金钱与信仰

金钱并非万能，这是真理。我们知道近现代的许许多多革命志士，他们面对金钱的诱惑不屑一顾，大义凛然地为其心中的信仰义无反顾地抛头颅洒热血,此即孟子的舍生取义。但无钱又万万不能，这自然也是真理。柴米油盐酱醋茶，哪一样不要钱？衣食住行，哪一行又不要钱？

金钱是一把双刃剑。闹革命，搞改革，都需要钱；无钱有时寸步难行，一事无成,所以民间有一俗语:有钱可叫鬼推磨。社会上的一切杀戮、罪恶、肮脏、丑恶又会由钱而派生出来……由此可见金钱在正人君子手里可办正事，可救苦救难、造福社会、发展文明；在奸恶小人手里则办邪事、为非作歹、荼毒生灵、贻害社会，甚至发动战争，破坏文明……

纵观近现代大户子弟所走的道路不外乎两条：一正一邪、一清一浊。其正者清者就是读书、习艺，或成为有信仰的革命领袖、或成为有某一专长的专家、学者，用其所学造福社会、造福人类；或承接家业勤谨守业、谋求发展。其邪者浊者则是横行乡里、欺压良善、独霸一方；戓姿意挥霍、醉生梦死，最后成为败家子。

在半封建半殖民地社会的旧中国, 许多革命领袖都出身于有钱的大户家庭，他们接受家庭的供养读书求学，然后接受新思想, 形成共产主义信仰, 然后起来领导无产阶级、贫苦农民闹革命，最后推翻那个由有钱人垄断的腐朽没落的旧中国。

掌握金钱的人有忠奸好坏, 他们的所做所为是忠奸好坏则由其信仰所决定。由此可以这么说：对于有信仰或信仰坚定的人来说，金钱无能；对于无信仰或信仰崩溃的人来说，金钱万能。

二零一二年九月二十二日上午草于无为斋

（原文发表于二零一三年五月《舜乡》杂志）