素烧芦笋

从酒店出来左转直走到金鱼池，再右转直走，然后左转直走到达天坛北门外的围墙。沿着围墙向右走，进北门，一进北门两侧是两排高大蓊郁的银杏树。天坛前那应该是影壁墙吧。神圣的天坛怎么能无遮无掩呢？影壁墙下面是一株株森森古木，名曰：侧柏。轻轻地用手抚摸，看去粗粝的树身竟然光滑不棘手。从东门出去右转直走，就到了天坛体育中心，前面不远便是我要找的交通银行。从交通银行出来，远远便看到天坛体育中心旁边的“小肠陈”。原本是想着回去到天坛北门对面吃“老北京炸酱面”的，见到“小肠陈”，于是便想，品尝一下老北京小吃也蛮好，于是进店，叫一份小碗的“老北京风味”，一瓶燕京啤酒。要感谢燕京啤酒，否则，真不晓得那份小吃吃不吃得下。不是所有的小吃都“好吃”的。天坛公园，晚上七点钟后，人多起来。歌声、鼓乐声、铿锵的舞步声伴随着健身养生的潮流风起云涌。

小肠陈的卤煮火烧、都一处的烧卖、开封的黄家包子。自北京一路下来，吃的都是面。面吃多了上火。好在天缘不错，连日落雨，空气湿润，身体尚未感觉到不适。面太多，到处是面馆（小肠陈的火烧我肯定是没有吃出北京人的滋味与惬意。我不过是吃了，品尝过了。然而，实话说，有些食物没有敢入口。也许这就是地域饮食文化在作祟吧）。

小陈肠，俨如河南的胡辣汤——胡辣汤没敢吃，小陈肠试了试，今后不吃也罢。胡辣汤现在河南已经登堂入室，原本街头如“麻婆豆腐”一样接济穷苦人的吃食，摇身一变成了具有地域特色的地方美食。时代进步，小吃也在进步。都一处的烧麦不仅好吃，而且环境不错。都一处的烧麦虽然好吃，但是却没有吃出儿时祖父带我吃的烧麦的那份滋味与香糯。也许，最美好的东西都已经存放在记忆里了吧。记忆里美好的东西多了，世间美好的东西自然就显得少了。

雨声沙沙，恍若江南。这样的雨声令人心生喜悦。内心润泽，眼睛明亮。  

两日来雨声潺潺，仿佛置身江南。今日的雨水来得舒缓，下得悠长。沙沙的雨声飘进窗口，携着一丝丁香混合着青草的淡淡芬芳。楼下的丁香树开花了，一团团紫色的花蕾在细雨中优雅地整理妆容，她们大约要去哪里呢、路程是否遥远、何日归来、离开我的日子她会不会如我思念她一样，思念我呢。 

曾哲《徒步，从加德满都到拉萨》。我现在阅读的是第22节，写因道班不许他留宿，一个人在茫茫雪地里翻越高原达阪。一边企盼有车路过，一边不停地前行。最终翻过达坂。回望来路，唯有如脊的达坂，茫茫雪野，不见一部车子的影踪。他庆幸自己没有停下来，假如真的停下来等过路车，此时，自己恐怕已经死在等待的那个地方。

   其实，我们在生活中又何尝不是如此呢？可以希望，允许等待，但是决不能停下脚步。你可以不动，但是，这个世界不会因为你不动，而有少许的停顿。要想活下去，活得更好，距离理想的目的地更近，就不要停下脚步——可以等待，但绝不能停下脚步。

文字能够镇痛，这是我的经验；文字也能产生巨大的阵痛，令人寝食不安坐卧不宁，这也是我的经验。在现实社会中，理想犹如冬日缤纷的雪花，现实则是巍巍山岳，汤汤大河。雪花之轻，唯令人怜惜尔。

今夜难眠，我用几个文字镇痛——隐隐作痛的身心勾引躁动的文字，她终于上钩。不是所有的痛都是不幸 ，有的痛则是此生最大的福泽。人生需要经历体验一点痛，如此今生才不白活，生命才更充盈。

很多时候我们会主观的认为凡是“痛”皆为不幸。其实不然。譬如：儿童之好奇，玩火烧到手指，痛吗？痛。然而，此痛背后还隐隐有一丝丝的快感；譬如：帮助美丽的小姐提行李箱，心慌意乱扭伤了脚踝，痛吗？痛。然而，此痛背后则是大大的愉悦；再譬如：舍身保护首长，肩部中了刺客一枪，痛吗？痛。然而，这样的痛之背后则是莫大的伏笔。痛，绝不能简单地划入不幸。关于痛的问题，要客观辩证地解析。咳嗽彻夜未眠。上午收到于军乐总监发来的PPT文件，中午将此文件发送谢副主编，请马克思主义教研室李海龙老师阅。

前天买芦笋半斤，还好芦笋不是很老，切去一段老掉的根部，洗净，切段，炒勺放油烧至微热，放入姜葱碎烧出香味放入芦笋段，翻炒。清气徐徐溢出，直沁肺腑，好香呀。不舍使用油烟机将这清气吸出去，任其满屋飘逸。在江南芦笋不是特别的菜肴，然而，在北方，芦笋则是鲜见的“贵客”。超市很少见芦笋出卖，于菜场买到这样鲜嫩的芦笋真的不容易。因为不容易，留下几个字纪念一下吧。写字的时候，调皮的芦笋又过来捣乱了，害得我满脑子都是芦笋清清的香气。

应娜梅约，昨天下午为王院长拍照片。丰腴性感的娜梅斜靠在我的肩上欣赏拍摄的一幅幅照片，此际肩上仍有香泽，这香泽是有分量的呀。娜梅倘若读到此段文字，当作何想呢，此处宜掩口窃笑。娜梅丰腴窈窕，看上去俨如刘晓庆。然而，娜梅非蜀人，似乎便少了几分蜀人敢爱敢恨如文君般的勇气，此际唯有肩头尚余香泽尔。娜梅极少联系，2017年12月之郑州第一时间通知娜梅，然而，此际见到娜梅，完全没有了昔日的风采。娜梅面色苍黄，人仿佛一下老掉了。

   快乐与豁达是一种境界，需百炼成钢，需至深修养方能养成。快乐与豁达，较之每临大事有静气又不同。能每临大事有静气者，不一定拥有豁达与快乐之境界。此种境界——文化大师、宗教大师时有之。余者，一时一事可也；此生常如是者，鲜见焉。快乐与豁达之境界，余亦时有之，然不能常有。李白、东坡、郑板桥皆豁达与快乐的表率。“此生最敬是东坡，磅礴诗文案上多；恨我才识不满斗，耗却日月人蹉跎。”老友河南作家王鼎三诗。拜访咸祥，中午小聚，不胜酒力，凌晨身体还在对肠胃进行“自洁”养护。咸祥送余一幅装裱好的新作《竟飞》，甚妙。