张平东
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坦率地说，写这篇文章或许并不符合时宜，甚至会招来某些人的置疑和谩骂。但是，谁叫我是一名共产党员？实事求是是马克思主义活的灵魂，所以，我准备好挨骂。
曾几何时，部分媒体和文人咋咋呼呼将昭通老城称为“昭通古城”，但这个“古”与山西平遥的古大不相同，与大理古城的“古”亦相差十万八千里。至于近年来恢复或兴建的楼宇、会馆等与真正的古亦不相干，充其量是些仿明清时期的现代建筑！何况，高耸在二环西路旁的“乌蒙古镇”是百分百的现代建筑，与古何干？势若将青砖青瓦的建筑一股脑儿称为古建筑，似乎难逃掩耳盗铃之嫌。当然，将现代青瓦青砖建筑称之为“古镇”、“古街”者比比皆是，人们不必唾骂昭通人之荒诞，但应引起昭通人之反思——城市的文化内涵是什么？老街或老城的称谓难道会影响发展旅游？
非矣！坐落于昆明市五华区的“昆明老街”蜚声海内，旅游观光者络绎不绝、接踵摩肩。昆明老街的历史、人文、大院文化、名人遗迹（如：同庆丰）、名人（如：“钱王”王炽）等影响力均超过昭通老城。“昆明老街”未因称老街而影响繁荣和品味！
城市的老与古应尊重客观实际，不能盲目地将现代或近几十年的建筑硬往“古”上推，称老城或老街难道真有那么可怕？老街和老城的繁荣靠的是内涵！
昭通城历史上最值得津津乐道的是民国至抗战那段历史，“小昆明”的荣耀源于这一时期。龙云、卢汉都是民国时推动昭通发展向好的关键人物，讲好龙卢故事是讲好昭通历史的重要一环，是昭通人文历史的重要组成部分。
众所周知，昭通老城区的云兴街与龙、卢二公及家庭息息相关，“小昆明”彰显龙卢二公对桑梓的关心和厚爱。当然，对龙卢二公的评价或许各执一词，但龙云主政云南期间支持滇军抗战之丰功伟绩不容遗忘，其力主兴建的滇缅公路保障抗战援华物资源源不断地进入中国，支持中国人民取得抗战最后胜利功不可没。
眼下，昭通旅游虽有山川之美在召唤，有“县县通”高速路网之便捷，有三大电站（向家坝、溪洛渡、白鹤滩）背书，有扎西会址献礼，但昭通旅游尤其是昭阳区旅游文化匮乏，原因在于未能深入发掘昭通辉煌灿烂的民国暨抗战史，人们对龙云的了解止步于龙氏家祠、电影《龙云和蒋介石》和小说《龙卢演义》。但是，有多少昭通人知道滇军“禹王山阻击战”之惨烈和重大意义，有多少人知道震惊世界的台儿庄战役有滇军将士英勇捐躯，有多少人知道抗击日寇的国民革命军第60军军长是昭通炎山人卢汉？
因此，昭通老城旅游要想兴旺，须客观发掘昭通辉煌灿烂的民国史，讲好龙云和卢汉的故事，讲好龙云主政云南造福云南人民和卢汉带领国民革命军第60军抗战的历史，方能丰富昭通特别是昭阳区旅游文化之内涵。当然，龙云系旧时代的“云南王”，卢汉亦有南屏街镇压革命的污点，但是，龙卢二公深明大义并推动云南和平解放功大于过，他们已得到毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家的认可，只要我们一分为二地看待他们的功过是非，就能把握好宣传的分寸，就能助推昭通老城旅游向好而生，让昭通老城重新焕发出蓬勃生机，切实增强老城区居民的获得感、幸福感和满意度！
昭通城的蝶变系党和政府的关心，系党和国家领导人的关爱，系内昆铁路、渝昆高速等基础设施的拉动，系昭通广大党员干部艰苦奋斗使然！
昭通老城区究竟定位为“昭通古城”还是“昭通老城”恰当，考验的是昭通人的智慧和胸襟，核心在于有关方面是否实事求是？
昭通老城，称老亦争辉，称古系妄自菲薄，盼大家回归理性，做到实事求是！
