霄汉
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七、
老子说过：祸兮福所倚，福兮祸所伏。宇宙万事万物都在发生变化的。纪世禄被冤枉而死来到阴曹地府，是他的一生重大灾难。但是他也得到了意想不到的收获，在阴间旅游是一般人都办不到的事。纵然你有钱有势，可以乘飞机游遍全世界，你却没有能力到阴间来旅游。在人类社会上没有任何一个人能办到的事，纪世禄却料想不到地实现了。在一殿将军的陪同下，纪世禄参观了许多地狱。他到过倒吊地狱，沸汤浇手地狱，断筋剔骨地狱，抽肠地狱，穿腮地狱，拔舌地狱，阿鼻大地狱……于其说他是来旅游，倒不如说他是来考查的。他是要考查一下阴间人的痛苦和生活状态。他向一殿将军提出一个问题：来到阴间的鬼都是这样的痛苦吗？怎么到处是地狱呢？守殿将军回答他：你们人间有一句话，说的是不识庐山真面目，只缘身在此山中。你只看到地狱没看到其它的地方，便下结论说阴间都是这样。不是的，不全是这样的。你们阳间的监狱，是关押犯人的场所，阴间也同样如此呀，只是阴间的地狱比阳间的要多多少倍。纪世禄想要看看一般平民百姓，安分守己的鬼们是如何生活的。守殿将军答应了他的这个请求，于是就带领他来到平民区参观考查。
佛经上讲的阎浮提众生，指的是我们这个人类社会的人们。在这个世界上有许多国家。阴间也是一个世界，也有许多管理区域，不是我们常人想象的那样只有几个地狱，几个阎王殿，其它就什么也没有了。不是那样的，那里的领土范围也是相当的大的。有平地，有沼泽地，有山地，有冰天雪地，有炎热得受不了的地方……这些山地，沼泽等也不是真实存在的，全是在众生的心识里化现出来的，随业力而显现。没有业力就看不到这类环境，当然没有业力也不能来到这里。在开悟的众生眼里本来没有这些环境，但受迷后这些环境就自然显现出来，显现得特别真实可信，地域广阔无边无际。阎王殿啊，城隍庙啊，这些都是阴间的高级管理部门。城隍官职很大，相当于知府之类，也就是现代阳间世人所说的省长市长的级别。他们办公地点就是庙，小鬼们有什么大事就到庙里来请示他们的长官城隍。阎王的官职专业审案的，相当于阳世间的司法部门，公安局，法院，检查院之类。当然他们分工没有阳间那祥细，公安，法院，检查等所有业务全部归阎王管，他们办公的地点在阎王殿。土地是阴间的基层管理机构，相当于阳世间的镇长或乡长之类，阳世间的人们对这里的机关人员不太了解，俗话称他们为“土地佬”，有村匪路霸之嫌。无论是哪一方世界，掌管这方世界的高层长官都希望安定，秩序良好。这样城隍级别的长官也时常下到基层查办违法乱纪的小官们，去打击黑恶势力却保地方平安，以巩固他们的政权求得稳定。
平民区是阴间安分守己的百姓生活的地方。既然有生活区就要有管理机构，有管理机构就得有那里的长官。阴间管理机构的首领就是“区长”，但不是我们理解那样的城市里某个区的区长。这里的“区长”是管理整个平民区的长官。他的管理范围是相当大的，所有的平民生活，住所，办事等事宜，全部归他管理。平民区也叫做“平魂区”。在阳间的人，一生中只是一般性生活，没犯过什么大罪，没结过什么仇恨，没有冤亲债主，但也没有什么大的功德和福德，又不能上天堂去，到阴间来了以后，全分配到平民区居住。这里没有工业，没有什么现代化，阳间人给死去的人纸糊的汽车，彩电，冰箱，全都是白费的，这里没有电，那些东西到这里不适应。所以说那仅仅是解心疑罢了，活人的自我安慰，没用的。这里的平民只有农业和商业，其它的什么建筑业啊，冶金业啊，机器制造业啊，化学工业啊，所有的现代工业全都没有……他们的思维当中没有现代工业这个概念。
这些事是守殿将军一边走一边向纪世禄介绍的。
当他们来到平民区的时候，一路上纪世禄看到一些场景使他大开眼界。那里的天空没有我们阳世间的空气透明，天昏地暗，空气特别混浊，黄糊糊黑糊糊的沙尘充满天地之间。纪世禄不敢张嘴呼吸，唯恐那灰尘进入到呼吸道里去。要是有一个人间用的口罩就是他的幸福，但这里没有口罩，到哪里去弄呢？纪世禄看见来回走动的人们，大多数人穿的是中国古代的服装，都是很简朴的衣服。留在脑袋上的头发也是中国古代式的，把长头发梳成一个卷盘在头顶上，有的人没有盘发就披头散发的样子，很吓人的样子。小孩儿没有那么长的头发，就在头顶上留一小缕儿，很像是阳间的原始农村小孩儿头上留下的“木梳背儿”。在大道上走动的成年人，有的肩上扛个锄头，有的杠个镐，还有拿镰刀的的耙子的，与中国古代农村人生活状态有相似之处。一切都是新闻，一切都令纪世禄眼目一新。走了一会儿，纪世禄停了下来，他是要看看那位挑水的中年鬼。纪世禄没看见有井，可这水是从哪里挑来的呢？