最是圆月寄相思

“今月曾经照古人”。所以，才有“明月几时有？把酒问青天”的旷达豪迈，才有“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的无穷韵味，才有“西北望乡何处是，东南见月几回圆”的哀怨悲苦。

“小时不识月”。在艰苦的环境里，温饱才是王道，中秋节能吃上的月饼，也就一个品种，四十年前，我们最常见的是五仁的那种，记得有冰糖、花生，杏仁、芝麻，核桃仁之类，也是最好的了，里面还有几根根红绿丝，如果是五根红绿丝的月饼叫五头月饼，其实“红绿丝”就是橘子皮、萝卜皮，将其切丝、浸渍、上色、糖渍、拌糖粉等等工序制成的。但在过去，那确实衡量月饼孬好的重要标志，记得母亲总会拿块月饼轻轻掰开，并且很自豪的说，这是“五头”月饼，每每勾起我们无限欲望。而现在呢，“年年中秋明月夜，岁岁月饼有不同”，可以说是五花八门,甚至有人参月饼、钙质月饼、药膳月饼、含碘月饼等，不一而足，月饼只成了象征意义，最多也就尝尝而已。

“千里共婵娟”。我们家四口人，两个孩子，大的在成都，小的在北京，前不久，大的来电话说，这个中秋节不回来了，那边还有事情要忙。其实，就是没事，来回的时间都花费在路上了，从成都回来的话，恐怕中秋国庆加在一起也还紧紧张张的。现在的孩子，哪里住惯觉得哪里好，特别是我们家，租房搬了两次家，孩子读书搬了两次家，拆迁搬了一次家，但拆迁那次跨度是四年时间。也许在孩子们的认知里，对我们的所谓老家的概念肯定不同，他们对“月是故乡明”没有那么根深蒂固。比如成都，那慢生活的节奏，我亲目所睹,深有体会。前年春节到四川旅游，自然要吃火锅的，就是怕辣也要硬着头皮吃一次。那天晚上，我们到火锅店时，邻桌也有男女老少五个人在吃，因为客人太多，我们等了有二十分钟才上菜。其实，去的时候，我就说好的，吃饭要慢下来，要尽量和当地人基本同步，况且，因为太辣，无法吃快，反正我辣的满头是汗，这顿饭吃了很久，就这样，我们吃过又坐了好久，那个邻桌还在边吃边聊，好像才有进行一半，那是真的慢，因为那些火锅配菜还有还几个放在桌子上。扯远了，你们认为那好，就留在那吧，只是江苏、北京、成都这三角形的边长也太大了，生活在在和平安宁的环境里，“千里共婵娟”也好。

“海上生明月，天涯共此时。”当我们彼此“举杯邀明月”时，我在想，那个犯了天条，被天帝惩罚在月宫每日伐桂树高达五百丈神桂的吴刚，是不是可以赦免了呢？，每砍一斧，斧起而树伤即自愈，年复一年，对吴刚的惩罚也够重的了。抑或早已自由了，毛主席他老人家不是说要“吴刚捧出桂花酒”吗？ “天上一轮才捧出，人间百姓仰头看。”月圆之夜，我们一起尝月饼，看圆月，感受秋风里月光下霓裳羽衣曲的旋律，那个“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢，你可安好？今夜，谁不“低头思故乡！”