善始易做，善终难为

善始善终，是一个非常好的成语，意思是从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。人们常常希望自己或者熟悉的人能做到善始善终，可是现实却喜欢以差强人意的面貌出现。

要做到这四个字，关键在“恒心”二字上。天象尚且无常，人心更难恒久，很多人都只能是有始无终，毕竟善始易做，善终难为。国人对人的这一脾性可谓是了如指掌，故而成熟的中国人一般不会轻易给人下定论，而是等着盖棺定论。

历史是一面摔不破的镜子，可以照人亦可以照己，我们总可以从这面大镜子中找到一点借鉴。历史上有这么一位人物，他本来会有远大的前程，很有可能成就秦皇汉武唐宗宋祖那样的伟业，可是他只开了一个精彩的好头，却草草的收了尾。这个人就是北齐文宣帝高洋。

“帝少有大度，志识沉敏，外柔内刚，果敢能断。雅好吏事，测始知终，理剧处繁，终日不倦。初践大位，留心政术，以法驭下，公道为先。或有违犯宪章，虽密戚旧勋，必无容舍，内外清靖，莫不祗肃。至于军国几策，独决怀抱，规模宏远，有人君大略。又以三方鼎跱，诸夷未宾，修缮甲兵，简练士卒，左右宿卫置百保军士。每临行阵，亲当矢石，锋刃交接，唯恐前敌之不多，屡犯艰危，常致克捷。尝于东山游宴，以关陇未平，投杯震怒，召魏收于御前，立为诏书，宣示远近，将事西伐。是岁，周文帝殂，西人震恐，常为度陇之计。既征伐四克，威振戎夏，六七年后，以功业自矜，遂留连耽湎，肆行淫暴。或躬自鼓舞，歌讴不息，从旦通宵，以夜继昼。或袒露形体，涂傅粉黛，散发胡服，杂衣锦彩。拔刃张弓，游于市肆，勋戚之第，朝夕临幸。时乘馲驼牛驴，不施鞍勒，盛暑炎赫，隆冬酷寒，或日中暴身，去衣驰骋，从者不堪，帝居之自若。亲戚贵臣，左右近习，侍从错杂，无复差等。征集淫妪，分付从官，朝夕临视，以为娱乐。凡诸杀害，多令支解，或焚之于火，或投之于河。沉酗既久，弥以狂惑，至于末年，每言见诸鬼物，亦云闻异音声。

情有蒂芥，必在诛戮，诸元宗室咸加屠剿，永安、上党并致冤酷，高隆之、高德政、杜弼、王元景、李蒨之等皆以非罪加害。尝在晋阳以槊戏刺都督尉子耀，应手即殒。

又在三台大光殿上，以锯锯都督穆嵩，遂至于死。又尝幸开府暴显家，有都督韩悊无罪，忽于众中唤出斩之。自余酷滥，不可胜纪。朝野惨憎，各怀怨毒。而素以严断临下，加之默识强记，百僚战栗，不敢为非，文武近臣，朝不谋夕。又多所营缮，百役繁兴，举国骚扰，公私劳弊。凡诸赏赉，无复节限，府藏之积，遂至空虚。自皇太后诸王及内外勋旧，愁惧危悚，计无所出。暨于末年，不能进食，唯数饮酒，曲蘖成灾，因而致毙。”——《北齐书》卷四.帝纪第四.文宣

节选的这部分内容，大意是说北齐文宣帝高洋在人生的最初阶段对自己要求很高，努力上进，刚登上帝位的时候，也是勤于政事，四方征讨也总是身先士卒，攻伐四方，威振戎夏，俨然一个大有作为的英明帝王。可惜好景不长，仅仅才六七年后，就以功业自矜，沉迷玩乐，荒淫无度，残暴异常，最终硬是把自己给玩死了，年仅33岁便挂了！

这个高洋青少年时代是何等聪明（他父亲高欢试他们弟兄几人的才华，给一团乱麻让他们理，兄弟们都焦头乱额理不清楚，只有他用快刀把乱麻斩断了，说乱麻就该用快刀斩；让高洋兄弟分别带领一些兵马，又命令将军彭乐带领军队去袭击他们，高洋的兄弟们都非常害怕，唯独高洋率军列阵将彭乐抓住送到高欢面前，高欢此后经常对身边的人说“此儿的见识比我还要高出很多啊！”），性格何其沉稳（他的大哥高澄被厨子伙同五人砍死，高洋听闻后赶来，迅速做出处理，亲手杀死六个刺客，一面命人封锁消息说大将军遇到贼袭击，只是受了点轻伤，一面赶回晋阳稳定后方，控制住局面后才发丧。），长大后励精图治，本来有大好的前景，却自己作死，活生生的上演了一出丑剧、闹剧，硬是把后半生活成了超级笑话。这就是非常典型的只做到了善始，却没有做到善终。

“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”，我们点评一个人物时，不可不慎，只有完整的看完了其一生的所作所为，才能算基本了解一个人。

如何才能做到善始善终呢？孔子说：“君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求，君子修此三者，故全也。”。尽管做到善始善终不容易，也不能因此就放松了对自己的要求，要始终如一的警示自己，诫勉自己，修正自己，越是在所谓的“功成名就”之后，越是不能疏忽大意，一念之差，就可能“晚节不保”。2021.10.8