昭关之叹

路过含山县城，拐了弯去看昭关。昭关位于含山县北，紧邻王安石游记中的褒禅山。昭关之名如雷贯耳，两千多年回响不绝。

想象中的昭关，两旁一脉峻岭崇山，关垒雄踞，回峰狭隘。又一想便哑然失笑，江淮丘陵地带，哪有如此天然屏障!更何况，脚下宽阔的大道正破关而去。

远远望去，绵延不绝的小岘山和大岘山横亘东西。山不算高，但浓密繁盛的林木涵盖古今，为千古名关增添了一份苍劲。

古老的关隘，如今一道高等级公路横跨“吴头楚尾”，开凿的悬崖一侧，“古昭关”三个巨字镶嵌其间。路东毗邻一座仿古城楼，尽管楼上飞檐斗拱，但总体气势却淹没在宽广的公路之下。

昭关管理员在售毕门票之后，打开紧锁的铁栅门，放我们一行登上城楼。整个城楼纯以青石条构建，石拱门下嵌着一块辙痕逾寸的古旧街石，表明昭关的苍老，拱门上额有名家题写的昭关名。

城楼上的殿宇——伍相祠，满壁楹联字画，一尊巨像高可丈余。伍子胥儒生衣冠，须发飘飘，额高眉广，目光如电，腰悬铜剑。此尊造像若是矗立在昭关大道旁，足以令人侧目。

伍相祠观后，意犹未尽，总觉得祠内似乎还缺少些什么？细细想来，确实是缺少那一缕缭绕的香烟和祭祀的人群！伍子胥出楚奔宋，入郑投吴，历尽艰险，为父兄报仇雪恨。司马迁评为：弃小义，雪大耻，名垂于后世，非烈丈夫孰能至此哉？既然如此孝义节烈之士，应该深孚民望，供奉千年！奈何一道铁栅隔绝了人流，也阻断了香火，空令伍员凄凉南望。

伍子胥是孤独的，即使见用于吴，也不得善终。他因高标独树而孤寂，又因孤寂而冷酷。如果说，伍子胥掘墓鞭尸乃是尽报父兄仇恨之快，那么，纵容吴国万千兵将疯狂蹂躏楚人妻女，则是伍员的千古之罪。当然，这都是后来发生的事情，此时的伍子胥，是让人怜惜的，幸好，在那个薄情寡义的战乱时代，还有东皋公和皇甫讷。就是他们三人，在这两千余年前的昭关，演绎了一场《文昭关》的经典名剧。是啊！伍相祠中的尊神，如何缺少了这另外的两位呢？

听说关山之上还有烽火台，我们便沿着崎岖的山道登上去。漫山的树木遮天蔽日，松枫檀榆之外，犹有虬枝横偃的枣树，若在山外看山色，应是一派五彩斑斓吧！浓荫掩映之下，山体滋润而多沃土。裸露的山石，形态别致，光滑坚洁，应为巢湖周边多见的“太湖石”，是叠石造山点缀庭园的绝好材料。拨开草木，又见半座块石垒成的方台，旁边一块大石上镌刻着“古战场遗址”。我想，古战场确有史载之实，至于此台是否遗址，则不必深究了。

登台暸望，广袤的西南原野地毯般的一望无际，粉黛的村庄、镜亮的渠塘和垄状的山丘点缀其间，突破单调的绿色画面，悦目而爽心。那更远的烟霭苍茫处，当是巢湖。

巢湖流域水土丰沛，自古皆为鱼米之乡，这从本县另一处更为古老的人文遗迹凌家滩即可推断。凌家滩地处巢湖入江口的裕溪河北岸，距今5300年前的新石器晚期，是一处古人类聚落遗址，面积超过1.6平方公里，大约相当于今天巢湖流域一个中型集镇的规模，可以想见当时的空前盛况。

正因为当地的物阜民丰，这“吴头楚尾”才成为兵家必争之地，这才有了这数千年的昭关，才有了伍子胥与东皋公、皇甫讷的传奇。

值得欣慰的是，千古沧桑的用兵之地，如今已变成了清幽静谧的游憩凭吊之所，花木葱茏，轻风拂煦，鸟鸣虫唱。关外一街贯通而下，粉墙黛瓦的徽派建筑镶嵌在雄关古道上，好似盛世人家的山庄别业。