宏 村思 语
听说夏日里的宏村,有喧哗,有寂静,有神韵,有惊喜。于是欣欣然去了。
沿着南湖的桥慢慢踱去,周边有白墙黑瓦,古色余韵,一路走着,看着,在自然中不知不觉有了愉悦的感觉。
青石长桥,一曲古音,三千年的古道,经年故事,历史瞬间,如此转换。
一
历史上江南是重视教育的,于是有了中国数千年文化的魂,宏村亦是如此,小小村落,有着自己的蒙学,私塾,近百年间,有了进士,有了举人,也有了乡魂。
汪氏宗祠中进士是何样的水平呢?据历史记载,自唐代科举起,凡举国一年中举者不过四百人左右。到明代,皇上与士绅共治天下,于是古代知识分子地位之高在地方一时无人能比。什么叫进士,那是令平头百姓仰为观之顶礼膜拜的,上到庶吉士,下到知府县令,相当于如今985本硕博连读毕业,优秀学生会主席,学校保送再进中央党校进修神一般的存在。
石桥若箭,脚下的南湖,如同张开的弓,保护这世世代代崇尚仁义礼智信的地方,这是中国五千年积淀的底蕴。不求闻达于诸侯,但有侵犯,虽远必诛。
从悠悠古徽道向东而去,那是一边文化的圣殿。自明代而来,让我们看下那些至今记忆犹新的名字吧,朱熹,王阳明,顾炎武,黄宗周。
即使是一个区区江阴小小典吏阎应元,也可以在史册留下浓墨纷呈的一笔。一个小小的县公安局长,一个举人,领着一帮临时武装起来的百姓,面对这武装到牙齿的清军八旗铁骑,用石头,用血肉,小小的江阴县城,居然抵抗了整整半年,期间无一人投降。更为惊叹的是,城下连折三王十八将,这是何等的战果啊?比起扬州保卫战那个远道而来一身书生气的兵部尚书史可法,那可是明朝的国防部长,手握重兵,却被一日破城。原因是这位先生开始就只想这如何成就自己的名,上任之初想的不是如何守城,而是哭着让下属如何安排后事,与城池共存亡。自古哀兵必胜,但如此的哀兵必败无疑。可想而知便会有了后面的扬州十日,嘉定三屠。
再来看看阎应元吧,他想的不是名,而是自己身边人,他要带着自己亲人活下去,于是他的口号很简单,翻译成大白话就是:“活着干,死了算”。于是在明朝最后的时光中,风雨飘摇的江南出现了很有意思的一幕场景,一帮驰骋沙场桀骜不驯的辫子兵,掠过黄河,横渡长江,却在小小的江阴城下,坠马折蹬。
二
想远了,还是沿着千年的桥,感受千年的风景吧。南湖的荷,郁郁葱葱,粉色的花,脱颖而出。半圆湖中,半边风景,半边漪涟。
沿着古村的地下河逆流而上,便能看到古村的角角落落。承志堂的精致豪华,德义堂的斗梁雕刻,无不一一诉说着屋中人祖上的恩荣风光。流连戏转,代代相传。
忽然就忆起了昔日的塞外风光,大同古城,蜿蜒烽火,一直到张家口,蓟县,八达岭,再到北京,岁月荏苒,江南江北依然风景迥异。记得当年一位武将路过正定大佛寺,看着呼呼大睡的佛像做诗一首:“你倒睡的好,一睡完事了,我若陪你睡,江山谁人保。”这就是古代北方人和南方人的区别。
宏村的水道取自深山,经村而聚,前有南湖,后又月沼。而引水之事汪氏宗祠又功不可没,作为皖南最大的姓氏,汪氏确实在历朝历代都有这各种各样的痕迹。比如汪士燮,作为江南徽商代表,赈灾一次就掏了四十万两白银。那是一个什么样的概念呢,清雍正年间,国库年入四百万两,也就是说,汪先生一个善举,就干了当年GDP的十分之一,就是李嘉诚,怕也没有如此魄力吧。
再说两个与此处有关联的人吧,第一个说说汪直。可能名字鲜为人知,但是说到明代的倭寇,大家就耳熟能详了。说起抗倭名将戚继光,俞大猷等等,崇敬之心有感而发。但是倭寇的首领是谁,那就是汪直,而且就是出生于离此处不远的地方。世道无常,就是这个人,带着一帮所谓的日本浪人,肆掠了中国沿海数十年,直到碰到了同是江南出身的戚继光。
