李哥其人

“老李、李院长”这是周围人对他的称呼，近的人称老李，普遍的称李院长。我一直称他李哥。

初识李哥是在一个古琴学习班上，坐在最后面，穿着夹克，光头，倒八字眉，像极了台湾的凌风，不过比凌风更显肥头大耳。第一印象不像个正经人，属于那种混的，他的微信头像双手合十，腕带佛珠，脖子上挂了一条很宽大的黄色哈达，笑得很夸张，像世下所说的佛油子。班里其他学员以及古琴老师和他早就认识，看起来也熟络，李哥上课时总会调侃式的接个话尾巴。之后他就开始间歇的旷课，时来时不来的，来了也是摆上古琴，弹不了几指头，靠到下课。他不来时那些之前认识他的学员就开始讲他的诸多丑事，这里就不多赘述了，总而言之就是贬损得一无是处，给我留下了一个轮廓就是此人勿交。

后来随着上课，进一步的接触李哥，我才知道李哥开了一家养老院，同时兼着社区助老大食堂，他的院长称号源自此，同时它还拥有两个很大的微信群，皆以“书画印艺术...院”为名称，更多的人是以此为缘由称他院长而他的书画“造诣”就如他学的古琴技法一样，实在是让人无法恭维。

学期末，古琴班里开始酝酿搞聚餐，陆陆续续有人在微信群里提议聚餐的事，班长也做了回应。这时候课堂上几乎见不到李哥人了，但他会在微信群里时常露个面，发个问候什么的。他也提议搞个聚餐，在他的大食堂，AA制。他的这一提议在课堂上引起了很大的争议，他的那些老相识们在他没到场的情况下连续几节课猛烈抨击这一提议，批的中心思想就是“还搞什么AA制，在你的大食堂吃饭，你就请大家就是了，不识趣！”。后来李哥又多次呼吁在他那里聚餐，但在微信群里没人回应，和他老相识的班长更是只字不应，装没看到。他也自然不知道班里部分同学的强烈反应，其实其他学员倒也没觉得AA制不妥。

后来还是在老师的撮合下，决定去他的大食堂聚餐，AA制。

聚餐那天很多学员也是第一次去到他开的养老院，大厅就是食堂，并不大，各种食材一早都已准备好。那天李哥亲自掌勺，大家坐定先喝茶吃瓜子，打开电视唱机轮流唱歌。传菜窗口里能看到李哥忙左忙右的在烹炒，炒好的菜整齐放在旁边，临近中午，各种冷、煎、蒸、炒陆陆续续端上桌面，很丰盛。尤其是几个热炒青菜，配以五花肉，真的是很好吃，比饭店做的好过百倍，因为李哥的饭菜是要面对众多老年人的，所以油肯定是优质的，口味清淡但不失滋味，很可口。这是我第一次感觉到李哥的另一面。

他让大家不要等他，先开席吃喝，他继续炒菜，大家也不见外杯觥交错的就开始了，席间会拉他出来干杯酒。菜都上齐了，他出来又是一番热闹，酒过几巡开始唱歌，在座的多才多艺有唱女高音的，有唱地方戏曲的，李哥和另一位女士合唱了“沙家浜”智斗片段，李哥扮演胡传魁是不需要化妆的，神情并茂。因为是在李哥自己的开的大食堂，大家无拘无束玩到下午，最后皆大欢喜。

有一次我去他的养老院找他，看到他的所谓办公室就是养老院里一间没有窗的暗屋，拥挤的摆放着两组桌椅，还摆放了一张床，他说他晚上就睡在养老院里。古琴也还放在屋里的某处，我弹拨了一下，琴弦早已走音，估计很久没碰了。墙上挂了几幅别人赠送的字画，桌上堆了很多书，是别人著的关于法显游记和其生平研究方面的书，他给了我一本。之后又来了两位朋友，他也分赠给他们法显的书，我猜测李哥未必认真看过书，但是他无形中推广了法显文化。

这一次探访让我对李哥有了更深的认识，他的办公环境总体很陈旧，昏暗，丝毫没有考虑当下流行的那些办公室风水好坏因素。换做别的搞实体经营的老板们是不会这样的，一定要首先把自己的办公室搞得像模像样的。以他的阅历应该没少接触风水这些东西，而李哥显然不在乎这些，不讲究这些，只有无畏的人才能做到这样。

之后进一步的和李哥接触交往又发现了李哥更多特点，他是能自己开着三轮车去超市采购各种物资的；他带领他书画院的书画家去参加笔会是可以不用开车来去的，也不坐出租车，而是带领大家乘坐公交地铁。有人说他抠门，其实他做的很多事是其他人根本做不到的，又何必在乎这些呢？他经常会组织区里老年京戏爱好者在他的画院搞活动，他经常召集书画家搞公益笔会，多次组织法显文化交流会，多次筹办公益书画展......

开养老院本身就是一个很大的善举，李院长是一个有大功德的人。

李哥最常挂在嘴边的语句就是“阿弥陀佛”。