临潼剪纸美

临潼剪纸美

中国剪纸起源于什么时期？我国《史记》就记载着西周初期周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟，封姬虞到唐为侯。这说明剪纸在中国起源很早，是一门古老的民间艺术。当然，临潼剪纸亦古已有之。至于什么时期开始，只是人们知道，兴盛于清朝，留传至今。

在那古老封闭的封建社会里，闭关锁国。临潼地处关中道中部，东有函谷关难进，西有宝鸡峡难出，南有秦岭隔阻，北有北山遮挡。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”深受着封建帝王的统治，老百姓长期过着苦焦单调缺衣少食的生活。交通不畅，信息不灵，男的吼一声秦腔戏，来抒发胸中苦闷之情，女的拿上剪刀，剪呀剪，表达着个人的梦想。剪一只“小狗”，听一听小狗叫，给家庭带来欢乐；剪一只“小猫”，猫儿逮老鼠，清除鼠害；剪一只“小鸡”，鸡长大，可以打鸣，可以生蛋；剪一尾“小鱼”，盼望年年“有鱼”（有余）；剪一幅“福”字，祈盼年年福来到。把这些“小狗”“小猫”“小鸡”“小鱼”“福”字贴在用白纸糊的窗子上，临潼人叫贴窗花。

昔日的临潼人，月月剪，年年贴。狗汪汪叫，老百姓被拉了壮丁；猫儿叫，老鼠成了灾害；鸡儿叫，为了家庭贫困生活舍不得吃鸡蛋，都卖钱了,还账了；“鱼儿”贴在墙，家里还缺粮；“福”字贴在墙，年年受恓惶。昔日临潼人的梦想是竹蓝子打水一场空。

民间有巧手，剪纸往下传。解放以后，共产党领导人民翻身当家做主人。临潼人手中的剪刀没有停，继续剪。剪一匹大红马，小伙子骑上到朝鲜打美帝；剪一位妇女识字上夜校，学好文化搞建设；剪一位社员拉上架子车卖余粮，支援祖国大建设；剪上公社社员农业学大寨，改土修田夺高产。剪呀剪，把这些周围新事物统统剪下来，贴在墙上，“贴”在报上（登报），歌唱新生活，歌唱新世界。

岁月沧桑，伟大变革。党中央领导人民搞改革开放，国家强盛了，人民富裕了。生活月月变，日子年年新。农民免缴公购粮，要“剪”，农村实行“新农合”，要“剪”，“高龄农民”有补贴，要“剪”，村里有了敬老院，要“剪”。秦陵社区的人在“剪”，陕鼓社区的人在“剪”，骊山新家园的人在“剪”，栎阳街办的人在“剪”，临潼人勤快心灵手巧，剪艺娴熟，看啥会啥，剪啥像啥。学贵得师，亦贵得友。上有80岁老翁在剪，下有12岁孩童在学。无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。能者为师。大家互相剪，互相学。新鲜事物千千万，大伯大嫂“剪”不闲。把一幅《石榴花》（魏彩娥、徐小玲  剪）剪好，献给开国领袖毛泽东，献给改革开放总设计师邓小平，剪一幅《老虎苍蝇一起打》（郭飞飞  剪），献给总书记习近平。您领导人民打“老虎”，百姓拍手乐啕啕。剪一幅《喜鹊》（张菊霞  剪）报喜讯，骊山绿了，潼河水清了。剪一幅《伏羲女娲》图（李璐  剪），不忘中华民祖老祖先。剪一幅《延河宝塔山》（张菊霞 张继萍  剪），延安精神要发扬。剪一幅《雷锋像》（范金梅  剪），学习雷锋好榜样。剪一幅“福”字图（程竹英  剪），全家乔迁小康楼。剪一幅《中国梦》（魏永信 朱秀兰、第五利平  剪），紧跟习主席，小康生活奔前程。好呵，临潼人把梦想都剪在剪纸上，社会上出现新事物，临潼剪纸就能抓住新时代的主旋律，简洁明快地出现新作品。临潼人的剪纸风格独特，秀雅俊逸，精美绝伦。临潼人的剪纸艺术离不开人类文明，更离不开生活情感，它是源于艺术家对人性内在深处的感知,是对生命隐秘的呼唤,也是对真善美生活的自然流露。临潼剪纸，反映社会主义时代精神真美呀。

临潼剪纸，获了奖，登了报，被收藏。临潼人，不图名，不图利，不骄傲，不停步。江山代有人才出，临潼剪纸人不断。抓好“非遗”工作，继承好民族传统文化。临潼剪纸的传承人魏彩娥，就从1993年退休后干起，20多年来，她免费给别人送给剪刀、纸张、图样2000多件，免费传授剪纸技艺1100多人。她被评为临潼“非遗”的传承人，被评为第四届临潼道德模范人物。临潼人把爱都献给剪纸事业上，不但自己剪，还传授给外国友人。生命因剪纸而美丽，剪纸因为社会奉献而光荣。临潼人还在继续剪，剪得骊山绿又绿，剪得渭河清又清，剪得石榴张嘴笑，剪得村容干净讲文明。剪出新生活，剪出新时代。临潼剪纸人，社会主义精神文明真美呀。

大美，临潼剪纸！（2018年11月25日）

作者：张鸿涛     手机：15596829855    邮编：710699

作者地址：西安市临潼区文化路教师小区3203室张鸿涛

作者简介：张鸿涛，1940年生，中学高级教师，陕西作家协会会员，中国散文学会会员，作品散见于西安日报，西安晚报，陕西工人报，三秦都市报，陕西教育，写作导报，中国校园文学，散文选刊，兰州日报，西藏日报，拉萨晚报，飞天，作家文摘等30多种报刊上，出版有散文集《岁月如歌》《生命的清单》《敦煌漫话》等五本书。获过全国散文作家论坛（2009）一等奖。