望水寻源的愿望，使纪世禄一定要得到水源的答案。于是他就上前问那个挑水的鬼，那挑水的鬼看见他身边有一位陪同的将军，就吓得走而远之，没有回答他的问话。后来又遇到一个挑着空水筒的鬼，他和将军就尾随挑水鬼而去。那个鬼用的水筒是用木头制成的，很像是中国古代人用的木片箍成的水桶相似。他们跟随挑水鬼走出很远一段距离，走到一个山坡上，在两山相对的中间，在一个低洼的地方有一个水泡子。那个挑水的鬼就把木桶放进水泡子里装满了水，然后用扁担挑起来就往回走。这回纪世禄弄清楚了，原来这里的鬼们饮用的水是从天然的水泡子里取出来的。自然的水肯定没有污染了，纪世禄是那样想的。但不是他想象得那样尽人心愿。那水全是混烛的，黄澄澄的泥糊糊的。纪世禄闭上眼睛摇着头说：“这水没法喝。”能够饮用到这样的水的平民区还是不错的，更有甚都有的平民区饮用的水，混浊的水里还掺杂着血水，带有刺鼻的血腥味，饮上一口必然要恶心很长时间。将军告诉纪世禄，能来到这里的鬼居民们，大多数是在阳间没有什么大本事，也犯不了什么大罪。但他们心量小气，办事抠抠索索，工于算计别人占小便宜，从来舍不得施舍的人们，这部分人死后到这里来做一个穷鬼。
将军带着纪世禄来到这个区，首先要见过区长。区长是个岁数挺大的鬼，是个老鬼头。看样子很像是我们阳间的五十多岁的人，黑瘦的脸上长着红疙瘩，耳朵挺大却团成两个肉球子一样。如果看过电视连续剧《西游记》的人肯定会说：“妖怪！”其实他不是妖怪，是一个很安分守己且又对公事认真负责的管理人员。区长对着将军一抱拳，十分客气而又恭敬地说：“大长官远道而来，卑职失去远迎机会，深感惭愧啊！”
将军一甩手腕子，挺着胸膛说：“哎不客气不客气！”
将军和纪世禄被区长让到椅子上坐下来，将军说出纪世禄受冤和一殿的意图。区长知道纪世禄是来参观的，也就十分高兴地说：：“欢迎到来欢迎到来呀！”
按区长的意图就是他首先向纪世禄介绍这里的情况，然后再带着他们两人走走看看。但是现在他要向纪世禄介绍什么呢？提前没有什么准备，一时不知道纪世禄想要知道什么。还是一殿将军心灵感应较准确，感知到区长的难处和纪世禄的心理需求。于是将军说：“纪世禄你想要知道什么情况，就直接问区长，再由区长回答。”
将军的话使区长特别满意，不然的话，叫区长长篇大论地讲，区长还一时不知道讲什么。再说，讲得过多过长，在将军面前有不谦虚之嫌。区长就说：“有什么需要我讲的，你就提出来吧，我尽最大的努力使你满意。”
这样一来，纪世禄一问，区长一答，有点类似阳间人记者采访的现场一样。下面就是纪世禄和区长的问答记载：
问：你在这里管理平民的事，为难不为难？
答：不为难。平民们很少有犯上作乱的，凡是在阳世间品性不好的，经常做坏事的，一到我们阴间来，首先就打到地狱里去了，他们到不了我这里来。（作者附：呵呵，还真的挺有意思呢！有点类似阳间的从源头上根治造成犯罪呢。）
问：你们这里的平民们，有自由吗？
答：没有什么不自由的。每年你们阳间的农历七月，我们这里的平民们都可以外出，很随便的。如果谁想要回到阳间去找家里人，或是找亲属，都可以随便出去。到阳间去。那可是走出我们这个世界呀，可不是容易的事。不象你们阳间人，不必说走出世界，就是到外国去出国，都得办出国护照，还有其它手续。我们这里什么手续都不用办的，愿意出去就走，愿意回来你就回来。
问：地狱里的鬼也可以出去吗？
答：他们不归我管。不过我知道，他们是绝对没有自由的，他们是罪犯，只有受重刑的义务，没有任何一点自由的。用你们的话说，就是没有人身自由权，剥夺权力终身。
问：我就不明白，人死后是鬼了，没有肉体了，为什么一打还疼得直叫唤呢？没有肉体他为什么还知道痛苦呢？
答：是的，我们都没有肉体了，但还是知道痛苦，遭罪。阴间的人不是肉体疼痛，而是意识疼痛，感觉疼痛。你们阳间人感觉到疼痛，不也是思想，意识在疼痛吗？你不信吗？你们医院的医生给病人手术时，打上麻醉药了，为什么不疼了？是因为失去感觉，神经受到麻醉了。也是意识疼痛，不过你们不那样认为。
问：刚才你说的，到阴历七月时，鬼都可是回到阳间的家里去。我也知道一点，七月十五是鬼节。
答：是的，七月是我们过节，节日里我们就放假了，可以回阳间的老家去，跟你们阳间的人放假出去旅游一样的。都是生命啊，我们应该是平等的。
问：阳间人给你们上供，供的馒头啊，或是其它什么供品，你们也没吃啊，还是摆上多些剩多些。还是我们自己吃了，你们也不吃啊。
答：我们吃了，但为什么还是剩下了呢？我们吃的是你们的意念，你们的心意，不是吃你们的实在的东西。供上多少你们又撤下去多少，全归你们自己吃。不是有句话，心诚则灵吗？我们享受的就是你们的心意啊，不要你们的真东西。
问：那是一种假吃，你们能吃饱吗？