像这样的汉奸很多,离宏村不远就有一个古村落,那里也有个大家族,抗日战争的时候,大儿子投靠汪伪政府做了宣传部长,而小儿子则投身抗日救国运动,逐渐成长高级干部。遗憾的是小儿子没有子嗣,于是就从大哥那过继了一个,孩子长大功成名就,再回江村,只愿将生父迁归祖坟。村长斩钉截铁:“一日汉奸,终生不得入。”无奈遗憾而去,我欣赏如此骨气。北有武魂,南有文骨,这才是五千年不散的根。
三
八月中的宏村,像一幅山水画里的乡村,执著地远离尘世,在宁静中面对每一个日出日落。我们千山万水风尘仆仆寻她而来,她依然轻柔地以一水之隔婉拒在面前,好似淡了红尘梦。
一路逶迤,徽州古民居的风貌尽纳于眼底,令人惊异的是无论富贾抑或平民人家,都一律在客厅的案台上摆放一个西式座钟,左侧是一面古镜,右侧则是一个古色古香的花瓶,据说,这暗喻着“终身平静”之意。这宏村风俗里潜藏着对世外桃源之境的追求,荣华也好,贫贱也罢,平安心静就好。“心收静里寻真乐,眼放长空得大观”。这是一种大的涵养与智慧,也是一种高雅的逸趣。
继续逆流而上,一湾半月状的碧水忽然映入眼底,这里是月沼,犹如一轴浓墨的山水画跌落在地,展现眼前。
古老的街道,一块砖一片瓦都记录了沉沉的岁月,一位白发苍然的老太太安静地坐在黑漆漆的屋子里,也坐进了陈年旧事的记忆里、窄窄的一片天空里,也许她在回想着少女时代的往事,素布翠裙,手执罗扇,依窗而立,闺中独自轻愁,寂寂的流年,深深的庭院,如丝如缕的细雨徒增幽然的惆怅。“窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧”。
安徽数千年的历史长河中,流传着众多的爱情故事,而自古传唱最广的四大悲剧,在安徽就占了两个。记得中学时,教我们语文的一位中年女老师,温文尔雅,有着浓郁的书卷气息。而每每教到《孔雀东南飞》那一课,老师总是喟然长叹,泪落两行。
人至中年,一次又一次地想起《孔雀东南飞》时,眼前挥之不去的,却总还是兰芝的哭泣,兰芝的泪水。
那天,离开焦家时,兰芝哭了。流泪的兰芝,是真实的兰芝。
兰芝无疑是敏感而自尊的,否则她不会自请遣归。
兰芝无疑也是坚贞而刚烈的。焦仲卿“卿当日胜贵,吾独向黄泉”的一句气头话,在兰芝却是“黄泉下相见,勿违今日言”的誓言。而她最终“揽裙脱丝履,举身赴清池”,那种为情而死的绝决无悔,又有多少须眉堪比?
兰芝是刚烈的,但刚烈不是她的本性;兰芝是叛逆的,但叛逆不是她的真心;
千年前的沉沉暮色下,在闇无人声处,兰芝的嚎啕大哭,直干云天。
四
宏村是美的,美在水中。宏村是美的,美在白墙黑瓦,鳞次栉比,翘角飞檐,高低错落。
小小的拱桥,仿佛一道彩虹,一弯明月,横亘在水面上。从池塘的一面看过去,房屋倒映水中,水中便有了蓝天,有了白云,有了粉墙黛瓦,波光潋滟,疏影横斜。那山,那水,那墙,那瓦,那桥,那倒影,像一副剪影,又像一副水墨画,置身其中,婉约,典雅,宁静,让人心醉神迷,仿佛来到画中。
真有人在水边作画,不是一个人,是很多女孩,穿着朴素的衣服,三三两两,在柳树下,架起画板,细细勾勒,画远处的青山,画近处的碧水,更画水边的房子。我从她们身边经过,她们全神贯注,旁若无人,画板上,水彩洇出的笔墨已勾勒出房子的轮廓,水的清幽,山的寂寥,白云的悠闲,一种田园诗的气息呼之欲出。
宏村的人是宁静的。宏村人一边用软软的徽州普通话招徕游人,一边安静地做着自己的手艺,木雕、竹雕、印章等,游人或驻足凝视,或挑拣艺术品,他们依然低首垂目,像艺术家般沉浸其中,只有你欲买时,他们才分一部分神给你。是古老安静的宏村,给了他们钟灵之气。
走着,看着,想着,不知不觉,已至村口。
踏上归途,回首再望一眼宏村,属于宏村的岁月已老,可老得那么有吸引力,老得那么沉静,足以收纳尽所有沧桑的岁月。