野湖断章

所谓野湖，通常指无名的湖泊，水域。多存在于远离喧嚣的郊外，人迹罕至的荒山野岭。

野湖恰如其字，带着一股特有的野性。像个与世隔绝的人，性格变得孤僻，倔强。不声不响，不卑不亢。喜欢独享无尽的孤独，也喜欢将自己隐藏的很深。

当然，我所遇的野湖，并非以上狭义的野湖，而是尚在修行中的野湖。

野湖的面积不大，还有两个毗连的小水域，我将之统称为野湖。野湖东倚国家级风景名胜区圌山西麓，周围有数百亩茶园环绕，南有黄家村的东霞古寺，北有千年名刹绍隆禅寺，是个难得的幽静之地，多数时候鲜有人至。

初遇野湖是在庚子年的夏日。那天独自骑车去圌山西麓探索，发现丘陵下面有个小院，一排低矮的房屋，大概四五间的样子，但是都上着锁，院里空荡荡的，看样子好久没人住了，大铁门却敞开着。出于好奇心驱使，穿过小院，有一条通往山上的小道，让我感到惊喜的是，原来这里竟然是片茶园。茶园对于南方人来说见怪不怪，但我这个北方人来说，还是蛮新鲜的，毕竟没见过的都是稀罕的，何况这么大的茶园。碧绿的茶树，不高不矮，一垄一垄，在丘陵舒缓的坡面，显得井然有序，让人看着既舒适安逸，又美观大方。当我登上丘陵，继续往前走，茶园的面积，超乎我的意料，放眼整个圌山西麓脚下，几乎全是茶园的天下。而更加神奇的是，在丘陵与丘陵怀抱的地带，竟然还有一片澄澈的湖面。

湖面平躺大地，像柔软的镜子，倒映着蓝天白云，头顶的烈日，还有四周葱郁的草木，和一垄垄碧绿的茶树。丘陵上有两行银杏树，站在浓荫下，眺望远处静谧祥和的湖面，风也变得凉爽起来。一切都是那么干净，一切都是那么辽阔。

我想穿过茶垄到下面去，但这样的念头随即打消了，不仅是天气炎热的原因，而是湖边密密匝匝的杂树林将野湖围得水泄不通，一时找不到什么路可以直抵湖畔。

第二年春天，清明节后我再次来野湖的时候，正好遇上茶农采茶，原来那个小院是用来制茶的作坊。春茶，总是这清欢的味道。新鲜的茶叶收回后，制茶师傅按照“一叶一心”的标准再次对新茶进行筛选，并陆续进行杀青、揉捻、烘干等工序，伴随着机器的轰鸣声，制茶间里弥漫着阵阵茶香。

不仅制茶间里忙，小院里也是忙作一团，每个人都有每个人负责的分工，烘干后的绿茶便是圌山生态茗芽，主要以碧螺春为主。我平日没有喝茶的习惯，但听人说这种茶经沸水冲泡，汤色碧绿清澈，叶底鲜嫩明媚，味道清雅鲜醇，舌底回甘、满口生津，鲜味悠悠扬扬，又如春雨无声润物。就忍不住问一个正在翻茶的阿婆，茶叶多少钱一斤，阿婆的回答让我有点瞠目结舌，给你便宜点一千块钱，看我猝不及防的尴尬，阿婆说，前几天的茶叶更贵，现在还便宜了，这茶好！我笑着不语。

是啊，好山好水出好茶，我在心中这样思忖着。不觉间又走到丘陵茶园上方的银杏树林，又看到那片野湖，仿佛打开一个澄澈的世界。茶农们，分散在垄间采茶，头戴遮阳帽，神情专注。茶园里还栽有少量的梨树，此时花已谢了，果实正在膨胀生长。站在熟悉的地方，看着生涩的野湖，想起了作家傅菲的新书《深山已晚》。那是一部投身大自然的山地美学佳作。在封面的推荐语中，有情、有趣、有思、有异、有美、有灵等词汇，可谓十分精准。而眼前的野湖，同样让我倍感欣慰，一种温暖自心中油然而生。

野湖生在这么荒凉的深山，即便每年采茶时节不乏茶农和茶客造访，但多数时间里，陪伴它的却是巨大的孤独。但对于一个心怀自然，向往自然的人，这正是上天赐予的恩惠。一人一山，一年四季，栽花种柳，食宿温酒。山谷的每一次回声，都是人间的一次心跳。我没有傅菲那样的魄力与执着，也没有他对自然孤独的绝对热爱。我只是在喧嚣之外，想让疲惫的心，得到片刻宁静，哪怕这样一个清晨或下午，独自守着空无一人的野湖，孤独是多么美好。