答：看见你们诚心诚意地供养我们，我们的意识中就有吃饱了的感觉。
问：我们阳间人烧的纸到这里就变成钱了，真的好用吗？
答：只要是你们诚心诚意为阴间人送钱，我们真的就收到钱了。但这些年你们阳间人心眼子太坏了，为了你们自己赚大钱发大财，就印些冥府阴票，过年过节满大街卖，你们自己都说是“唬弄小鬼”，这样的纸币烧了，到我们这里就不是钱了，是受你们骗了。不过呢，我们也不受你们的骗，这样的钱我们不要呗，穷就穷点儿，没钱我们不花呗。
这样的一问一答，纪世禄跟区长进行了很长时间，很像是记者采访的样子。结束后，将军笑着对纪世禄说：“在阳间你没当上记者，到我们阴间来，没亏待你吧！很快就提拔你当记者了。”
纪世禄说：“把我提拔得再高，我也不愿意在阴间。你们这里生活条件太差了，没有好空气没有好水，到处都是污染，吃的喝的用的全是毒，没有不带毒的，没法生活。”
区长很无奈地苦笑了一下，纪世禄又过问道：“你们这里到处是毒，是假的，没有真实的东西，有没有打假的管理办法？”
区长笑了：“打啥假呀？都是假的没有一个东西是真的，打假根本就打不过来。就算弄几个打假的鬼官们，，打假都是假打。我们都是鬼，跟你们人不一样，人那里是真的，鬼这里没有真的，全是假的。”
纪世禄还是着急要回到阳间去，回家的心情已经是急不可待了。
纪世禄和将军飘飘悠悠地回到一殿来，阎君表示错抓了他到阴曹地府来，回去后一定要改变他的命运，答复他两个条件叫他自己任选其中一个。第一，叫他发大财，第二，叫他身体健康。这两个条件可以任意选择一条。面对这两个条件，纪世禄摇头，表示一个也不要。纪世禄提出来：阳世间的人们，对好人得好报，坏人得坏报这个道理都不相信，他们没亲眼看见就不相信。阳间人所看到的有许多是做坏事的人得好报，而做好事的人得恶报。阎王看出他的心意，他是想要回到阳间后，要大力宣传因果报应。一殿阎君秦广王反复思考很长时间，又授于纪世禄一个很大的权力，叫他回到阳间后惩恶扬善。他可以带着阴曹地府鬼的神通法力，去治服那些做恶之人，这些神通法力他可以在治恶之时随心所用，但万万不可以用神通为自己谋取利益。秦广王又叫他速速把那个图财害命制造汽车事故，杀害自己父亲的36岁的纪世禄送到阴府来，以示因果不可违抗。纪世禄说这样简单一死太便宜他了，先叫他活不起死不起，活不如死地痛苦几个月，最后再把他的罪魂送过来。秦广王说：“我这里就不派鬼差去，由你把那个小纪世禄的罪魂送过来就行了。将来你阳寿到期以后，自有天道仙官接你，我这里管不着你的灵魂。”
八、
纪世禄在阴曹地府里过了很长时间。从他的灵魂被两个鬼差役抓走，一直到回到自己的身体上来，在我们人间的时间是七天的时间。我们人类的时间和阴间的时间不一样，两个不同维次的空间，就有一个很大的时间差。我们阳间世人，从中国到美国就有很大的时间差，不同时区的时间是不一样的。何况灵魂走出这个空间，进入另外一个空间，两个不同维次的空间，时间相差是很大的。
纪世禄的灵魂投体以后，他就渐渐地醒了过来，就感觉像是睡了一觉一样的醒了过来。当他睁开两眼不觉大吃一惊：嗯？我躺在什么地方呢？四周全是要板，身底下铺着一层薄薄的褥子。这么单薄的被褥可是不人的铺盖，全是唬弄鬼用的。他早就知道给阴间的鬼送衣服被褥全是假的，很单薄的，人世间只有给鬼送东西才用假的，而现在自己所享用的一切全是假的。他攥起拳头朝身左边木板敲击下，然后转一下身子再往右边木板敲击一下，才明白原来自己躺在棺材里。他坐起来，把拳头朝头上的木板顶撞一下，清醒地知道这是棺材的盖，就是人们说的“天”。他感觉到自己是从梦里醒过来，做了一场大梦，梦中在阴曹地府的经过，与秦广王交流的过程全都记得清清楚楚。他怎么去的阴曹地府，两个鬼差事的怎么把他抓走又送到一殿阎君那里，他全都记得一清二楚历历在目。这一切都证明自己是死过一回又被送到阳世间来了。他用两手托举起棺材的天盖，心里明白他的子孙后代还一时没给他打扣。打扣就是活人把棺材盖用铁钉子牢牢订死，让死人安心地在棺材里享受清静而不受外界干扰。他从棺材里出来，这个时候已经是后半夜一点左右。他站在棺材旁边伸伸腰跺跺脚，感觉身上的病一扫而空，全身异常的轻松舒服。为他守灵的人们在这个时候都静静地睡觉了，谁也没发现他从棺材里钻出来。本来他想回到屋里告诉家里的人，说自己没死，已经活过来了，把在阴界的经过全说一遍，叫人们知道是秦广王把他放回阳世来。但又担心这样突然走进屋里去，惊吓了家里的人。后代子孙们对自己的长辈人临终是悲痛欲绝的，真心希望宁可舍去一切家财能换回死者的死而复生，他们都甘心情愿。但是死都真的回来，他们去又被吓得魂飞魄散死去活来。