诗词大家历来都对玉万家的皑皑白雪情有独钟、大加赞赏。而“缀玉联珠六十年”的诗魔,你眼中的白雪为何几多苦凄?
一
“九江十年冬大雪,江水生冰树枝折。……雁雁汝飞向何处?第一莫飞西北去”。公元815年冬天,江西九江下了一场大雪,江水生冰树枝折。百鸟无食到处乱飞,一只很饿的迁徙雁,因为翅冷飞动迟缓,被江边孩童持网捕到,拎到街市要生生卖掉。身贬江州的你路过看到此景,同病相怜,掏钱买下大雁将其放飞。在放飞的时候你默默祝祷:首先、千万不要往西北飞啊!因为那里官军、乱兵百万正在苦苦鏖战。他们已早已食尽兵穷,你若飞去,他们会把你射下来吃掉啊!为此,你特做《放旅雁》。“九江十年冬大雪”,雪呢?
唐宪宗元和六年至八年,你因母亲去世归家居丧。退居期间身体多病,生活困窘(虽然,那时你已写下感人千万的《长恨歌》)作了《村雪夜坐》:“南窗背灯坐,风霰暗纷纷。寂寞深村夜,残雁雪中闻。”在风雪凄迷的深夜,你独坐窗前,屋内灯影昏昏、窗外冷雪纷纷。风雪中,就有残雁叫声传来……诗的背景分明是雪,你却不用心去写雪。只是借雪夜,抒发你寂寞清冷的心。
在为母丁忧的末一年,你又作了《村居苦寒》:八年十二月,五日雪纷纷……十多句长诗,开门即说那年接连五天大雪纷纷,但接下来却是“竹柏皆冻死,况彼无衣民。回观村闾间,十室八九贫。”全是说酷寒季节农民生活的艰辛,和自己的不安与自愧!
元和九年,你服孝结束回到长安,皇帝安排你做左赞善大夫,掌管皇后、太子事。你在街市看到一位不幸的卖炭老人作《卖炭翁》。整诗只有一句“夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙”,其余全是老人悲惨的遭遇:“卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”牛累了,人饿了,太阳也升高了,他在集市南门外冰泥中歇息;那骑着高头大马、趾高气昂、得意忘形的人是谁啊?是皇宫内的太监和他下边的打手。他们手里拿着官文、嘴里说着皇帝的命令。一千多斤的一车木炭被他们强行拉去,老翁万般不舍又无可奈何;那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。满脸灰尘、十指焦黑、身上只穿件单薄衣衫、担心木炭卖不出去祈求着“冷些吧、再冷些”的、两鬓斑白的老人,无端被恶人欺凌,被你看得一清二楚,被你说得一清二楚。人们不禁要问身为大唐政府官员的你是居何心?居心何在?是在给伟大的大唐抹黑?是指责至高无上的天子?令人不寒而栗、心惊胆战!
二
“江山不夜雪千里,天地无私玉万家”、“风雨送春归,飞雪迎春到”、“雪月最相宜,梅雪都清绝”、“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人”……诗词大家历来都对玉万家的皑皑白雪情有独钟、大加赞赏,而你眼中的白雪为何尽是那般的悲凉凄惨?
公元772年,你生于郑州新郑,名曰白居易,字乐天。少年时读书刻苦,十六岁时写下《赋得古原草送别》。诗中的“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生”,不仅让时任“中央秘书长”、“国家作协主席(著作郎)”顾况,对你的指教由“长安米贵,居之大不易”,变为“道得个语,居亦易矣”;不仅让你在长安那个酷热的夏季里,成筐装取昂贵的冰块而分文不付,更是无数身处逆境的人备受鼓舞。
贞元十六年你考中进士,十八年与元稹一同拔萃(后,诗坛元白齐名)。先后任图书馆校对员、陕西周至县武装部长(县尉)、翰林学士(皇帝私人秘书兼顾问),元和年间任左拾遗(皇帝的参谋),草拟诏书参与国政。你自以为受到了喜好文学的皇帝的赏识,便频繁上书言事。并写出大量反应社会现实的诗歌,从各个侧面深刻地反映了当时的政治弊端和民生疾苦,希望以此补察时政、报答老板知遇之恩。但你言事太过直接,不仅让老板不快(唐宪宗曾私下对宰相李绛说“白居易这小子,是朕拔擢致名位,而无礼于朕,朕实难奈。”),也使无数权贵切齿、扼腕、变色!
元和八年你为母丁忧结束回到长安,被任命为太子左赞善大夫(掌管皇后、太子事的官)。元和十年夏宰相武元衡和御史中丞裴度,因为主张对谋反的节度使吴元济进行清剿而遭人暗杀(武元衡当场身死,裴度身受重伤)。此等大事,当权者竟无动于衷。你气愤万分、意气用事,上疏严缉凶手、严肃法纪。然而,那些掌权者反而污说你个东宫之官议论朝政是僭越(不敢发声之人以此掩饰自己的怯懦)。于是,宪宗李纯便借机把你下放为江州。诏书发出后,某些个甘做井下石之人仍不肯罢休,致使你由市长改贬为督察(司马。当时是被贬人员的一种闲职,虽有俸禄但没有政事)。自此,你虽先后任忠州(重庆忠县)、杭州、苏州等地方长官(刺史)、刑部侍郎、河南尹、刑部尚书(公安部、最高法院老总)等,但却不得不“宦途自此心长别,世事从今口不言”。
然而,你毕竟是一个有良知的诗人,一名有良知的“官人”,所作诗词依然饱含忧国忧民之心。比如“雁雁汝飞向何处,第一莫飞西北去”,“是岁江南旱,衢州人食人”,“一丛深色花,十户中人赋”等等。依然勤于政事不曾懈怠,如疏浚李泌所凿的六井,解决人民的饮水问题;西湖筑堤(今有名的白堤)蓄水灌田,让民众免受旱涝之苦;你在七十岁被罢去太子少傅成为“人间事了人”时,看到无数船工命丧龙门险滩,毅然扶着拐杖四处游说,最终使此段河道得以疏浚等等。
三
因“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”,后人便以“诗魔”称之。虽然因你所处的那个时代,是从上到下已经腐败透顶的时代(正是唐王朝经过“安史之乱”由盛而衰、江河日下之时)、虽然你一直“壮志空许国”,但你一生创作诗文手不停歇,成绩卓著(仅现存诗歌就有二千八百多首,散文八百多篇),并成为唐代伟大诗人之一。你的《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等,将与日月同辉!
“文章合为时而著,诗歌合为事而作。”你不是写老百姓怎样受苦,就是写当官的怎样理直气壮地作威作福。不是写时事如何可恶,就是写时政如何大义凌然地黑暗,甚至直接对当朝皇帝进行大胆谴责,并做到篇篇言之有物,通俗易懂。以至于唐宣宗闻知你去世后,动情地写下了:“缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙。浮云不系白居易,造化无为字乐天。童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。”的悼念长诗!
白皑皑、晶莹莹的白雪多么美妙啊,但到了你的眼中却为何总是那般的苦冷凄惨?因为你悲天悯人,因为你有常人不多有的悲世情怀!好歹,你暮年所作的《问刘十九》却也那般温馨:绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?漫漫寒夜,但愿我等能借这万般温馨好梦、香眠!
二〇一九年一月十三日星期日