白乐宫

 从长葛县城出发，沿长禹公路西行约6公路，向南转入居易路，行驶2.5公里抵达白公桥，白公桥西北百步之遥便是白乐宫。

 白乐宫是一个村庄，也是一座道观。说是村庄，其实只有十一户人家，住在道观周围，据说是道士的后代。因人数较少，被编为第二生产队，划归一箭之地的朝阳村管辖。说是道观，确切地说是白居易墓祠。据记载，白乐宫建于唐代末年，皇帝为纪念大诗人白居易敕封修建的。鼎盛时期，道观规模宏大，除了现存的大殿和小祠堂，还有白玉楼、三清殿等殿宇楼阁，如今，繁华不再，不免有些遗憾。

 在我童年的记忆里，白乐宫是一块钟灵毓秀之地。村前有一条小河，自西北向东南环绕而过。小河里河水清澈，芳草萋萋，鱼虾肥美。河岸两侧长满了茂盛的芦苇，黄昏时分，成群结队的小鸟从远处飞来，栖息在这里，鸟叫声如雷贯耳。村后有一坡土岗，岗上长满了稀稀疏疏的大树，郁郁葱葱，遮天蔽日，是一处难得的清幽静谧之所。村子中央耸立着一座古色古香的道观，中间的大殿和后面高台上的祠堂，还保留着唐代道观的形制和风格。小时候，我曾看见过大殿上方唐朝皇帝敕封的匾额，祠堂内惟妙惟肖的侍女图彩绘，大殿前散落着残缺不全的石碑、石马、石羊，不难想象它曾经的辉煌和热闹。

 小时候，因为地缘和亲戚关系，我和弟弟常到白乐宫旁边的干娘家串门，常带小伙伴到白乐宫前的小河边玩耍，白乐宫成了我们儿时的乐园。那时候，我们并不关心道观里供奉的那路神仙，对白居易这位大诗人也一无所知，只是一味地疯玩打闹。干娘家墙外有一棵杏树，又高又大，麦黄时节，黄澄澄的金杏散发着诱人的芳香。我们远远地向树上投一块石子，哗啦啦落下一片杏子，匆忙捡了，躲到隐蔽处享用。另一种美食是桑葚，长熟的桑葚紫红色，咬一口，酸中带甜，叫人回味无穷。最开心的还是叫上伙伴们，在白公桥附近玩耍，一会儿冲进芦苇荡里捉迷藏、掏鸟蛋，一会儿下到河里抓小鱼、找螃蟹，虽然成果寥寥无几，但那“嬉笑怒骂”的快乐场面，至今难以忘怀。

 从爷爷们嘴里，我听到过一些关于白乐宫的传说，给这座道观蒙上了诡异而神秘的色彩。一种传说是：上天降服了一条恶贯满盈的巨龙，囚禁在这里。白乐宫后面的高岗压着龙头，东边几里外的曹岗压着龙尾。“四清”的时候，有人爬上高台拆祠堂，结果刚一动手，那人便从高台上摔下来，口吐鲜血，一命呜呼了，祠堂和大殿因此得以保存；另一种传说是：一天，有一穷困潦倒、饥肠辘辘的书生，流浪至此。道观里的老道见他可怜，就收留了他。晚上仙人给这位书生托梦，说写完十八缸墨汁，方成大器，从此脱离苦海。第二天，高岗后面就冒出来满满十八缸墨汁。这位书生不敢懈怠，冬练三九，夏练三伏，日日笔耕不辍，苦练数载，十八缸墨汁滴水不剩，终成一代大师，名扬天下。我知道，传说中的书生就是年少的白居易。这与他那时刻苦读书，练得口生疮，手生茧，头发全白不谋而合，只是故事把“写诗”误传成了“习字”。

  长大后，我喜爱上文学，对这位大师级“半个老乡”钦佩之至。每年春节回老家过年，大年初一的固定节目就是去瞻仰白乐宫，缅怀白居易的高尚人格和锦绣文章。白居易出生于新郑，外公为长葛人，“德星”陈寔的后代，十一二岁之前常随母亲来往于两地之间。在长葛游学期间，曾为百姓做过很多好事，筹资修建白公桥，就是他惠民济世的例证，如今已经改头换面。他晚年笃信佛教，尤其向往远古帝王葛天氏开创的和谐社会，便在少年时畅游的地方筑屋而居，修行赋诗，过上了“袒跣北窗下，葛天之遗民，一日亦自足，况得以终身。”（《不出门》)的生活。据清长葛县志记载：白居易晚年留下遗嘱：“明葬香山、暗葬青岗”，青岗就是白乐宫后面的高岗，可见对此地的眷恋。墓冢的真实性缺乏考证，但大师与白乐宫的渊源毋庸置疑，“半个老乡”也算说得过去。

 白居易是唐代三大诗人之一，是一位天才诗人，有“诗王”之称。他十六岁就写出了“野火烧不尽，春风吹又生”的惊世之作。三十五岁写出了叙事长诗《长恨歌》，成为唐代歌行体长诗的典范。中年倡导新乐府运动，他的《新乐府》五十首，率先改革附庸风雅的文风。晚年写的《花非花》开创了朦胧诗的先河。他撑起了晚唐诗歌灿烂的天空，成为中国文学史上一颗耀眼的巨星。

再次步入白乐宫，这里破旧的殿堂已重修一新。大殿前新建几间房屋，形成一个完整的院落。院内立两通石碑。一通石碑上记载白居易的生平，碑文出自河南大学历史系教授刘锡辰之手，他是白乐宫村唯一的才子。另一通石碑上刻有白居易画像，两旁刻有著名书法家楚图南书写的对联：“心存兼济世、进退情依然”。大殿门开着，除了两位道士寂寥的身影，平时少有人来。

 尘世攘攘，斯人远去。有这样一片净土，安放诗人的灵魂，大师应该感到欣慰吧！

 （作者：张留周）