为了确保自己的后代人不受惊吓，他决定暂时不进屋，远走到别的地方，等到白天或是哪一天于回到家里来，这是为了确保家人安全。既然一能回到家里去，这几天必须要吃东西，是人就得吃东西。人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。现在他就感觉到肚里空空的，饿得难以忍受。他看看棺材头前边给他上供摆放两堆馒头，还有一盘肉一盘青菜。他想到这本来就是给我用的，不给我用还能给谁用。既然给我用的我就全部拿走，做为见家人之前的伙食备用。于是他从地方找到一个塑料袋，把两堆馒头两盘菜全装里塑料袋里边。然后他离开村里，抬走头看看天上的星星，凭自己的多年经验他猜测现在也就是后半夜两点钟左右。深更半夜的，往哪里去呢？他想到还是到家里的祖坟那里去，等人们送葬为他埋坟时，他再从旁边的松树林里走出来。那时人多，谁也不能害怕，自己把从阴间回到阳世的经历细说明白，家里人村里人谁都不能害怕了。到那个时候自己再回到家里去，和老伴儿和儿子，儿媳妇，孙子团聚在一起，三世同堂过好家庭的小日子。于是他就走了大约半个小时的时间，来到自家祖坟的地方，看看坟堆，对土坟说：“爹呀，妈呀，你还不能和你们在一起，我又回到阳世来了。你们缺钱缺东西就说，我准里给你们送去。”叨叨咕咕地一大堆话之后，他就走到坟旁边的松树林里，坐在草地上，拿出塑料袋里的馒头和菜，大口吃大口咽。没啥事儿了，他又走出树林捡起一个小麻袋片子，拿回双松树林里铺下来，然后自己躺在麻袋片子上。
他从远处听到村里的鸡叫声，他知道天快要亮了。细想一下，是自己弄糊涂了，天要亮鸡就叫，鸡不叫天也要亮的，天亮不亮鸡说了不算的。就象是人老了都想要不死，多活几年，其实什么时候死你自己说了不……行善积德呢，就多活几年，缺德就短寿你就少活几年。我老纪头子，拍良心说话一辈子没干过缺德的事，被小鬼抓到阴间了，阎王还得把我送回来。人啊，不信良心可不行。人们总说天老爷，谁看到天老爷了？天老爷就是良心。
亿万年的老太阳又一次把阳光撒到他的身上来，他感觉自己暖洋洋的，后背有了热乎乎的暖意了。好象是好长时间没有得到太阳的光辉了，太阳的光照是免费的，大自然的光照对每一个人都是公平的，无论是男女老少，无论是平民百姓还是高官贵人，谁都没有花过一分钱来买阳光。他似乎感觉到自己有好长时间没得到太阳的光照了，现在又投入到太阳的怀抱里，真是幸福啊。阳世间真好哇！他细细地思考着，明白自己死过一回，现在又回来了。
他从山坡上坐了起来，看见前边是自己家的祖坟，那里有一帮人在给死人送葬。把一个紫红色大棺材用麻绳拢了起来，人们手里抓着麻绳找好平衡，把棺材下落到挖好的坟坑里。他听见自己家的后代子孙在嚎啕大哭，用从来没有过的悲惨的哭声大叫着：“爹爹你回来吧，爷爷你回来吧！”
这是怎么回事呢？难道是在哭我？我死了吗？他试图地坐起来，身体还是自己那个身体，还是自己原来的胳膊，原来的手脚，原来的大腿，一切都是自己原来的。于是他就站了起来走动几步，和原来所不同的是，身体变得僵直。一伸胳膊一动腿，有点像是木偶人一样，还像是头几年在电影里看过的美国片《摩登时代》里的那个卓别麟。嗯？我怎么能这样走路呢？这也不是我呀？还是原来的我吗？原来的我又跑到哪里去了呢？原来走路可不是这样的，就是有病的时候也没有这样走路啊。这样的走路方式要是当个幽默喜剧演员，是再好不过的了。但是没有哪一个导演愿意来聘请他当演员，因为他只有这一个动作，不会变换其它动作，就是演员的一生也不能总是当卓别麟啊。
他就卓别麟式的朝着埋葬他的坟墓那边走去。他看见满山坡的人们都在为他送葬，看见自己的大儿子纪福跪在棺材前边烧纸，那些后代子孙们也都跪在纪福的后边大哭大叫。春天的风把他们的孝帽带子吹动得呼呼嗒嗒。还有那两个喇叭匠子，捧起两个长长的大喇叭杆子，喇叭的另一端是个圆圆的黄铜筒子，在筒子里发出呜呜呜的悲惨的声音。他看见了在山坡的坟墓旁边，立着纸人纸马纸人，纸人的肩上背着纸糊的钱褡子。白色灵帆的飘带在风里呼嗒着，那一大片花圈用不同颜色构成，都在静静无声地站立在山坡上，就象前来吊唁的人们，默默无语地为棺材里的人默哀。纪世禄看见于老尿子了。于老尿子正在以总指挥的身份，指手画脚地批评这也不对那也不对。他在心里暗暗地骂了一声于老尿子：老尿子你个王八蛋！他继续朝坟的那边走过去，情不自己禁地大吼一声：“老尿子你个王八蛋！”
这一声吼叫，真的传到于老尿子的耳朵里去了。人们和于老尿子的目光，同时朝这个身体僵硬的纪世禄扫了过来。人们不禁失色失声地大叫道：“来鬼了！来鬼了！”
他看见送葬的人们在同一时刻，都在怆惶而逃，都在逃命般地叫喊起来。
