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张鸿涛

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散文
202004/08
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庞进印象

庞进印象    

作家庞进出生在临潼。他从临潼徐杨中学高中毕业,以后插队落户,当了知青。1977年高考制度恢复以后,他参加了高考,上了大学。大学毕业以后,参加了工作,以后到报社了编辑。

   我知道庞进的大名很早,但是见到他的时候较晚。上一个世纪90年代的一天,我在华清中学任教,当高二三班班主任,教一个班的语文课。一天,我校团委书记井秋叶通知我,下午两节课上完,组织学生听文学写作辅导报告。到了听报告的时间,学校大会议室挤得满满的。有学生,也有教师。井秋叶介绍说:“今天请来的这位作家庞进,他在西安一家报社工作,给同学们作写作辅导报告,请大家欢迎。”这时,站在学生面前的一位中等身材,胖胖的,容光焕发的庞进,开始了的专题辅导,我在班级后面静静的听着。他从鲁迅的弃医学文,讲到巴金到法国巴黎留学,写出了长篇小说《家》《春》《秋》,以后又讲到家茅盾对文学的追求,对党的热爱。报告快结束时,有一个学送上来一个小纸条,纸条上写到:“庞老师,临潼王老九的诗歌是不是过时了?”,庞进当场回答:“临潼农民诗人王老九的诗歌没有过时。他的诗歌写的朴素,刚健,清新,形象得到了广大群众的赞赏。犹如诗歌百花园中鲜艳的一朵红花。我们临潼人要继承发扬王老九优秀的创作风格。”最后,他鼓励在座的学生要好好读书,好好写作,练好写作基本功。以后有什么好的稿件,可以送到报社。报告结束时,到会的学生给以热烈的鼓掌。这一次,庞进给我的印象是讲话口才很好,知识丰富,滔滔不绝,一连讲了一个半小时,没有休息,讲话条理清楚,能吸引住听众。

   2000年元月,我的一位侄孙女张新娟送给我一本散文集《慧雨潇然》,是庞进写的。我抽空阅读,觉得不错,特别是写家乡的几篇《骊山云树》《石榴的意味》《老家》,我很感兴趣。他的散文具有真情实感,文采粲然。我才知道的散文集《灵树婆娑》已获得首届冰心散文优秀奖。

   2003年下半年,临潼区文化馆举办业余作者文学创作展览。省作协副主席高建群和庞进有幸赶来观看参观后他和文友黄伟兴热情交谈,给大家说,这几年临潼在创作上还可以呀。给大家以鼓励。

   2008年7月的一天,我到西安去办事,恰好见到庞进。他眉宇上出现了一道深深的皱纹。看来他很辛苦。他见到文友很热情,就送给我他出版的一本散文集《卓立苍茫》,并题词“张鸿涛方家正  2008年7月30日西安”。拿到赠书后,我很高兴,看到新书题词上有“方家”一词,我内心有点不好意思。我是个农村基层中普普通通的中小学教师,最大限度是一介“教书匠”,当了几十年教书匠也没教好,我惭愧难言,怎么忝列到“方家”行列,我差得很远。我只是个业余文学爱好者而已。拿到《卓立苍茫》之后,我兴奋异常。作家给赠书,我就要阅读,读完之后,就写了一篇读后感,名《至真至情的卓立苍茫》我以后收录在自己出版的散文集《岁月如歌》中,庞进把我这篇拙稿放在他的网站上发表。  

   以后,我了解到庞进的著作很多。我觉得庞进虽然写过小说,诗歌,报告文学,是一个很有才华的作家。但是,我觉得他最重要的是一名学者型作家。他对中华龙文化研究很深,他出版的关于龙文化的书籍有十八本之多。他把自己的专著捐献给加拿大一家图书馆,在海内外华人中产生了广泛深的影响。

    2006年7月3日,临潼召开了“2006年中国骊山·寻根华夏·纪念女娲系列活动”,在“骊山女娲文化大讲堂”中,庞进做了两次发言。第一次,题目是《伏羲·女娲·龙》,第二次题目是《有关女娲的三个观点》(详见《骊山女娲文化论文集》三秦出版社2007年2月版,第159页,第75页,)这两次发言都提到女娲伏羲和中华龙的密切关系。再此不多详说。

   这里,我顺便占用我拙稿一点篇幅,来引用一点庞进关于龙文化的精彩

   中国龙是中华民族的图腾,中国文化的象征。远古人们认为应当有一个力大无穷的,与“水”相关的神物主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象,龙作为一种崇拜现象,一种对不可思议的自然力的一种”理解”,也就从这个时候起开始了他的“模糊集合”。在几千年浩瀚的历史进程中,龙成了一种文化。它代表了中华民族的深厚底蕴。

