堡

            文/赵建荣

                一

堡，是一条沉睡百年的土堤的名字，是育我、养我的故土。他没有高山的巍峨，没有峻岭的突兀，十里长堤 是他宽阔的脊梁。在数百年的风雨洗刷中，堡像一部卷帙浩繁的史书、凝结着历史的烟云，记载着岁月的沧桑。他也像一位慈祥的父亲，养育了从他脊梁走过的一代又一代儿女。有关堡的来历，我无法在中国史册里找到关于他的记载。我一直很清晰的记得，在我很小的时候，我们村里有位德高望重的私塾爷爷讲述了堡的来历。当历史回溯到大明王朝时，这里曾是繁华的集镇，商贾来往，车水马龙。但是，这里地势较洼，常遭水灾，刚兴建好的集市会时常被无情的洪水侵蚀。地方官员看在眼里，急在心里，赶紧上奏朝廷，朱元璋看后便下圣旨建一条人工土堤：堆高十米，宽八十米，长十里，规定每一里为一堡。为了方便南北车辆的通行，在堡与堡之间建立一个码头。就这样，直到今天，人们还亲切的叫着，还叫做“二堡”、“三堡”……码头依旧还在。

我无法领略私塾老爷爷的学富五车的学问，更无法验证他的故事的真实性。但，堡无论是人造还是后来洪水冲积的结果，他都是历史和自然共同缔造给我们后人巨大财富。

二

洪泽湖东岸自古就是一个美丽富饶的水乡泽国，有着五千年人类文明的灿烂历史。从父系社会的诞生，世代就孕育人类的文明。堡也成了人类居住的胜地，因为他比平原高出十多米，即使很小的洪水来临时，堡的前后村庄几乎变成汪洋，而住在堡上的人，仿佛是一艘停在港湾的母舰，且成了人们避难和救生的天然场所。以至到今天，他的后代还在这里男耕女织，依旧坚守他们祖先留下的村庄。

中国村落的形成其实就是一个家族的垄断，于是便有了以姓氏为名的“赵庄”、“李庄”、“王庄”等。正是这样，才得以让他们的子孙繁衍下去，世世代代，永永远远据传，在很远的时候，堡是不接受外姓的迁入，除非是男人娶妻，女人出嫁。他们以为外姓会侵占他们安生的乐土。若有人想在此安栖，一定要付出相当大的代价。我的先祖便是那付出代价的一员。

我的祖籍原本苏州沧浪，生活在一个烟雨江南的小镇。家庭原本还算富有，世代以雕刻为生。到了清末，历史的变故，让这原本繁华的小镇变的如此的萧索。曾祖父二十岁那年，家庭更加衰落，在一个大灾之年，曾祖父不得不告别他爱的故垒，一个人流落他乡。

他四处流浪，终有一日，来到了堡。看到了堡这里土地肥沃，人口密集，自认是自己的栖身之地。可他从头堡一直到八堡都没人接受他或者是开出的条件太高。最后来到九堡。

此时负责九堡的族长姓赵，年方七十。据说，他很慧眼识人。那时的曾祖父看上去眉清目秀，老人一眼便会认为他是好后生。经过一番礼数，老人答应收留曾祖父，但有个条件，必须改姓归赵，以至于后代都按赵家的家谱延续下去。当时老人还自豪的说“你改姓不吃亏，我们是半步堂，赵匡胤的后代”。

在当时的条件下，只有入乡随俗了。他便在九堡的最东边安了家（到现在我老家的房子还依旧在那里），后来的日子，曾祖父继续做他的石匠，族长后来还帮她介绍了一位美丽的姑娘---就是我的曾祖母。就这样一代一代的延续。堡给予我们家族几代人生存的机会，我们也会以他为自豪。记得小时候，在十里方圆，只要提到九堡码头，几乎人都知道我的爷爷姓赵，是个石匠。

上层建筑与经济基础始终是一个相辅相成的关系。社会的变革，从堡走过的人，在人类进步的历史上始终他们的意识是超前者，在我儿时的记忆中，七十年代的茅草窝，到了八十年代，全部变成了瓦房。大学毕业后，在回到堡时，许多低矮的瓦房变成了楼房。

如今，当我再次回到堡时，许多人家已经人去楼空。他们与我一样有着更远为子孙着想的目标：向城里迁徙。

几百年的风风雨雨，让堡在历史的激流中涤荡，他与她的儿女顺应着世代的变革，而堡代表的不只是一条长堤，是几个世纪的中国社会缩影。

三月的堡依旧的躺在那里，他再等待曾经从他脊梁上踩过的儿女……