纪世禄想到：我得回家了，跟家里的人们说说我的情况。家里的人们都在盼着我回去，都在等着我回去呢。纪世禄是这样想的，可是吓得魂不附体的家里人，见到活鬼回到家来，又是一番什么景象呢？
九、
农历四月的杨柳风吹拂得满山花香袭人，紫色的耗子花开了，在春风的吹动下微微点头含笑。杏树花在阳光下，如同模特一样兴奋地显示着自己美丽的容颜，那粉白色的脸更加娇艳。与这生机勃勃万象更新的春景形成反差对比的，是老纪家这片祖坟。祖坟旁边又挖出一个新坟，还没等最后埋完新坟，人们就撂下没完成的施工任务，逃命般地各自奔跑。新生和死亡的对比，春机盎然和萧条凄惨的反差，使站在坟墓前的纪世禄有了新的什么想法。他的心里更加凄凉，暖融融的太阳照在身上，和心里的凄凉形成了极明显的反差，和外界的反差交融在一起。
他知道人们是见他害怕而跑的，他知道人们认为他死了又回来，而吓得人们活见鬼般地逃跑。他说不清人们是活见鬼还是见活鬼。他要回家去，把自己真的活过来的经过跟家里人细说一遍，把似梦非梦的自身感受跟家里人说一遍。家里人都哭着喊着叫他回到家来，这是他们的愿望，现在他真的能满足他们的愿望了。梦想成真者能有几人？然而在他纪世禄的身上神奇般地出现了。他木偶似地朝着回家的路走去，没走出二十米远，发现绿草地上扔下一个大喇叭，他知道这是村里喇叭匠子李大吹的喇叭。刚才他看见李二吹和李大吹同时扔掉喇叭不要，两人全跑了。他心中暗想：怕啥的，我还能吃你们呀！他认识这个大喇叭是李大吹的，那是前几年他跟李大吹一同到县城一家乐器商店买的。一看到这个喇叭他就想起来，那次他和李大吹在县城买完喇叭，到饭店去吃一顿饭，那次他们俩争着抢着花钱，争来争去，推来让去还是李大吹花钱结的帐。打那以后，他总是把李大吹的这份交情放在心上，过年过节有什么好吃的，他首先就想到了李大吹。这回他发现李大吹把喇叭扔在地上不要了，不是他不想要，他是害怕自己这个活鬼而吓跑的。他把喇叭从地上拣起来，要送到李大吹的家里去。还有李二吹，这个喇叭匠子也把喇叭扔了，扔在什么地方他找不到了。要是发现了也肯定会拣起来，也给他送到家里去，告诉他们别害怕，我死后又回来了，我不是鬼，和你们一样是个活人。
本来他想先回家里去，但是看到李大吹的喇叭，就临时改变计划，先到李大吹家里送喇叭去，然后再回到自己家里去。先人后己，一事当先得先为别人着想，不能老是想自己的事。一进村的时候，他就发现家家把大门锁得牢牢的，大道上没有人走动。自从帮助老纪家到坟墓上送葬的人们跑回到村里，老纪家出鬼的事情立刻传遍全村，然后邻村全都知道消息了。两个小时之内，家家户户通过电话传遍了所有的外村亲属。鬼出现在坟墓旁边，这是真实的，人们亲眼所见的，那些不信鬼不信神的人们也都立刻改变了思想观念，真的相信有鬼了。这是通过实际能验证的，人们能不信呢？十里八村家家户户紧锁大门，小孩子不准往外边去，学校全部放假不准学生上学。这很像是纪世禄小的时候看见日本鬼子进村大扫荡，老百姓害怕鬼子那个场面。人们为什么把“鬼子”和“鬼”这两个字联系起来对待呢？现在他进村来，可不象当年鬼子进村那样，那年鬼子进村是“悄悄地进村，打枪的不要！”那是怕吓跑了老百姓。现在他进村，是公开的进村，没有什么怕的。心里没有鬼，我怕什么？他站在李大吹的门外叫喊起来：“老李呀，开门呀！我说大吹你出来一下，把门打开，我是老纪呀。”
李大吹一家人坐在炕上，个个胆战人人心惊，胆战心惊的同时就是个个筛糠般的抖颤，一家人全都吓得脸色煞白。
“鬼来了，找到家里来啦！”李大吹对家里人说出一句，让家里人都别说话，真要是叫鬼听见说话声，就进屋来了。谁也不说话，鬼以为家里没有人，也就不进屋了。
南北两铺炕上坐着六口人，谁也不敢出大气，惟恐呼吸声被鬼听见而暴露了目标。这就有点类似当年鬼子进村时，老百姓逃避隐藏起来，万万不能暴露目标，一旦目标暴露了也就没有命了。为了对自己一条命负责，谁都不能说话。外边的纪世禄又召唤起来了：“我说大吹，你快把门打开让我进去呀！”
坐在北炕上的十二岁的小学生，就鼓起勇气来。他只所以能比别人胆大一些，是因为他在课本上学到了《鲁迅踢鬼》的故事。那个故事说明了世间没有鬼，是人装出来的为了吓别人，都是人搞出来的。他相信课本是生活真实的，但是现在家里人都处于极度惊恐的气氛中，对鬼的相信也就改变了对课本的相信程度。外边的鬼在叫喊着，要进屋里来当客人，这小孩子提高胆量，跟鬼说假话，就朝着外边喊了一嗓子：“屋里没有人！”
小孩子思维简单，没有人怎么还在说话呢？他想的是怎么骗鬼，没想到骗得不巧妙，“此地无银三百两”。
外边的纪世禄听到小孩子的声音了，就说：“大吹呀，你咋不让我进屋呢？我是给你送喇叭来的。”
