，才回到了寺里。但吃住都还是在家里的，他最多算得上一个信佛的居士罢了。
到了中午，才等到王大胖从河边回来。看到他的脸已经被太阳晒得黝黑，疗小初心疼起来。她迎了上去，接下了他扛在肩上的石头。
“怎么就捡到一块啊？”
“好看的多的去了！”看上去，王大胖累并快乐着。“我只挑了一块最好看的。”
“昨晚上，你打电话说你轻了十五斤了？”
“难道这还有假吗？肉减少了，人也轻松多了。”王大胖突然把手搁在了她的肩上，“想你了，和我一块回去吧？”
那时阳光明媚，疗小初觉得自己像一只乖巧的猫儿，温顺地躲进了他的怀抱。
来到王大胖一人居住的家里，洗漱完毕，疗小初这朵久经干旱的花，终于迎来了一场暴风雨的摧残。面对这样的摧残，她不断地呼喊呻吟，山谷里终于迎来了一波波急流，洪水迅速把她给淹没了……
五
回到大自然，王大胖重新拾回了作为一个男人的信心。疗小初看到他逐渐瘦下来的身躯，也重新点燃了对他的希望，她也时常陪伴着大胖，来到河边，寻找那些在他们看来长着漂亮图案的石头。
转眼半年就要过去了，大胖也把疗小初她爸让他持的准提神咒念得个滚瓜烂熟。让他感觉最深刻的是，持咒可以摄人心魂，能迅速使人平静安祥，能除去心中的私欲杂念，使持咒的人真正回归到自己的本性，恢复自己的本来面目。
通过回归自然，通过持咒修行，他已经找回了作为一个男人尊严，这就是明证啊！
每年的秋冬季节，由于船运和发电的需要，三峡库区的海拔水位一般都要维持到高水位。作为库区的尾端，长江重庆主城段的水位也相应得到了提高，整个秋冬两季，长江沿岸的沙滩都被淹没在了水中。
为了使身体得到持续锻炼，王大胖通过多方打听，知道长江上游江津区间，还有许多未被江边淹没的河床，他就常常搭着疗小初，开大约一个小时的车，到江津来了。
有一天上午，他和疗小初正在一个叫梦滩的河沙坝捡石头。他看到疗小初接到一个电话后哭出声来，就走了过去。
“小初，遇到什么事了？”
疗小初擦着眼泪，说道：“我父亲去逝了。”
“这……这怎么可能呢？他不是活得好好的吗？”王大胖急了。“我还盼着半年满后，去见他呢！他怎么就走了呢？”
“邻居说，他是在五福殿里打坐时去逝的。现在都还盘坐在那里，一动不动呢。”
“那还不赶紧回去，快走！小初。”
一个半小时后，当王大胖他们赶回大佛寺时，疗小初的父亲仍然盘坐在五福殿的莲花垫上，像一具木乃尹似的。疗小初的母亲坐在他的身后，拥抱着他默默流着泪水，围在他身旁的街坊邻居们议论纷纷。王大胖胆大，就伸出两个指头去探他的鼻息。
“早就没有气了，”有人说。
王大胖试着，准备去搬直他盘坐着的腿，被疗小初大声喝住了。
“你开车送我到南山寺去一趟！”疗小初说。“我们去请和尚师父来。”
王大胖起身拨开人群，随疗小初走了出去。在去南山寺的路上，疗小初对他说，自己的父亲是信佛的，得让同门的师兄送他去西方极乐世界。
“真的有那样一个世界吗？”大胖问。
“既然有那么多人信仰，应该有吧！”
来到南山植物园，再往鸡冠石方向大约走了两公里，他们来到了南山寺。当疗小初找到一个和尚师父，向他说明情况后，师父带她找到了方丈大师。方丈大师岁数并不大，看上去五十多岁的样子。他一边听她说一边合掌念着阿弥陀佛。听完了她的话，他急忙叫上两个人随着他们走出寺来。
重新回到五福殿时，王大胖看到疗小初母亲的头搁在了她丈夫的肩上，紧闭着眼睛的脸上还有两道泪痕。
“两位老人家一起走了，”有人说。
王大胖看到疗小初跪在地上泣不成声，也急忙跪在了地上。
从南山寺请来的和尚师父们，念叨着他从未听过的咒语，王大胖听着听着闭上了自己的眼睛，只感觉到了心中一片澄明，不悲也不喜……
也不知道过了多久，他突然听到有人说道：“他的脚可以动了。”
这时，王大胖才睁开了眼睛，看到疗小初的父母平躺在地上，都伸直了身体。疗小初跪在他们身边，看上去失魂落魄的样子，而他却感到自己，重新获得了新生。
