雪儿   

由于时间把握得不当，上午文综有一道题没有来得及认真答。会做，但是，没有时间了。女儿感觉非常遗憾。我电话打过去她“委屈”地哭了。过了一会儿，她告诉我：这样哭出来好多了。要不然下午心情肯定不会舒畅。委屈的原因是最后一道题会做，60分，可是，老师告诉还有15分钟。她说当时一听到还有十五分钟，手握着笔都不会写字了。忽然就沮丧得不想答题了。转念一想，不答题更窝囊，于是，匆匆答毕，不能满意。

    我告诉她：爸爸爱你！记住：我们每天都在接受考试。

     梅雨时节。刚刚写毕这四个字，天就下起雨来。这样的季节里，我的女儿在参加高考；而我则不在她的身边，不能及时地给她指导和鼓励；现在，我在异地监考；看着眼前的一个个考生，我的脑子里显出女儿的身影形态。看到捉笔停滞不知所措的学生，我的心忽然一紧，女儿不是也刚刚经历这样的过程吗。      

    办公桌上有一册《萤窗小语》。正好没有课，和刘墉先生小晤于胜北小学二楼阴凉的斗室。外面有广玉兰正在怒放，大朵大朵如一盏盏玉碗，还有几颗枇杷，感谢风雨，使她们能够在茂密的叶子间偶尔一现，减去我几分孤寂和无聊。

女儿考试结束，早晨来电话问我新浦这里有没用希望小学？她要把用过的书包和一些书籍捐出去。我为女儿的善良深感欣慰。现在，女儿在上海经常从事公益工作活动，她用自己所学的知识帮助着那些需要帮助的人。雨淅淅沥沥下了一天，现在还没有停下来的意思。思绪如雨，潮湿缠绵。

读韩愈《师说》。《郑板桥全集》清扫叶山房版，板桥论作文《与韩镐论诗文》：“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”富含哲理，耐人寻味。板桥论文对：“书从疑处翻成悟，文到穷时自有神。”做学问，需要有勇气。因为面对既定的“理论”，我们最常见的反应是毫不怀疑地接纳。这是做学问的大忌。女儿，经历了大学和社会的锻炼，现在，已经具备了这样的勇气，这令我欣慰。

文学曾经是我的梦想，现在文学是我的脊梁，将来文学会成为我的手杖，最终文学这根手杖将植入泥土，我将腐烂，她会发芽。这段话写了很久，自觉可读，敝帚自珍，收到此文之中。散文散文，在此散一散，看看是否仍然成文。这也可谓之曰：尝试或实践。如此说，女儿会不会批评我不专业呢。

通常我们爱自己的孩子，常常是“捧在手里怕摔喽，含在嘴里怕化喽”，始终不敢放手。母鸡翅膀下面的鸡雏怎么能在蓝天翱翔呢，一定要放手，放开束缚孩子手脚的这双我们自以为“爱”的大手，让她们在高高的蓝天之上自由飞翔，让她们经风雨见世面，才能无畏才能懂得珍惜、感恩。放手，也是爱。既然如此，何不早早放手。那是因为不懂，放手也是爱，是大爱。舍不得放手，也是因为爱，是挚爱。挚爱深沉且能够有切肤之感。大爱虚幻且无形，没有可以把握的抓手。所以，世人多选择挚爱，对子女乃至亲人。这样的挚爱感人。然而，这样的挚爱也会使人生出惰性——被爱的人会渐渐变得“懒惰”直至“贪婪”。懒惰与贪婪对爱而言，都是一种深沉美妙的想象与感觉。这种想象与感觉，会让人沉迷其中，不愿自拔。放手，真的那么容易吗？不是的，放手，是最难做到的。故而，才会有这样的说法。 

谁会放手哪？唯有佛祖。他放手人类，任其自由生长，任其自生自灭，任其自由选择生与死的方式方法。人类，从没有任何一个人，真正地放手过。包括那些功成名就的著书立说者。不信，那就问问自己，扪心自问，是否真的放手——真正意义上的放手。是否有一个人，放手，不假自己的影响、地位、权势、金钱，真正地放手，放手你所挚爱的子女，放手你所挚爱的亲人。放手任其以自己的方式方法生活。失望。失望。还是失望。没有。

女儿乳名雪儿。暑假里学生们亲切地叫她雪儿老师。女儿就像她的乳名一样——纯洁无暇。她是春日李树洁白如雪的“雪”一样的花朵；她是春日“梨花一枝春带雨”洁白高雅的“雪”；她是春天白玉兰如雪一样典雅端庄高贵大方的“雪”一样纯净的花朵。然而，这是一个多彩的社会——她显得是那么的洁白、突出、不合时宜。因此，便不免时时牵挂。