一听到送喇叭来，李大吹就更是吓得心要从胸腔里跳出来一样。他怕的就是这一点：给他送葬吹喇叭，他能不恨我吗？为防止这一证据落在鬼的手里，他才把喇叭扔掉不能带回家来。现在这一证据真的被鬼抓到手里，看来他是来核实证据，要对我下毒手来了。这可是不祥之兆，大祸临头了，鬼来找我算帐了。 在恐慌之中他产生了几分后悔的心理，不如当初不给他家帮忙：这忙帮的，倒了八辈子血霉了！这是教训啊，以后谁家死人，可不能帮忙啊，就是说出大天来也不能帮这个忙的。那是以后的打算，可现在面临可怕的现实咋办？怎么对付外边叫喊的鬼呢？人们都说没有亏心事，不怕鬼叫门。可是现在没有亏心事，也怕鬼叫门。鬼来叫门，有几人不害怕呢？他们是没贪上这样的事，叫谁贪上谁倒霉。还是那个无法解决的问题：外边鬼叫门，屋里的人怎么办？当然不能去开门，可不开门，那个鬼在外边叫喊得没完没了不走怎么办？不走怎么办，这也不是他们屋里人说了算的事呀，走不走不由屋的人说了算，人家就是不走咱们能有啥办法？出去人劝说叫他走？天啊，谁又敢去当这个说客呀？不用说现在没有人敢当说客，即使这事发生在春秋或是战国时期，说客队伍中出类拔萃的说客也不敢出去劝说鬼。做人的思想工作好做，做鬼的思想工作，谁敢去做呀？
李大吹在害怕之余终于有了好的办法，他给纪财打个电话，说是他们老纪家的鬼不进家门，到他们老李家来了。这不是家里鬼，是外边鬼。是谁家的鬼，就由谁领家去。
纪财接到电话，说：“我也没有办法呀，这责任你怎么往我这样推呢？又不是我叫他去的，鬼到谁的家里，就由谁家招待吧。”
没有别的办法。李大吹说：“都是自扫门前雪，谁也不管谁了。”
李大吹又给几个年青人打电话，要求他们组织起来，成立一个民兵连与鬼斗争下去。可接电话的人谁也不敢出头露面，怕鬼把他抓住当作典型处理。谁敢挑这个头儿啊？出头的橼子先烂，他李大吹为了调虎离山，把鬼从他家门口引出来，就挑动别人干这危险事。他李大吹咋不当这个民兵连长呢？怕鬼抓他。他怕鬼抓，谁不怕鬼抓？纪财给李大吹回电话，说：“老李呀，你竟耍鬼心眼子，你家能不招鬼吗？耍鬼心眼子就跟鬼有缘份了，我也没办法。”
纪世禄站在外边迟迟不走，他对李大吹真的有了想法：大吹真他妈的不够意思了，交朋靠友也不能这样没有常性呀，咱们俩这些年没粗过脖子没红过脸，这回就这样对待我，真是有点不开面子。哪有家里来朋友不让进屋的呢？算了吧，不让进屋就不进屋。这个喇叭嘛，到晚间再给他送来。
纪世禄找回到自己的家，看见自己家的大门也锁得紧紧的，不露一丝一毫的缝。他知道自己家里也在防止鬼进屋来。要是别人家他纪世禄不相信，还有情可原，可是自己家的人，自己的子孙后代，自己的老伴儿，也都这样地与他划清界限，真是叫他伤透了心。于是他就用气愤的口气大叫起来：“开门！纪财你给我开门！”
纪财坐在木椅上，一听声音立刻吓得从椅上摔落在地上。他赶忙起来对家里的人们说：“鬼真的找回到家里来了！”
屋里的人们本来在两铺炕上坐着，一听鬼叫门的声音，马上都聚到南炕上坐在一起，互相之间靠得很近，这样团结成一个整体，鬼进屋来时，他们互相之间都有个胆量。鬼叫门的声音一声比一声高，后来听见大门有“咚咚咚”敲击的音响，他们知道这是鬼在敲门，极不可待地要进屋。纪财媳妇想到一旦鬼跳进大门可咋办？于是她提议：把屋里两道门全插严，布置三道防线，多一道防线多一分安全，少一道防线多一分危险。可是谁也不敢走到外屋地去，只怕是万一鬼进来了，一把抓住自己，这一百多斤也就全部交待了。她对纪财说：“你快出去，把外屋的门插紧点，别让他进来。”
纪财的嘴唇正扯动着两个腮帮子的肌肉，互相配合起来，互动起来，进行全方位的颤动起来，回答说：“咱、咱、咱咱……咱俩去，去去去……”
纪财的媳妇同意跟他一同到外屋去插门，但纪财不往前边走，叫媳妇走到前边。她媳妇把他推到前边，刚走过一道门进入到外屋时，外边的鬼又大声地叫喊了一声：“再不开门我就跳进去啦！”
“唉呀我的妈呀，进来了！”纪财跟他媳妇还没走到外屋的门旁，转身就往回跑，进到屋里跟别人挤到一个团团里去。全家人如此紧密地团结，在纪氏家族史上可谓史无前例空前绝后。
外边的活鬼还是在极不可待地叫门。坐在北炕上的人只有一个，就是纪世禄的老伴儿。本来她是最怕鬼的，年轻时就怕鬼。后代子孙不信鬼时，她不但信鬼而且还怕鬼。可是真的是自己的老头子死后回来了，她反倒减少几分恐惧。她对纪财说：“再不你把他放进来，管咋地也是给你当过一回爹吧！”
全家人都反对老太太的提议，万万不能把他放进来，他要是一进来，我们全家人可就全完了。人不能跟鬼在一起，一定要划清界限。老太太说：“那我出去一趟，问问他死后还缺啥？”