野湖附近还有许多自然生长于山野林间的野茶，零零散散分布，这一棵那一棵，每株茶树枝叶形状不一，高低错落。之所以称“野茶”，大抵和野湖一样。一是土生土长在林间，未经人工移植或栽培；二是没有人工施肥，全凭自身顽强的生命力量，野生野长在圌山山林里。野茶深耕土地，得润于天，更没有人工施加农药与化肥，得以保全茶本来味道，口感清净，品质无染，如天地间一盏春风，充满自然的生命力量。

春去秋来，有次又独访野湖和茶园，然而此时，制茶的院子，大门紧闭，没有声响，不见一人。才醒悟过来，现在已是秋天，而制茶的场面，却如在昨天。多少有些落寞，索性就沿着一条长满杂草，荒凉不堪的小路，漫不经心地往谷中走去。途经低洼之处，皆是水，几株残柳，站在水中央，水面漂着浮萍，水几乎被染成了绿色，没有一丝涟漪。但这又不是真正绝望的死水，没有破铜烂铁，仍有一些小鸊鷉和黑水鸡，在水中潜没，也会时不时跳出一条鱼，然后又归于沉寂。

继续往前走，小路两侧的野菊花开的灿烂，我却无心理会它们。因为我的心告诉我，野湖就在前方了。穿过前面的树林，果然没有失望，野湖真的浮现在面前。

这是第一次如此近距离接触野湖。平静的水面，依然澄澈，像大地的眼眸，深情款款，动人心弦。在湖畔，找了个干净的地方坐下，秋风乍起，吹皱湖水，听林中鸟鸣，看白云在水中晃动。我想到了唐代诗人王维的《终南别业》，其中那两句“行到水穷处，坐看云起时”。我已来到水的尽头，我已看到云朵飘来飘去，湖边有还松树，茶园，葛根，银杏，野花。然而，我必须承认这颗心却未必如诗佛王维那样气定神闲。

野湖南边的东霞寺，也是一座古寺。据资料，该寺始建于唐宝历间，位于圌山西南麓。旧名显孝褒亲院。宋嘉定前改名东霞寺。内有驸马钱景臻（生平不详）像。清末圌山诗人吴芝山《东霞寺》诗中有“谁飞锡杖到圌东，衣钵相传宝志公”，“唐勒石碑文留御篆，老松鳞甲撼秋风”之句，说明东霞寺为律宗寺院，唐代时寺中已有碑文，且为御篆。可惜抗日战争时被日本侵略军焚毁殆尽。某年秋天，我去过一次东霞寺，正在修复扩建，没见一个僧人，寺内只住了几户人家，都是些上了年纪的白发老人，心中不觉有点萧瑟，凄凉。当我在朋友圈感叹的时候，镇江一文友，留言调侃到:缺钱。这倒是个事实。

相比而言，野湖北边的绍隆禅寺，不论名气上，还是庙宇规模上，都数倍于东霞寺。每当有闲暇时间，我经常去寺里，为家人祈求平安。绍隆寺有恢宏的大殿，寺里的香樟树，腰粗如牛，都有上百年的树龄。寺内还有大片竹林，每当风起，坐在凉亭中，听竹风袭来，鸟鸣山更幽，真是一件再惬意不过的事了。

有次，带同事一起，我们去每个殿堂挨着磕头，当拜到了观音菩萨跟前的时候，他扑通跪倒，双手合十，在嘴里念叨:“大慈大悲的观音菩萨，我在这里受苦受难，帮帮我吧”，说完磕了三个头。听到他这样说，起初我想笑，后来却怎么也笑不出来。这个同事是河南洛阳人，在扬中打工好几年了，一年只回家一次，这两年疫情闹得，更是过年都没回去。打工在外，看似逍遥自在，可一想到老婆孩子在家，许久不见，人总会想念的。

野湖的静谧，随着连镇高铁的建成通车，也发生了小小的波动。隔数分钟，便会有列车，呼啸而过。飞奔的光影，掠过湖面，喧嚣过后，仍旧是孤独。

有时，我仍会去野湖，在那里坐会，看云，看茶树。