   在中国文化中,龙或中国龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有“龙”的成语或典故来形容生活中的美好事物。

   龙的上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化凝合积淀。龙成为中国的象征、中华民族的象征、中华文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号,一种意绪,一种血肉相连的情感。“龙”的子孙,“龙”的传人,这些称谓常令我们激动、兴奋、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被带到远渡海外的华人带到世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人瞩目的饰物仍然是龙。因而,“龙的传人”,“龙的国度”也获得世界的认同。

作为龙的传人,不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化,就无法了解中华文明。龙的原型是什么?龙的概念是怎样形成的?它的形象与文化念意又是如何发展变化的?龙在中国文化有何影响?这些问题在远古时代就不断地以不同方式困扰人们,至今也未全部解决,还给人们一扑朔迷离的感觉。……

   庞进对中国龙文化的论述不止以上这些。他已把自己的见解写成许多学术著作。出版了《中国龙文化》(重庆出版社)《龙的习俗》(大陆版、台湾版)《八千中国龙文化》《呼风唤雨八千年——中国龙文化探秘》《中国的图章——说龙谈凤话麒麟》《龙起东方——庞进世纪龙文新作》《博大精新龙文化——以浙江龙游为例》等十八本著作。他还创立了自己的中华龙凤文化网站。

   庞进的中国龙文化研究在海内外产生了深远的影响。

   这里有一个真实的事情告诉亲爱的读者。1988年,庞进写的《龙的习俗》出版以后,隔了一年,台湾一家出版社就买去了这本书的版权。以后他又征求大家意见,编著成《八千年中国龙文化》,1993年交人民出版社出版。这本书以后在西安获得社科优秀成果二等奖。快到1993年年底,深圳市玉龙宫实业发展有限公司董事长李炎煌看上了这本书,他要搞一个有关龙的大型工程,自己就开车在深圳市大小书店和图书馆,只找到了一本《八千年中国龙文化》,他看到这本书越看越兴奋,第二天,他就派人到广州去买这本书,可惜没有买到,又派人到北京去买,没料想到偌大的北京,只买到三本,还一时到不了手。李董事长又派自己秘书去找庞进。找了几天就找不到。李董事长就亲自给人民日报社总机打电话,打了一上午,才由人民日报出版社这本书的责任编辑才告诉了庞进本人的电话号码和地址。李董事长从电话中告诉庞进,他到泰国,当地华人对这本书很感兴趣,华人要买这本书,他说自己仅有一本。以后快到年关,李董事长约定春节后在西安见面来商谈他的有关龙文化工程,结果到了正月初四,春节没有过完他就来了。以后,他聘任庞进为他们公司的龙文化顾问。

   庞进的龙凤文化研究成果以其系统性、全面性、创建性、普及性在海内外产生了广泛深远的影响,目前在该领域处于领先地位。新华社、中央电视台、凤凰卫视、人民日报海外版、中国文化报、光明日报、文艺报、环球华报、华人报及新华网、新浪网、国际在线等数百家传媒曾上千次予以报道和介绍,50余次出席或参与主持全国性及国际性相关研讨会、论坛,作主题演讲。其观点多为海内外学者引用,文章有数百篇被转载。

   全国人大常委会副委员长韩启德在读到庞进的系列著作后,于2005年8月在北京人民大会堂约见了庞进,并欣然为庞进题词:“研究龙凤文化,振奋民族精神。他近年来,相继应邀赴北京、上海、广东、天津、湖南、湖北、河南、甘肃、陕西等地为大专院校师生、文化界、企业界人士做相关演讲报告数十场,受到普遍欢迎。生平业绩收入100余种辞书。

   我可以高兴地说,庞进是研究中国龙文化在世界上处于的领军人物。这也是我们临潼人的自豪!