纪财和媳妇一致反对老太太的意见，坚决不让她出去跟鬼见面。老太太不听，推开扯住她的几只手，冲破阻拦，就打开门走到外边去。她站在紧锁的大门里边，对外边的纪世禄说：“你个老死鬼，死就死了呗，还回来干什么？”
“你把门给我打开，让我进去！”
“你快快走吧，你可别进来，吓着孩子咋办？”
“我是死了，可我又活了。我还是孩子他爹，还是孩子他爷爷，让我进去吧。”
“活了也不行，死一回就是鬼了。活人不能跟鬼在一起过日子，你走吧。”
“你不能赶我走，我想跟你好好唠唠喀，让我进屋一会儿，说完话我就走还不行吗？”
“那也不行，你就跟我唠吧，不能跟孩子说话。咱俩到一个没人的地方去唠行不行？”
“行啊行啊。”
老太太把大门打开，走出来，找到一棵大柳树下边坐下来，跟纪世禄开始夕阳红之类的老年之婚的话题。不过这样的谈论夕阳红之婚，老太太是在胆战心惊的状态下谈论的。她很想走开，再也不搭理纪世禄，但跟她朝夕相伴一生的情感，又使她离不开这个活鬼。现在的老太太消除了全部的胆怯，跟死而复生的老头子谈得难舍难离了。老太太正式通知他：你就走吧，离开这个家吧，这个家是不能要你的。但纪世禄这么大年龄了，生活如何自理呢？吃什么穿什么住什么？到哪去生活？这确实是纪世禄面临的大难题。他提出这个具体生活条件的问题，老太太思来想去，用十分陈闷的声音说：“我跟你去吧，没有别的办法。”
纪世禄说：“你不能跟我去，跟我在一起生活你要遭大罪的。”
老太太问他：“这么大岁数了，不能劳动你还怎么生活，吃饭从哪里来？穿衣从哪里来？”
纪世禄说：“你别惦着我，我好办，我去要饭吃。”
老太太的手指在眼睛上抹一把浮现出来的泪花，说：“要饭你都要不到哇！你是鬼，谁敢跟你见面呀？你从前边过来，人们老远地就吓得跑了，你到哪去要饭？”
老太太察言观色，发现纪世禄是人心，但相貌是鬼相，脸色铁青，两眼深深地陷进眼窝里，走路身体僵硬活活是个木偶一样。这样从阴间回来的人，已经不全部是人了，一半是人一半是鬼。纪世禄跟他说起到了阴间的事，说得活灵活现，把整个过程全部跟老太太说了。纪世禄表达的主题归于一点：“这回我可明白了，人啊，可不能干坏事，不到阴间去一趟是不知道哇！在阳间干坏事，总以为没有人知道就行，干再大一点的坏事，公安局不知道，法院不知道就行，越干胆子越大。可不是那样的呀，干一丁点的小坏事，阴间全都知道。一到那里去，进到地狱里呀，那个受的刑啊，都受不了的，遭不起那份大罪呀。”
接着他把参观到各个地狱的场景细说一遍，说得活灵活现，吓得老太太直打冷战。
老太太想到他很长时间没吃饭了，自从死后到现在一口阳间的饭也没吃。于是就问他：“你是不是锇了？“
纪世禄就把从棺材里钻出来，带走上供的馒头和菜，到祖坟旁松树林里吃馒头的经过说了一遍。
太太问：“到阎王爷那，没供你饭吃吗？”
纪世禄说：“他们对我招待得可好了，不过呢，我想到一定要回到阳间来的，阴间的饭我是一口没敢吃啊。我是人啊，人不能吃鬼饭的。”
老太太说：“现在世间人吃鬼饭的人很多呀！人家活得不也挺好吗？”
老太太很想叫他进屋吃点饭，但话刚到嘴边马上又收回了：不能叫他进屋，吓着孩子们可咋办呢？于是老太太就进屋，端出一盆馒头和两碗菜来，放在树底下叫纪世禄吃。纪世禄狼吞虎咽风卷残云，不到一会儿工夫就把盆里的馒头全吃肚里去了，然后又端起菜碗，几大口就把两碗菜吞进肚里去。老太太看着这份吃相，心中暗想：“这哪是人啊？分明是鬼，人哪有这么吃饭的呢？”
最后要分别的时候，纪世禄对老太太别无所求，只求的办一件事情，就是把手里的喇叭给李大吹送去。他没法去，去了人家也不开门。老太太说：“你这个人不人鬼不鬼的老东西，怎么这么死心眼子呢？李大吹要喇叭没有用了，这一回他就有教训了，以后再也不敢吹喇叭了，这回没被你吃了能顺利回来，都是万幸，还敢去吹喇叭呀？”
老太太告诉他，以后永远不要回到这个家里来了，你不是人了，户口早就在地球上消去了。过球上没有人承认你是人了，你是个鬼。你要是为了这个家，还心疼你的孩子们，你就永远别回来。万一哪个人能跟你说上话去，你就叫那个人给我送个信，你在什么地方，需要什么东西，我给你送去。老太太眼里含着泪说：“你呀，死就死了呗，还回来干啥？真是叫我揪心啊！”
老太太心肠一狠，转过身去回屋去了。纪世禄站在那里原地不动，深情地注视着老太太的背影。那背影越来越小，最后在他的视野里消逝了。纪世禄深情地望着自己生活过的房子，自己家的大门，这一切都是他亲手做出来的。这房子是他亲自张罗盖起来的，这院子是他自己亲自张罗用砖建筑起来的。现在他什么都没有了，他孤身一人远离这个家庭了。这里再也不是他的家了，他回来也不是人了，而是一个令人恐惧的鬼。一个鬼不能进入到自己家里的。进到家里来，后代子孙就会认为是来抓人来魔人的。
