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张卫春

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散文
202202/23
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枯树的生命

       

      我很奇怪我的朋友老袁,到了旧金山十七里湾,面对那么美的一段海岸风景,面对蓝天、碧海,海岸岩石上栖息的海鸟、海狮,井然堆叠着圆石的海滩,茂密而不乏秀美的树林,掩映在树林中的酒店,供游人休憩的木凳长椅,草地上自在吃草的花鹿……他一定拍摄了很多照片,但给我看的照片仅有一张,一棵以枯树为主景的照片。

还不仅如此呢。还有一张,这可是举世闻名的科罗拉多大峡谷,里边峰岩碐嶒,千奇百怪的绝世风景比比皆是,老袁就选了这一张,给我拷了下来。

从众多美国风景作品中独选这两幅作品,又给了我一些提示,我似乎听到了老袁心中的激荡。

枯树是重点!世界级美景、世界级风景区,枯树卓立,尤其是十七里湾,有着400年树龄的枯树不仅是陪衬,已经成为景观的主角。这样的风景的确不同凡响,它的留存一定有着特别的意义,老袁想要告诉我的,恐怕也有特别的用意。

不光是美国,中国把枯树当做美景的也不乏其例。 九寨沟是我国著名旅游风景区,那一个又一个水泡子,呈现着撩人心魄的美,美得精致,美得纯净。那既像明镜,又像油画的水面上,时常见到枯死的树干树枝横躺竖卧,有的还重叠在一起,树干上竟又长出杂草。还有一棵树,半边树枝生机勃勃,另一边早已被雷电削去,那裸露着的伤口,不像是在哭诉,倒像是把生死抛开,超越生命的自信。有人说:“为什么不把这些枯枝死树清理掉,多煞风景呀!”但那些横呈水中的枯树,就是如此坦然地倒伏、静卧、腐烂,至今无人清理。

最让人惊叹的当数新疆沙漠中虎兕龙虬般的胡杨,它们以三个五百年傲视万物,睥睨风暴,茁壮成生命的图腾。这些胡杨,有的在戈壁孑孓孤立,有的在沙丘半埋半露,有的几棵扭曲在一起,有的枝干忽左忽右忽横忽竖,它们枝叶茂盛的倒显得平常无奇,越是枯干剥落,越是扭扎堆结瘤聚如簇,越显得苍劲雄浑,这是经历了什么样的生命历程才会呈现的状态?这是抵抗了多么凶悍的风沙方显出的峥嵘?

      老袁是一位摄影狂人,先后去过世界五十多个国家和地区,拍摄了千万张专业级摄影作品,每一张都能刊登在摄影杂志。在他的《放飞生命》(河北教育出版社)一书中,有一幅“林芝风光”的摄影作品,也同样出现了枯树的镜头,还把枯树放在作品的中心位置,背景是层峦叠嶂的群峰,巍峨的雪山,蓝天白云,一幅摄影作品把自然的永恒和生命的倔强定格在一框,任谁都能从中领悟处一些深刻的东西。书中还有一幅是林芝巨柏王,一位身高一米八的人靠在树干上,只占据树干直径的四分之一,好一棵巨柏!生命能够达到这个高度,生命也是永恒的了。那枯荣杂混在一起的虬枝,好像宣告我为王者的无畏,也似演绎着新生与衰败。

在《宝贝园林》一节里,老袁写道:“忽然我发现一棵怪树。那树干又短又粗,像麻花一样拧着生长。由于一条主枝干过于粗大,严重失衡,横搭在地上,使整棵树呈‘K’字形。绕树一周细细端详,见上面有一木牌,写着‘左旋柳’三字。随后我又见到了许多棵这样的树。他们为何长成麻花状,不知其解。”

      巨柏当然有巨柏的生命年轮,但沙漠中的胡杨和青藏高原的红柳,在俗世的字典里,这本是太过平常的两种树木,它们难堪大用。可就是这样的树木,生长在恶劣的环境里,竟缔造了生命的奇迹。

每一个生命都是万物之灵,它们不论动物植物,不论高大微小,不论生长在哪里,每一种生命都经历着两个过程——生和死。人类敬死如生,用各种各样的方式祭奠逝者,用多种多样的方法处置尸体,或土葬水葬天葬,或火葬或僰棺悬葬,有的甚至修建极尽宏大的墓穴来储藏尸骨,祈求再世重生。动物死去,有的也会动情守护,也有的同伴会追随而去。植物同样也是生命,虽不必如人那样追怀奉祀,但它们作为自然的一部分,以自然的状态来去,应该是最自然的做法,可我们人类,为了自己生活更加便利,更加优雅,就罔顾植物“质性自然”“质本洁来还洁去”的自然规律,人为处置,或伐砍,或焚烧,或粉碎,或掩埋,这类似的种种做法,不过是从人的“聪慧”“文明”出发的一些妄自尊大之举。从大地来,回到大地,这本来是再自然不过的生灭过程,有人竟难以接受。

我想起庄子在他的妻子去世时击鼓而歌,庄子说:“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死。若死生为徒,吾又何患!故万物一也。”庄子把死亡看成是自然界的一种规律,就像是风云流转,就像是花开花落,他认为人生于自然死于自然,妻子这是回到了大道自然之中了,她回到了她来的地方,她回到了应该去的地方,那我又有什么悲伤的呢?

植物活着挺立天地间,吞云吐月,与自然一体,倒下何尝不是它的另一种状态?我们乐见其生,为什么不能乐见其死。它活着,化腐朽为神奇,死后,自身腐朽的枝干又会为新生者奠基,这就是生生不息的延续。

看来啊,老袁定是参悟了生死,用这些枯树的摄影作品想告诉我一个哲学命题。

是啊,当我们面对欣欣向荣,生生不息的大千世界,我们顿感朝气蓬勃之时;当我们经历青春健壮,看朝阳辉映大地,我们意气风发之际,我们也该理性客观看待衰朽和死亡,这都是生命必经的过程。不必为之哀叹,也大可不必大张旗鼓张扬。

面对那些枯枝败叶,残花凋蕊,我们应该为即将新生的生命咏叹!

茁壮茂盛的树木是大地迎接日月光华、风云雨雪的表情,枯死的枝干是天地互相吸纳融汇后回归的安然!

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