        

作者:张鸿涛      手机:15596829855

作者简介:张鸿涛,1940年生,中学高级教师,民盟盟员,陕西作协会员,中国散文学会会员,1977年,被临潼县人民政府评为先进教育工作者,1995年,被省盟评为先进盟员,出版有散文集《岁月如歌》《生命的清单》《敦煌漫话》和《华山诗注》《作家教你写作文》《获奖诗文选评》。

庞进印象    

作家庞进出生在临潼。他从临潼徐杨中学高中毕业,以后插队落户,当了知青。1977年高考制度恢复以后,他参加了高考,上了大学。大学毕业以后,参加了工作,以后到报社了编辑。

   我知道庞进的大名很早,但是见到他的时候较晚。上一个世纪90年代的一天,我在华清中学任教,当高二三班班主任,教一个班的语文课。一天,我校团委书记井秋叶通知我,下午两节课上完,组织学生听文学写作辅导报告。到了听报告的时间,学校大会议室挤得满满的。有学生,也有教师。井秋叶介绍说:“今天请来的这位作家庞进,他在西安一家报社工作,给同学们作写作辅导报告,请大家欢迎。”这时,站在学生面前的一位中等身材,胖胖的,容光焕发的庞进,开始了的专题辅导,我在班级后面静静的听着。他从鲁迅的弃医学文,讲到巴金到法国巴黎留学,写出了长篇小说《家》《春》《秋》,以后又讲到家茅盾对文学的追求,对党的热爱。报告快结束时,有一个学送上来一个小纸条,纸条上写到:“庞老师,临潼王老九的诗歌是不是过时了?”,庞进当场回答:“临潼农民诗人王老九的诗歌没有过时。他的诗歌写的朴素,刚健,清新,形象得到了广大群众的赞赏。犹如诗歌百花园中鲜艳的一朵红花。我们临潼人要继承发扬王老九优秀的创作风格。”最后,他鼓励在座的学生要好好读书,好好写作,练好写作基本功。以后有什么好的稿件,可以送到报社。报告结束时,到会的学生给以热烈的鼓掌。这一次,庞进给我的印象是讲话口才很好,知识丰富,滔滔不绝,一连讲了一个半小时,没有休息,讲话条理清楚,能吸引住听众。

   2000年元月,我的一位侄孙女张新娟送给我一本散文集《慧雨潇然》,是庞进写的。我抽空阅读,觉得不错,特别是写家乡的几篇《骊山云树》《石榴的意味》《老家》,我很感兴趣。他的散文具有真情实感,文采粲然。我才知道的散文集《灵树婆娑》已获得首届冰心散文优秀奖。

   2003年下半年,临潼区文化馆举办业余作者文学创作展览。省作协副主席高建群和庞进有幸赶来观看参观后他和文友黄伟兴热情交谈,给大家说,这几年临潼在创作上还可以呀。给大家以鼓励。

   2008年7月的一天,我到西安去办事,恰好见到庞进。他眉宇上出现了一道深深的皱纹。看来他很辛苦。他见到文友很热情,就送给我他出版的一本散文集《卓立苍茫》,并题词“张鸿涛方家正  2008年7月30日西安”。拿到赠书后,我很高兴,看到新书题词上有“方家”一词,我内心有点不好意思。我是个农村基层中普普通通的中小学教师,最大限度是一介“教书匠”,当了几十年教书匠也没教好,我惭愧难言,怎么忝列到“方家”行列,我差得很远。我只是个业余文学爱好者而已。拿到《卓立苍茫》之后,我兴奋异常。作家给赠书,我就要阅读,读完之后,就写了一篇读后感,名《至真至情的卓立苍茫》我以后收录在自己出版的散文集《岁月如歌》中,庞进把我这篇拙稿放在他的网站上发表。  

   以后,我了解到庞进的著作很多。我觉得庞进虽然写过小说,诗歌,报告文学,是一个很有才华的作家。但是,我觉得他最重要的是一名学者型作家。他对中华龙文化研究很深,他出版的关于龙文化的书籍有十八本之多。他把自己的专著捐献给加拿大一家图书馆,在海内外华人中产生了广泛深的影响。

    2006年7月3日,临潼召开了“2006年中国骊山·寻根华夏·纪念女娲系列活动”,在“骊山女娲文化大讲堂”中,庞进做了两次发言。第一次,题目是《伏羲·女娲·龙》,第二次题目是《有关女娲的三个观点》(详见《骊山女娲文化论文集》三秦出版社2007年2月版,第159页,第75页,)这两次发言都提到女娲伏羲和中华龙的密切关系。再此不多详说。

   这里,我顺便占用我拙稿一点篇幅,来引用一点庞进关于龙文化的精彩

   中国龙是中华民族的图腾,中国文化的象征。远古人们认为应当有一个力大无穷的,与“水”相关的神物主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象,龙作为一种崇拜现象,一种对不可思议的自然力的一种”理解”,也就从这个时候起开始了他的“模糊集合”。在几千年浩瀚的历史进程中,龙成了一种文化。它代表了中华民族的深厚底蕴。