羲和驾着太阳的金车，在西方天际堕落到血红的晚霞里，灰色的云层一层层地加厚。天空越来越暗，后来就晴转多云，后来就天气骤变阴沉下来，伸手不见五指。纪世禄想到他手里拣到的那个大喇叭，是李大吹的。人家的东西不能老是存放在自己的手里。他一定要把这个大喇叭送到李大吹的家里去，送去之后自己也就净下一条心来，否则手里有别人的东西，心里总是不蹋实。他想到在黑夜里给李大吹送去，不能引起人们对他的害怕。黑夜里在路上走没有人看见他，就减少很多麻烦。当然他来到李大吹家的大门外时，照样会惊动李大吹一家人。不过呢，在路上没惊吓到哪个人，这也就减少了一大部分人的恐惧。要想一个人也不惊动是办不到的，起码给李大吹送东西就得惊动李大吹一家人。不过也是一场虚惊，我也不能吃他也不把他抓走。给李大吹送喇叭并不是他有意地巴结李大吹，也不是故意吓唬李大吹，主要是因为他的喇叭在自己手里，自己的心有负担。
纪世禄又一次地站在李大吹的大门外，这里是他过去常来常往的老地方，现在要想进院就如同清代老百姓进入紫禁城那样难。他站在门外叫了一声：“我说大吹，我来给你送喇叭的，你把门打开。”
李大吹的一家人又是进入到极端恐惧状态，吓得不敢用嘴说话，不敢用鼻子呼吸。李大吹的儿子的胆量比别人大一点，说话了：“鬼又来了！”
纪世禄见院里没有人出来，就判定为这家人可能是睡着了。白天折腾一天吓得魂飞魂散，太疲倦了也就早早地睡觉了。为了能叫屋里的人知道他来送东西，于是他就吹起了喇叭。吹喇叭是李大吹教给他的。李大吹也不会识谱，但用多年习惯“啷当韵”来教纪世禄。不过三天纪世禄就学会几个喇叭调子。现在再用李大吹教给他的喇叭曲调，给李大吹送喇叭，很像是学生向老师汇报成绩，别有一番韵味儿。李大吹一家人在屋里听到外边的喇叭曲调，吓得慌做一团。李大吹说：“听见没有？鬼吹喇叭来了！”
家里人都在暗暗责备李大吹：都是你惹的祸！心里是这么想，但谁也没说出口外。
屋里一个李大吹，外边一个鬼大吹。李大吹下岗失业再也不能吹了，鬼大吹后来居上青出于蓝胜于蓝。喇叭声声起，传遍全村的每一个角落，人们处于一级战备的紧张状态。
纪世禄见屋里还是不出来人给他开门，等了很长时间还是没有什么动静。于上他就想了个办法，干脆跳进院子里去，把喇叭放在一个什么地方。他从来没有过这样的身轻如燕，一闪身就跳到院子里去。他自己都没想到，怎么这么轻灵了呢？李大吹的儿媳妇要小便憋不住了，屋里有老爷子，不好意思在屋里尿，就胆战心惊走到外边去撒尿。就在她退下裤子刚蹲下来还没来得及尿出的那一瞬间，正恰好活鬼纪世禄跳进院子里来了。“哎呀我的妈呀……”她吓得提起裤子就往屋里跑，一泡尿全落到裤兜子里，顺着裤腿子往下流淌。
纪世禄把喇放在李大吹家的窗台上，对着窗户说：“大吹呀，我是老纪，把喇叭放到你家的窗台上了。”
“啊……来了！进来了……”屋里的人们同时发出一声尖叫，全都晕倒在炕上。
纪世禄一闪身跳出院子，走了。
漆黑的夜空如同被黑汁染过一般，伸出手去看不见五指。纪世禄在漆黑夜色的路上走动着，他身体很轻，走路没有一点声响。前边过来一个人，谁也没看到谁，谁也没听见对方走路的声音。两人身体都很轻健但速度都很快，一股猛力两个撞在一起，把对方来的人撞了一个大跟头：“谁？”
两个人都摔倒在地上。纪世禄在上边，对方来的人被压在纪世禄的身体下边。身体下边那个人不禁叫了一声，问是谁这样猛，怎么看不见呢？纪世禄没说话，还是压在那个人的身上。那个人本来带来手电筒，由于路平也就没打开，现在被压在身底下了，他就打开手电筒看看压在他身上的是谁。他的手电筒刚一亮，纪世禄看清楚了，被压在身底下的是上村的跟他同姓同名的纪世禄。（为了区别两个纪世禄，我们在小说里把年纪小的纪世禄称为“小纪世禄”，把死去活来的纪世禄称为“老纪世禄）。小纪世禄的手电筒光亮照在老纪世禄的身上，看见压在他身上的人是个穿寿衣的鬼，正是十里八村人们纷纷传扬的老纪世禄。顿时他吓得脸色变得惨白，失声地问：”你是谁？”
老纪世禄恶狠狠地说：“我是鬼，从阴曹地府来的鬼，吓死你！”
小纪世禄声嘶力竭地惨叫：“救命啊！来鬼了……”
老纪世禄从小纪世禄的身体上起来，坐在一旁，那个凶恶的鬼相在小纪世禄手电筒的光亮下，更是令人不敢抬头看上一眼。小纪世禄的身体哆嗦成一个团体，身体的每一个部位都是在有机地配合，团体性的哆嗦变成了他生命中的重要内容。他的嘴角也在颤抖：“饶、饶、饶饶饶命……吧。”
老纪世禄对他说：“我是刚从阴曹地府回来的，你的事情我全知道，阎王也全都知道，我见到你的老父亲纪秋林了。”
小纪世禄两条腿像是面条一样瘫软，很想跪下去给老纪世禄磕头，但两腿跪不起来。在这个漆黑的夜里，一个活人见到了这位面貌狰狞的鬼，小纪世禄的生命危在旦夕……
