石马村古庙会看戏

丁酉年农历五月十三晚八点石马村古庙会，晋剧演出如约而至。山西牛郎织女晋剧院莅临演出，剧目是《三关点帅》。舞台布景为电子屏，文场优雅，武场威武，行头崭新，粉墨登场，各展其长，唱念做打，争芳斗艳。

台底坐满了人，站着的，坐着的，讨论着每一个场景，瞩目凝视。这戏年长的戏迷看了不止一遍，也不觉厌烦。尽在其中，乐在其中。都在叫好，这戏不赖。我从头到尾，完完整整看完这部戏已经是深夜11点，曲终人静，演职人员鞠躬致谢，台底观众鼓掌称赞。

沉浸在古代爱情故事里，杨六郎用苦肉计，利用穆桂英与杨宗保之间的一见钟情，迫使穆桂英下山挂帅，大破天门阵。可谓用心良苦，有情人终成眷属。爱我所爱，无怨无悔的真实体现。

说书唱戏比喻人，三条大道走中央。我是晋剧戏迷，称不上票友，嗓子不好，连流行歌曲也唱不了。但这丝毫不影响我对晋剧的兴趣，只要碰上有晋剧演出，我都会看完。太原打工曾在小店马村看《齐王拉马》。煤矿培训学习在巴州村看《三娘教子》，全然不懂里面的唱念作打是否到位，只是陶醉在戏剧的故事情节里，乐哉乐哉。

我这个嗜好，大多数年轻人没有了。旅游，登山，看电视，看电影，看电脑，看平板，看手机……能消遣娱乐解闷的多了。晋剧“咿咿呀呀”好像不适合年轻人的口味，你还看戏了，你能看懂了，谁看哪了，哪没有意思，看那干啥，各种声音都有。

过去若不是庙会，土里刨食的庄稼人见一面真不容易。台底碰到了嘘寒问暖，唠唠家常，感叹岁月流失。购置田间劳作所用的犁耧、鐝锨、扁担、笸篮、挎篮。购置日常所用的针头线脑、红白颜色、锅碗瓢盆。需要买的需要卖的牲畜在古庙会进行交易，好不热闹。

石马村旧时四月初八、五月十五每年两次古庙会，徐沟背棍铁棍从太原赶来捧场。旧时邻村一女子嫁入我们村，父母看中的就是我们村每年两次庙会，能住下来在我们村看戏。

看戏中间有几个黄口小儿嬉戏打闹跑来跑去，仿佛看到了年少的自己。我与晋剧结缘要从跟着姥姥赶庙会看戏开始，坐着不能远走，索性就投入进去。年幼的好奇心，常以为须生、花脸挂着的胡须就是话筒。戏剧人物爬在地上的“死人假态”，我总要过去看看。由好奇心开始，慢慢就有了我与晋剧难舍的情结。

视野开阔后，探寻晋剧的历史踪迹。才知道山西有四大梆子。蒲剧、晋剧、北路梆子和上党梆子，蒲剧诞生的最早，逐渐传播到山西各个角落，与当地文化发生碰撞，导致今天四大梆子并存的局面，还有许多地方小剧种。我也知道了丁果仙、王爱爱、田桂兰、谢涛、武忠……这些山西老百姓耳熟能详的名字。

今晚看戏得知我们县戏曲人才辈出，《龙匣记》1987年荣获晋中地区“振兴杯”自创剧目调演一等奖。我县晋剧名家闫飞瑜晋升为山西戏剧职业学院教授。更有甚者，大部分由昔阳人组成的晋剧团——三晋晋剧团，其演员骨干兼业务团长杨晓娟带领剧团长期扎根基层，在山西省已小有名气。

常坐在台底下，和老戏迷一起欣赏这个长胜不衰的艺术。闲暇之余，看一场晋剧演出，是一种消遣，是一种美的享受。