   在中国文化中,龙或中国龙有着重要的地位和影响。从距今7000多年的新石器时代,先民们对原始龙的图腾崇拜,到今天人们仍然多以带有“龙”的成语或典故来形容生活中的美好事物。

   龙的上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化凝合积淀。龙成为中国的象征、中华民族的象征、中华文化的象征。对每一个炎黄子孙来说,龙的形象是一种符号,一种意绪,一种血肉相连的情感。“龙”的子孙,“龙”的传人,这些称谓常令我们激动、兴奋、自豪。龙的文化除了在中华大地上传播承继外,还被带到远渡海外的华人带到世界各地,在世界各国的华人居住区或中国城内,最多和最引人瞩目的饰物仍然是龙。因而,“龙的传人”,“龙的国度”也获得世界的认同。

作为龙的传人,不能对中国的龙文化一无所知。不了解龙文化,就无法了解中华文明。龙的原型是什么?龙的概念是怎样形成的?它的形象与文化念意又是如何发展变化的?龙在中国文化有何影响?这些问题在远古时代就不断地以不同方式困扰人们,至今也未全部解决,还给人们一扑朔迷离的感觉。……

   庞进对中国龙文化的论述不止以上这些。他已把自己的见解写成许多学术著作。出版了《中国龙文化》(重庆出版社)《龙的习俗》(大陆版、台湾版)《八千中国龙文化》《呼风唤雨八千年——中国龙文化探秘》《中国的图章——说龙谈凤话麒麟》《龙起东方——庞进世纪龙文新作》《博大精新龙文化——以浙江龙游为例》等十八本著作。他还创立了自己的中华龙凤文化网站。

   庞进的中国龙文化研究在海内外产生了深远的影响。

   这里有一个真实的事情告诉亲爱的读者。1988年,庞进写的《龙的习俗》出版以后,隔了一年,台湾一家出版社就买去了这本书的版权。以后他又征求大家意见,编著成《八千年中国龙文化》,1993年交人民出版社出版。这本书以后在西安获得社科优秀成果二等奖。快到1993年年底,深圳市玉龙宫实业发展有限公司董事长李炎煌看上了这本书,他要搞一个有关龙的大型工程,自己就开车在深圳市大小书店和图书馆,只找到了一本《八千年中国龙文化》,他看到这本书越看越兴奋,第二天,他就派人到广州去买这本书,可惜没有买到,又派人到北京去买,没料想到偌大的北京,只买到三本,还一时到不了手。李董事长又派自己秘书去找庞进。找了几天就找不到。李董事长就亲自给人民日报社总机打电话,打了一上午,才由人民日报出版社这本书的责任编辑才告诉了庞进本人的电话号码和地址。李董事长从电话中告诉庞进,他到泰国,当地华人对这本书很感兴趣,华人要买这本书,他说自己仅有一本。以后快到年关,李董事长约定春节后在西安见面来商谈他的有关龙文化工程,结果到了正月初四,春节没有过完他就来了。以后,他聘任庞进为他们公司的龙文化顾问。

   庞进的龙凤文化研究成果以其系统性、全面性、创建性、普及性在海内外产生了广泛深远的影响,目前在该领域处于领先地位。新华社、中央电视台、凤凰卫视、人民日报海外版、中国文化报、光明日报、文艺报、环球华报、华人报及新华网、新浪网、国际在线等数百家传媒曾上千次予以报道和介绍,50余次出席或参与主持全国性及国际性相关研讨会、论坛,作主题演讲。其观点多为海内外学者引用,文章有数百篇被转载。

   全国人大常委会副委员长韩启德在读到庞进的系列著作后,于2005年8月在北京人民大会堂约见了庞进,并欣然为庞进题词:“研究龙凤文化,振奋民族精神。他近年来,相继应邀赴北京、上海、广东、天津、湖南、湖北、河南、甘肃、陕西等地为大专院校师生、文化界、企业界人士做相关演讲报告数十场,受到普遍欢迎。生平业绩收入100余种辞书。

   我可以高兴地说,庞进是研究中国龙文化在世界上处于的领军人物。这也是我们临潼人的自豪!

        

作者:张鸿涛      手机:15596829855

作者简介:张鸿涛,1940年生,中学高级教师,民盟盟员,陕西作协会员,中国散文学会会员,1977年,被临潼县人民政府评为先进教育工作者,1995年,被省盟评为先进盟员,出版有散文集《岁月如歌》《生命的清单》《敦煌漫话》和《华山诗注》《作家教你写作文》《获奖诗文选评》。


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